– Як довести, що розділення на мазхаби не є харамом, спираючись на 159-й аят сури Аль-Ан’ам?
— Чи забороняють ці аяти та подібні до них аяти розкол на релігійні течії? Якщо ні, то які є докази цього?
– Яка причина появи цього аяту?
– Як найвидатніші тлумачі та перекладачі розуміли цей вірш?
Дорогий брате/дорога сестро,
– Переклад відповідного аяту звучить так:
(О, мій посланцю!)
Ти не маєш нічого спільного з тими, хто розбиває свою релігію на частини та утворює з неї різні групи. Їхня справа належить лише Аллаху. Потім Аллах повідомить їм про те, що вони робили.
(Аль-Енам, 6/159)
– Згідно з переказами Ібн Аббаса, Муджахіда та Катаде
“ті, хто розщепив свою релігію на частини і розділився на групи”
Тут йдеться про євреїв та християн. До появи ісламу вони мали розбіжності між собою щодо того, що Мухаммед (мир йому) прийде як пророк. У аяті повідомляється про їхню поведінку.
(див. Табари, Разі, тлумачення відповідного аяту)
Згідно з іншою точкою зору, також приписуваною Ібн Аббасу, це
вони є багатобожниками.
Оскільки араби до ісламу були розділені на дуже різноманітні релігійні групи.
(Разі, тлумачення відповідного аяту)
– На думку інших вчених, ті, про кого йдеться в аяті, належать до цієї умми,
Це люди, що відхилилися від правильного шляху, які, вибираючи муташабіхні частини моїх верш, що викликають сумніви в ісламі, завдають шкоди релігії своїми хибними тлумаченнями.
(Табері, місяць)
– Отже, різні тлумачення чотирьох мезхебних вчених, які пояснюють істини Корана ісламській уммі, ні в якому разі не є адресатами цього аяту.
Відомо, що від часів сподвижників пророка існували різні тлумачення аятів. Якщо ми не поширюємо значення цього аяту на тих, хто займається руйнівництвом, то навіть сподвижники стануть об’єктом негативного тлумачення, а це повна нісенітниця.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Чи розкололи релігійні течії релігію? “Розкололи релігію і розділили…”
– Виникнення релігійних течій та місце істинних течій…
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
