– Хіба всі обряди поклоніння не звершені для Бога?
Дорогий брате/дорога сестро,
Переклад двох різних версій відповідного хадису наступний:
“Піст — це зброя/щит. Той, хто поститься, не повинен говорити поганих слів і вчиняти дурниці. Якщо хтось почне сваритися або сперечатися з ним, нехай двічі повторить: «Я поститься». Присягаюся тим, хто тримає мою душу, що запах рота того, хто поститься, у Всевишнього чистіший, ніж запах мускусу. Всевишній Бог каже: «Той, хто поститься, відмовляється від їжі, пиття та статевого потягу заради Мене. Піст — це лише для Мене/безпосередньо для Мене — це поклоніння. Я сам дарую йому винагороду. В той час як інші добрі вчинки винагороджуються в десять разів більше».”
(Бухарі, Саум, 2).
«Всевишній і величний Аллах сказав: «Усе, крім посту, людина робить для себе. Пост же – для Мене, і Я дам за нього винагороду».
Піст – це щит. Нехай той, хто пости, не говорить поганих слів і не свариться. А якщо хтось його образить або нападе, нехай скаже: «Я пости».
Клянуся тим, у чиїх руках душа Мухаммеда, що запах з рота того, хто дотримується посту, приємніший перед Аллахом, ніж запах мускусу.
У того, хто дотримується посту, є два моменти радості: один – коли він ламає піст, а інший – коли зустрічається зі своїм Господом завдяки винагороді за свій піст.
(Бухарі, Саум 9; Муслим, Сіям 163)
У хадисі
-якщо це можливо-
розташований
“Піст – це поклоніння, яке звершене безпосередньо для Мене.”
Це означає:
Оскільки всі інші добрі вчинки, як правило, мають зовнішні прояви, то в них може бути присутнім лицемірство та хвалькуватість. Натомість піст – це сердечне поклоніння, що базується на намірі. Тобто, у піст не може втрутитися лицемірство. Бо піст не має зовнішніх проявів. Людина може таємно поїсти вдома і поводитися так, ніби вона дотримується посту, перебуваючи на вулиці. Тому, якщо вона дотримується посту, це означає, що вона робить це тільки заради Бога.
Оскільки піст є чистим актом поклоніння, що базується на прагненні додоговідання Божої волі, то й його винагорода буде особливою, відмінною від тієї, що передбачена для інших актів поклоніння.
“десять до одного і більше”
Тут не буде застосовуватися жодних мір, навпаки, це буде мати безмежний масштаб, що виходить за межі всіх мір, і буде подароване як божественний сюрприз.
(див. Ібн Хаджар, коментар до відповідного хадису).
Отже, те, що піст є поклонінням, яке здійснюється виключно заради задоволення Бога, означає, що це поклоніння, яке ніхто ззовні не може знати, якщо сам піст не оголосить про це, і яке віддалене від лицемірства та показу. Тому що піст не має видимої форми, як інші форми поклоніння.
З іншого боку, серед відомих в історії форм поклоніння, які практикували багатобожники, щоб наблизитися до своїх богів, немає посту. Тобто жоден ідолопоклонник не постив, щоб поклонятися ідолам. Тому піст є формою поклоніння, що виконується виключно заради Бога.
Ще одна відмінність посту від інших обрядів полягає в тому, що винагорода за нього буде визначена Всевишнім Аллахом, і вона буде значно перевищувати попередньо оголошені міри.
Обидві ці особливості достатні для того, щоб ми зрозуміли переваги та переваги поклоніння через піст.
Цей хадіс засвідчує та оголошує, що винагорода, яку отримає той, хто дотримується посту, перебуває поза та вище міри винагороди та нагороди, яка надається за добру справу в нашій релігії, від десяти до семисот разів, і повністю залежить від волі Всевишнього Бога, тим самим, природно, підкреслюючи особливе місце та надзвичайно високу перевагу обряду посту в нашій релігії. Перевага посту полягає в тому, що наш Всевишній Господь відносить його до Себе, кажучи: “Він для Мене”, і…
“Нагорода також належить мені”
Це пояснюється тим, що Він, сказавши це, відкрив постующему двері безмежного милосердя та щедрості. Така пошана та увага перевершують усе. Саме це і є благовістям у нашому хадисі.
“Кожна людина відповідає за свої вчинки”.
Сказане вище підтверджує, що кожне поклоніння, крім посту, має аспект, який приносить людині задоволення, який вона не може приховати від інших, а, можливо, навіть захоче продемонструвати. Саме відсутність такого аспекту лише у посту показує, наскільки чистим і справжнім є це поклоніння. Саме це є головним висновком хадису, згаданого у запитанні.
Згідно з цим:
– Всевишнього Бога,
“Я сам тобі заплачу”
єдиний обряд, який він заповідав, – це піст.
– Жодна жертва та справа, вчинені заради Бога, не залишаться без відповіді.
– Той, хто дотримується посту, – це той, хто захищений від гріхів і мук пекла. Тому що
“Піст – це щит”
було наказано.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
