– Наприклад, чому іноді руки під час молитви зв’язують під пупком, іноді над пупком, а іноді руки просто опускають вздовж тіла? Яка мудрість у цьому?
– Деякі кажуть, що Пророк спочатку починав молитву, зв’язавши руки на пупку, а потім, коли втомлювався, опускав руки нижче пупка, і нарешті, коли дуже втомлювався, опускав руки вздовж тіла. Чи це правда?
– Чи зазвичай наш Пророк молився, зв’язуючи руки під пупком?
Дорогий брате/дорога сестро,
Щодо того, чи потрібно зв’язувати руки під час молитви, і якщо так, то як це слід робити, існують різні погляди між різними течіями ісламу.
До ханафітського мазхабу
Згідно з сунною, чоловікам під час молитви слід класти праву руку на ліву руку під пупком, а жінкам – класти праву руку на ліву руку на грудях, не утворюючи кільця.
(Мевсілі, аль-Іхтіяр, Стамбул, б. р., I, 49; Ібн Нуджейм, аль-Бахру’р-Раік, Дар аль-Маріфа, Бейрут, б. р., I, 320)
Шафіїтам
Згідно з сунною, слід застібати його, кладучи ліву руку на праву, під грудьми.
(Маверді, аль-Хаві аль-Кебір, Дар аль-Фікр, Бейрут, II, 227)
Ганбаліти
Щодо того, чи слід руки зв’язувати під грудьми, чи під пупком, то тут існують різні точки зору.
(Ібн Кудама, аль-Мугні, Бейрут, 1405, I, 549)
У Малікійському мазхабі
У цьому питанні також існують різні точки зору.
Згідно з однією точкою зору,
Деякі вважають кладання правої руки на ліву під час молитви належним етикетом, тоді як інші вважають це неприпустимим.
Згідно з іншою точкою зору,
Під час обов’язкових намазів (намазів, що є обов’язком) перехрещувати праву руку над лівою і прикріплювати її до неї є макрухом (небажаним), а під час додаткових намазів (намазів, що не є обов’язком) це дозволено.
(Ібн Джузей, аль-Каваан аль-Фікхійя, с. 55)
Згідно з хадісами, під час молитви руки слід складати так, щоб права рука лежала зверху лівої, і це є сунною.
(Бухарі, Езан 87; Муслім, Салат 54; Абу Давуд, Салат 120; Тірмізі, Мевакіту’с-Салат 75; Ібн Маджа, Ікамату’с-Салат 3; Табарані, Му’джаму’ль-Кебір, XI, 7)
Згідно з деякими теологічними школами, чоловіки повинні тримати руки нижче пупка, згідно з іншими – на рівні грудей, а згідно з ще іншими – під грудьми.
(над пупком)
Вони їм зв’язують руки.
У молитві Пророка Мухаммеда (мир йому) присутні елементи як шафіїтського, так і ханафітського, маликітського та ханбалістського мазхабів.
можна знайти їхні практики. Кожна школа думки вивчає молитву Пророка Мухаммеда (мир йому) відповідно до своїх принципів і основ, переглядає передачі відповідно до цього і дає свою версію. У цьому питанні кожна школа думки віддавала перевагу словам або практикам одного з великих сподвижників і наступників.
Отже,
Оскільки думки щодо того, де слід зв’язувати руки під час молитви, не стосуються основних принципів молитви, то молитва людини, яка діє відповідно до будь-якої з цих думок, не буде порушена.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Якій течії мені краще дотримуватися, яка з них вища?..
– У чому мудрість відмінностей між течіями в ісламі?
– Як ми можемо пояснити відмінності між релігійними течіями?..
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
