— Чи зменшують гріхи винагороду за молитву?
Дорогий брате/дорога сестро,
В останніх двох віршах сури Зілзаль переважає стиль викладу, який вимагає декількох тлумачень.
Ось як:
Чи побачить кожен свої вчинені добри і злі вчинки, чи ж наслідки цих добрих і злих вчинків? Розглядаючи це питання в контексті цілісності Корана, ми бачимо, що в той день кожному буде показано всі його добри і злі вчинки, великі і малі, вчинені ним у цьому світі. Таким чином, людина зрозуміє, яке майбутнє вона собі підготувала своєю вільною волею, і побачить, що ніщо не може бути приховано від могутності та знання Бога.
Щодо винагороди за вчинки: якщо вчинені гріхи були прощені через покаяння та прохання про прощення, щире розкаяння, то на Страшному суді за них не буде передбачено покарання. Людині лише покажуть, що вона їх вчинила, і повідомлять, що її покаяння та прохання про прощення були прийняті.
(Джелал Йилдирим, Коментарі до Корану, 13/6941).
З цього приводу Ібн Масуд (р.а.) має таке пояснення:
«У день Страшного суду людині буде показана книга її вчинків, і вона побачить, що всі її вчинки записані там. Потім людині скажуть: «Подивися ще раз у свою книгу». І людина, подивившись у книгу вдруге, побачить, що її гріхи викреслені, і дуже зрадіє».
(Алі Кучук, “Бесаіруль-Кур’ан”, тлумачення 8-го аяту сури Зілзаль)
Гріхи не заважають чинності молитви та отримання винагороди, а також не зменшують отриманих заслуг. Однак, якщо серце, забруднене гріхами, не очиститься через покаяння, це перешкоджає відчуттю благодаті від молитви та інших богослужінь. У цьому контексті, такі речі, як згадування в хадісах про те, що плітки знищують праведні вчинки, пояснюються тим, що оскільки плітки є порушенням прав людини, то особа, про яку поширювалися плітки, у день розрахунку отримує частину заслуг того, хто поширював плітки, таким чином відшкодовуючи завдану шкоду. Отже, у того, хто поширював плітки, зменшиться кількість заслуг. Це ж стосується й інших порушень прав людини.
Прощені гріхи ніхто, крім їхнього власника, не побачить у своїй книзі. Крім того, таємні гріхи, якщо вони не стосуються прав інших людей, залишаться таємними. Саїд Нурсі Хазретлери, Господь Всевишній…
Сеттар
і
Гаффар
Він зазначає, що їхні імена є щитом від недоліків і гріхів; і що тільки тоді, коли людина шукає притулку у Всевишнього, Бог закриває, приховує і пробачає гріхи.
(Лем’алар, с. 59; Месневї-і Нуріє, с. 113)
«Уся моя умма прощена, крім тих, хто не соромиться вчиняти гріх відкрито. Хто вчинить гріх вночі, а Аллах закриє його, а потім вранці встане і…»
‘Ввечері я зробив ось так і так’
той, хто так говорить, належить до тих, хто не соромиться відкрито чинити гріх. Його Господь вкриває його гріх вночі, а він вранці встає і знімає цю покрово, яку Бог накинув на нього».
(Ріязу ас-Саліхін, 24; Джамі ас-Сагір, 3000)
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
