– У Корані сказано: “Якщо ви сумніваєтеся, то запитайте тих, кому було дано Писання”.
– Чи існували в часи нашого Пророка (мир йому) оригінальні копії Тори та Євангелія?
Дорогий брате/дорога сестро,
У перекладі цього аяту підкреслено таку істину:
Як відомо, Коран повідомляє, що пророка Мухаммеда (мир йому) було передбачено в Торі та Євангелії. Він говорить, що люди книги знали його так само, як своїх дітей. У цьому вірші йдеться про повторення та підтвердження інформації про істинність пророцтва Корану та пророка Мухаммеда (мир йому).
У аяті йдеться не про те, що Пророк Мухаммед (мир йому) насправді сумнівався у відкритті, яке йому було послано, а про те, щоб підкреслити, що вчені-євреї дуже добре знали про нього, і цей уявний сумнів був представлений як своєрідна підготовка до наступної істини. Отже, мета аяту – розповісти про те, наскільки добре і сильно вчені-євреї знали про пророцтво Мухаммеда (мир йому). А не про те, що Пророк Мухаммед (мир йому) сумнівався.
Однак, під «людьми Писання» у цьому аяті маються на увазі ті, хто вірить, як-от Абдулла ібн Салам, а не невіруючі. Багато сподвижників намагалися пояснити цей аят і заявили, що Пророк Мухаммед (мир йому) насправді не мав жодних сумнівів.
Згідно з переказами, про це сам Пророк Мухаммед (мир йому) сказав після того, як було послано цей вірш.
З цього можна зрозуміти, що в аяті Пророк Мухаммед (мир йому) без вагань оголосив усьому світу, як він сміливо кинув виклик своїм противникам з числа євреїв і християн, які належали до найвпливовіших релігій того часу.
У Корані є й інші подібні вірші, які, знову ж таки, не означають, що адресат насправді сумнівається в темі, а лише повторюють істину:
Наприклад, Бог звернеться до ангелів у день Страшного суду і скаже так:
.
І знову Аллах звернувся до Ісу (мир йому):
З цих двох віршів цілком очевидно, що їхня мета не полягає в тому, щоб поставити під сумнів справді незрозумілу тему, і це не потребує пояснень.
Більше того, наявність таких висловлювань у Корані є доказом пророцтва Мухаммеда (мир йому). Тому що існування того, хто його заперечує, свідчить про те, що Коран не є його твором.
(Коран і Пророк) (обман), (Тора-Коран)
У перекладі цього аяту викладено, як пророк Мухаммед (мир йому) продемонстрував свою щирість у своїй справі, сильну віру та непохитну позицію, яка є доказом чесності та правдивості перед своїми супротивниками, і це було оголошено як друзям, так і ворогам.
У Торі та Євангеліях, безумовно, містяться небесні одкровення, і це правда. Власне, це одна з ознак Корану. Його завдання – перевіряти попередні книги, виправляючи змішані в них помилки та показуючи істину; а також підтверджувати їхню правдивість.
Однак, тут йдеться не про прирівнювання Корану до попередніх книг. Йдеться про те, щоб позбавити опонентів усіх їхніх аргументів і спростувати всі їхні виправдання з метою замовчування їх.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
