— Хто потрапляє до раю Адн, а хто до раю Фірдевс?
Дорогий брате/дорога сестро,
Ми не можемо сказати, які саме особи та особистості потраплять до якого раю. Це знає тільки Аллах.
Хоча в Корані близько 170 разів згадується рай, як в однині, так і в множині,
Райський сад
два рази з,
Райський сад Аден
Про це згадується одинадцять разів. Це показує, що в Корані це місце, як місце винагороди, згадується
“вісім штук”
Це рай. Все це дуже красиво.
«Аллах обіцяв віруючим чоловікам і віруючим жінкам сади, в які вони увійдуть і будуть жити вічно, з річками, що протікають крізь них. І там будуть чудові палаци в садах Едему! А найголовніше – це задоволення Аллаха від них. Ось це і є найвище щастя, найвищий успіх».
(Тауба, 9/72)
У перекладі цього аяту, згадка про загальні раї та раї Адама в одній категорії, а також відсутність згадки про відмінні риси тих, хто потрапляє до раю, є доказом наших слів.
Найбільш повний опис ознак тих, хто потрапить до раю Аден, міститься, можливо, в 19-24 віршах сури Рад. Ключове слово в цьому контексті…
«Улуль-альбаб» (розумні люди)
є. Як ознаки розумних людей також:
«Ті, хто дотримується обіцянки, дані Аллаху, виконує Його накази, боїться Його, тривожиться перед поганим розрахунком, бере за основу задоволення Аллаха, виконує молитву, витрачає на шляху Аллаха таємно і відкрито, намагається відвернути зло добром…»
Згадано жодних імен.
Як видно, ці риси є ключовими не лише для тих, хто потрапляє до раю за версією ADN, але й для тих, хто потрапляє до раю загалом.
Характеристики тих, хто потрапляє до раю Фірдавс, загалом такі ж, як і характеристики тих, хто потрапляє до раю взагалі.
“Щодо тих, хто вірить і чинить праведні вчинки, то для них підготовлено райські сади, де вони будуть оселятися.”
(Печера, 18/107),
У перекладі цей вірш вказує на цю істину.
У місці, де вдруге повторюється райський сад.
(Аль-Мумін, 23/1-11)
тут ключовим словом є «віра». І ознаки віруючих/му’мін є приблизно такими ж, як ті, що використовуються для тих, хто потрапляє до раю АДН.
Ключові слова та характеристики, що використовуються для опису мешканців цих двох різних райів, є примітними. Для раю ADN:
“Розум”,
Для раю, для райських кущів
“Віра”
Згадка про це також проливає світло на взаємозв’язок між розумом та вірою. Отже, люди, які справді мають здоровий глузд, обов’язково віритимуть. Тому що в ісламі загалом усі твердження, вироки підлягають затвердженню розумом. Саме тому,
“Хто не має розуму, той не має й релігії”
як було зазначено. Решта спільних рис полягають у наступному:
“амел-і саліх”
Цей термін означає дотримання Божих заповідей і уникнення заборон.
Згідно з хадисом, переданим від Абу Хурайри, посланець Аллаха сказав:
«Хто вірить у Аллаха та Його посланця, хто виконує молитву, хто віддає милосердя і хто проводить Рамадан у посту, — чи то він мігрує на шляху Аллаха, чи то залишається на місці свого народження, — Аллах зобов’язаний ввести його до Раю».
“О, Посланцю Аллаха, чи не варто нам повідомити про це людям?” – запитали вони. І Посланець Аллаха відповів:
“У Раю сто рівнів, які Всевишній Аллах підготував для тих, хто веде священну війну на шляху Аллаха. Відстань між кожними двома рівнями дорівнює відстані між небом і землею.”
Коли ви просите чогось у Бога, просіть Рай.
Безперечно, це середина раю і його найвища точка. Над ним знаходиться престол Милосердного, звідки беруть початок річки раю.
(Бухарі, Тавхід, 22; Муслім, Імаре, 46).
У хадисі
«Коли ви просите у Аллаха, просіть саме Рай…»
Це твердження стосується кожного віруючого. Кожен може прагнути цього і, за милістю Аллаха, потрапити туди.
Заохочення Пророка Мухаммеда (мир йому) своєї умми до прагнення до раю Фірдавс є прикладом його відданості їй. Крім того, наш Пророк (мир йому) навчив, що ніхто, включаючи його самого, не може потрапити до раю завдяки власним діям. Він навчив, що потрапляння до будь-якої частини раю є Божим даром.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Чи буде інший спосіб отримати користь від Раю?
– Чи могли б ви розповісти про яруси Раю?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
Коментарі
Мехметчеват
Бажаю вам міцного здоров’я та успіхів у вашій праці, кращого викладу матеріалу не могло бути, нехай мир і благословення Аллаха будуть з вами.
