1) Чи є щось протизаконне у виставці в музеї стародавніх ідолів? Наприклад, чи є щось протизаконне у виставці статуї Афродіти, статуї богині Кібелли або ідолів стародавніх арабських язичників як історичних артефактів?
2) Чи є встановлення статуй лідерів країни на площах і розміщення їхніх портретів у шкільних класах ідолопоклонством, навіть якщо ми не ставимо їх між собою і Богом?
3) Релігія Ханіф у той час була істинною релігією в Аравії. Пізніше істинною релігією став Іслам. Чи свідчить це про те, що релігія Ханіф, хоч і не в такій мірі, як ідолопоклонство, зазнала спотворення?
4) Деякі кажуть, що 21-й вірш сури «Аш-Шура» вказує на тих, хто вимагає секуляризму, чи це правда?
5) Якщо б зараз існував халіф, він би, як і папа Римський у християн, потрапив би в руки лиходійних людей. Чи є в релігії щось проти того, щоб сказати, що краще, щоб його не було?
Дорогий брате/дорога сестро,
Питання 1:
Чи є щось протизаконне в експонуванні в музеях статуй богів, яким колись поклонялися? Наприклад, чи є щось протизаконне в експонуванні статуї Афродіти, статуї богині Кібелли або статуй стародарніх арабських ідолопоклонників як історичних артефактів?
Відповідь 1:
Це залежить від наміру;
Можлива демонстрація з законних причин, таких як отримання повчання чи знання.
Питання 2:
Чи є встановлення статуй лідерів країни на площах і розміщення їхніх портретів у шкільних класах ідолопоклонством, навіть якщо ми не ставимо їх між собою і Богом?
Відповідь 2:
Це не ідолопоклонство.
Питання 3:
Релігія Ханіф у той час була істинною релігією в Аравії. Пізніше істинною релігією став Іслам. Чи свідчить це про те, що релігія Ханіф, хоч і не в такій мірі, як ідолопоклонство, зазнала спотворення?
Відповідь 3:
Релігія Ханіф, що ґрунтується на принципі єдинобожжя, тоді не була домінуючою в Аравії, домінуючою релігією було ідолопоклонство. Ханіфів було дуже мало, і вони не мали впливу на суспільство.
Питання 4:
Деякі кажуть, що 21-й вірш сури «Аш-Шура» вказує на тих, хто вимагає секуляризму, чи це правда?
Відповідь 4:
«Чи ж у них є інші боги, крім Аллаха, які вони шанують, і які вони вважають релігією, хоча Аллах цього не дозволив?» (слово про остаточний суд)
(розрахунок залишається на наступному світі)
Якби не це, між ними було б негайно винесено вердикт, і справа була б завершена. Але для тих, хто чинить несправедливість, є мученицькі страждання!”
Переклад аяту наведено вище. Це не стосується секуляризму. Це може стосуватися тих, хто хоче релігіфікувати секуляризм.
Питання 5:
Якщо б зараз був халіф, він би потрапив у руки злених людей, як і папа Римський у християн, то чи є в релігійному плані щось погане в тому, щоб сказати, що краще, щоб його не було?
Відповідь 5:
Халіф також обирається колегією, яка його обирає, і відсторонюється від посади тією ж колегією, коли втрачає якості, які робили його гідним цієї посади.
Шлях до потрапляння в руки злих людей закритий.
Якщо моральні принципи суспільства будуть порушені, то навіть у демократіях влада може потрапити в руки людей з лихими намірами.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
