– Чому жінки, не бажаючи, щоб їхні чоловіки одружилися з іншими, все ж таки народжують хурій?
– Чи ж жінка не може одружитися з кількома чоловіками?
Дорогий брате/дорога сестро,
У раю, місці, де все чисто і бездоганно, де зібрані лише чисті, добрі і прекрасні речі, не може бути місця для того, що вважається гріхом у світі.
“Жителі раю не чують у раю ні марних слів, ні гріхів.”
(Аль-Вакаа, 56/25),
«Там вони не чутимуть ні порожніх слів, ні брехні».
(Ан-Наба’, 78/35)
У цих віршах чітко зазначено, що в раю не може бути й мови про вчинення гріховних вчинків, про згадування гріховних речей, або навіть про вимову порожніх, безглуздих, марних слів.
У різних хадісах згадується питання Умм-у Хабіби до Пророка Мухаммеда (мир йому), щодо того, з ким (з попереднім чи наступним чоловіком) буде жінка, яка вийшла заміж за другого чоловіка після смерті першого, перебуваючи в цьому світі. Пророк Мухаммед (мир йому) відповів, що вона буде з тим, хто мав кращі моральні якості.
В іншому переказі говориться, що жінці буде надано вибір щодо тих, з ким вона була одружена в цьому світі, і вона стане дружиною того, кого захоче. В іншому переказі сказано, що вона стане дружиною того, з ким була одружена востаннє. (Дійсно, коли Халіф Муавія хотів одружитися з Умм ад-Дарда, чий чоловік помер, Умм ад-Дарда відхилила цю пропозицію і пояснила свою причину так: Абу ад-Дарда сказав мені, що…)
«Жінка в раю буде належність останньому своєму чоловікові. Тому не виходь заміж за іншого після мене».
сказав.
(Щодо переказів див. Ша’рані, Мухтасар ат-Тазкират аль-Куртубі, с. 103).
Між цими переказами немає суперечності. Оскільки очевидно, що жінка віддасть перевагу чоловікові з гарними моральними якостями, який добре до неї ставиться. Бути дружиною того, з ким вона вийшла заміж останньою, можливо, у випадку, коли кожен з чоловіків має гарні моральні якості, і вона не може віддати перевагу одному перед іншим.
Важливим для нас тут є те, що кожне з цих переказів є чітким свідченням того, що в раю жінка не буде дружиною кількох чоловіків і не зможе перебувати разом з кількома чоловіками.
Бо якби жінка в раю була з кількома чоловіками, то, перш за все, вона була б зі своїми земними чоловіками, з якими вийшла заміж у світі і які разом з нею потрапили до раю. Згадка про те, що жінка буде дружиною лише одного з цих чоловіків, є яскравим доказом того, що подружнє життя в раю буде виключно з цим чоловіком.
Для людини, яка прагне досконалості та краси в усіх її проявах і в найвищій мірі прагне цього в любові, в Корані детально описані блага раю, і, крім того, обіцяно задоволення Аллаха.
Рай, що містить у собі всі духовні та емоційні блага, також включає в себе всі тілесні та фізичні насолоди. Їжа, питво та шлюб згадані серед найвищих благ Раю. Згідно з Кораном та хадісами, сімейне життя, побудоване в земному світі, буде вічно разом, якщо обидва подружжя заслуговують на Рай, і подружні стосунки будуть тривати вічно в Раю. Однак, подружжя, яке не має частки віри і помирає в запереченні, навіть якщо це дружини пророків Ноя та Лота, і чоловік Асіі, фараон, будуть вічно розлучені зі своїми дружинами і будуть вічно страждати в пеклі за своє заперечення.
Віруючих жінок, які потраплять до Раю завдяки своїй вірі та праведним вчинкам, Всевишній Бог, завдяки Своїй милості та могутності, очистить від усіх земних вад і поверне їх чоловікам у вигляді чистих дружин. Ці жінки, створені прекраснішими за хурі, стануть вічними супутницями своїх чоловіків і будуть царицями над хурі. Вони будуть вічно насолоджуватися Раєм зі своїми коханими, без жодного почуття заздрості чи суперництва.
Хури — це дуже красиві жінки раю, яких створив для чоловіків-мусульман у раю Всемилосердний і Всепрекрасний Бог, і які підпорядковані чоловікам. Багато аятів згадують їх і описують. Загалом
“Дівчата з білою, як срібло, шкірою, з великими очима, білизна яких чиста, а чорне – темне”
хури, як їх описують,
“Дівчата, які люблять своїх чоловіків, не звертають уваги на інших, до яких ніхто не доторкався, з перламутровою шкірою та рубіновими щоками, однолітки”
вони описані в різних аятах у такому стилі. Вони створені настільки прекрасно, що в хадисі-шарифі сказано:
«Хурині носять сімдесят шаб, але все одно видно кістковий мозок у їхніх ногах».
(Бухарі, «Аль-Бадіу аль-халк», 8; Муслім, «Джаннат», 14; Термізі, «Аль-Кіям», 60)
Бедиюзаман, тлумачачи цю істину, пояснює це так:
«Хури – це сукупність усіх матеріальних та духовних прикрас, краси та вроди, які задовольнять і наситять усі почуття, смаки, схильності та здібності людини, скільки б їх не було, що прагнуть до краси, насолоди, прикрас та вроди, і які задовольнять і зроблять щасливими кожне з них окремо».
“Отже, хури, як і сімдесят видів прикрас Раю, які вони носять, не будучи одного виду, тому не загороджують одна одну, так само демонструють сімдесят і більше видів краси та вроди, відмінних один від одного, у своїх тілах, душах та тілах, доводячи істинність аяту: «Там є все, чого бажають душі, і що приємно для очей».”
(Слова, стор. 813)
Однак, жінки з цього світу будуть створені красивішими завдяки їхнім праведним вчинкам, і віруючі жінки, які були одружені з кількома чоловіками в цьому світі, матимуть право бути разом з тим, кого вони оберуть.
Праведна жінка, яка пройшла випробування в цьому світі і заслуговує на потрапляння до раю, буде вище хурій. Хурі будуть служити тим, хто потрапив до раю, як свого роду рабині або служниці. Так само і з гільманами. Жінки, які прийшли з цього світу, не будуть у статусі служниці, а будуть дружинами чоловіків і ті, кому служать. Стан у раю слід оцінювати відповідно до умов там.
Пророк (мир йому) також описує мешканців Раю наступним чином:
“У кожного мешканця Раю буде дві дружини, і через прозорість їхніх тіл будуть видні кісткові мізки їхніх ніг крізь шкіру. У мешканців Раю не буде ні розбіжностей, ні ворожнечі; їхні серця будуть як одне серце, і вони будуть прославляти Аллаха рано вранці та ввечері.”
(Бухарі, «Аль-Баді’уль-Халк», 59, «Сифатуль-Джанна»).
Однак, жінки, які в цьому світі вірили та належали до числа праведних, перевершують навіть “хурі”. Бо вони повинні боротися зі своїми шайтанами та своїми власними бажаннями. Перемігши в цій боротьбі, вони здобули благовоління Бога і заслуговують на вхід до Раю. Хурі ж не потрапили до Раю завдяки своїм власним діям. Бог створив їх для мешканців Раю, як і інші благословення. Наступний хадис Пророка (мир йому) підтверджує це.
Умму Саламе одного разу звернулася до Пророка (мир йому):
“О, посланнику Аллаха! Хто кращий: жінки цього світу чи хуріни Раю?”
— запитує він. Пророк Мухаммед (мир йому);
“Перевага жінок у світі така ж, як перевага обличчя над підкладкою.”
— відповідає Умму Салеме.
“Чому?”
тоді Він відповідає так:
“За те, що жінки у світі моляться, дотримуються посту та виконують багато інших релігійних обрядів.”
(За передачею від Табарані; Меудуді, Тлумачення Корану, VI/81).
“Коли мешканці Раю увійдуть до нього, один з ангелів проголосить: «Безперечно, ви будете вічно жити в Раю і ніколи не помрете. Ви не будете хворіти і завжди будете здоровими. Ви будете насолоджуватися безкінечними благами і ніколи не побачите смутку та горя».”
(Муслім, Рай 22.)
В іншому хадисі також описується стан жителів Раю:
“Якщо хтось із вас опиниться навіть на найнижчому рівні Раю, йому обов’язково будуть послані ангели за наказом Аллаха,
“Проси те, чого тобі хочеться!”
кажуть. І він продовжує висловлювати свої побажання. Тоді йому кажуть:
“Чи ти повністю висловив те, що у тебе на душі?”
питають.
‘Так’
коли отримаю відповідь,
“Те, чого ти бажаєш, тобі обов’язково дадуть, і навіть більше, ніж ти просиш.”
так називається.
(Муслім, іман: 301.)
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
