– У одного з сподвижників пророка померла дитина, і його дружина запитала його: “Чи правильно було б не віддавати річ, яку тобі довірили, якщо хтось попросить її повернути?” Він відповів: “Ні”. Тоді дружина сказала: “Аллах довірив тобі дитину, і Він її забрав”.
– Хто це сказав, і які деталі цієї події?
Дорогий брате/дорога сестро,
Це сказала … Її чоловік – Абу Тальха. Абу Тальха був вітчимом Ануса ібн Маліка.
Умму Сулейман запитала свого чоловіка Абу Талху: «…», а Абу Талха відповів: «…». Після цього Умму Сулейман сказала: «…». (1)
Виходячи з загальних історій, що зустрічаються у всіх тарікатах, зміст оповіді можна узагальнити наступним чином:
(2)
Вчені, коментуючи цей хадис, крім того, що зупинялися на особливостях, пов’язаних з лихами, також згадували такі аспекти, як: покірливе прийняття Умму Сулейм волі Аллаха перед лицем лиха, велич її покірливості та терпіння, отримання більшого, ніж втратила, як винагорода за терпіння, допустимість відмови від дозволеного та виконання складного, коли це можливо, сила розуму Умму Сулейм, яка не повідомила батькові дитини про смерть на початку ночі, забезпечивши йому спокійний сон, та дозволеність тарізу (послання, що містить натяк на щось). (3)
Це термін, що означає «мати Сулеймана». Згадується в контексті того, що Умм Сулейман сказала це, коли Абу Тальха запитав, як її син.
Абу Ях’я Абдуллах ібн Абу Тальха ібн Саль аль-Ансарі аль-Хазраджи був одним із учених Табіїну.
Ще будучи в утробі матері, він отримав благословення від Пророка Мухаммеда (мир йому). Його батьком був Абу Тальха, ім’я якого було Зайд. Його матір’ю була Умм Сулейм, відома серед жінок Медини своєю побожністю, розумом та сміливістю. Умм Сулейм віддано захищала Пророка Мухаммеда (мир йому) під час битви при Хунейні, а після повернення до Медини народила Абдуллу. Вона попросила Пророка дати дитині першу їжу та дати йому ім’я. Пророк помазав дитину жуваним фініком, погладив його обличчя та дав йому ім’я.
У Абдуллади ібн Абу Тальхи було дев’ять синів, і всі вони були вченими, відомими своїм прекрасним читанням Корану.
Абдуллах передавав хадіси від свого батька та своєї сводній сестри Анеса б. Маліка, а від нього, в свою чергу, передавали хадіси його сини Ісаак та Абдуллах, а також його онук Яхья б. Ісаак.
Існує переказ, що Абдуллах, який брав участь у битві при Сівфіні на боці Халіфи Алі, загинув під час завоювання Ірану або помер у Медині.(4)
1) див. Ма’мер б. Рашид, аль-Джамі, 11/139; Абдурраззак, аль-Мусаннаф, 9/35; Бухарі, Джанаїз, 40.
2) Бухарі, Джанаїз, 40, Акіка, 1; Муслім, Фадаїл, 107, Адаб, 23; Ібн Са’д, ат-Табакат, 7/78, 10/401-403; див. Неджла Хаджиоглу, Аналіз ланцюга передачі та тексту одного повідомлення про Умму Сулейм, Журнал наукових досліджень з ісламознавства, Том: 13, Випуск: 1 (квітень / April 2021) сторінки: 258-286.
3) Коментарі до хадису: Нававі, Шарх Муслім; Ібн Хаджар аль-Аскаляні, Фатх аль-Барi; Айнi, Умдат аль-Карi.
4) Вакіді, аль-Маґазі, III, 902; Ібн Хішам, ас-Сіра², IV, 88-89; Ібн Са’д, ат-Табакат, V, 74-76; Ібн Хаджер, аль-Ісаба, III, 60; TDV İslam Ansiklopedisi, Абдуллах б. Абу Тальха.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
