Дорогий брате/дорога сестро,
Довести існування диявола тим, хто не вірить, непросто.
– Про це повідомляється в Корані. Тому ми можемо зрозуміти існування сатани, спостерігаючи за тими, хто виконує його завдання.
Як висловився Бедиузаман:
«Як це спостерігається в людях, так само це і є, і це безумовно. Якби вони одягнули матеріальні тіла, вони були б тими ж злими людьми. І якби ці демони у людській формі могли позбутися своїх тіл, вони стали б джиннами-іблисами. Навіть через цю сильну взаємозв’язок існує помилкова течія, яка стверджує, що:»
Це лише один аспект справи…
Щодо питання, що означає:
Спочатку не має значення, звідки походить зло, яке пропагується в практиці релігії. Тому що, зрештою, за вчинок бунту проти Бога карають не за джерело спокуси, а за суть вчиненого злочину.
Науково визначити джерело злих спокус, що виникають у душі людини, практично неможливо. Відчути це серцем – це особлива здатність, властива лише видатним і великим особистостям. Більше того, серед цих видатних особистостей тих, хто це усвідомлює, можна порахувати на пальцях однієї руки. І навіть вони не завжди це усвідомлюють. Тому спроби розмірковувати над цим не тільки марні, але й можуть призвести до відповідальності. Дійсно,
У перекладі цього аяту вказується на те, що людям не слід шукати інформацію в тих сферах, які не входять в їхню зону компетенції.
В одному боці серця знаходиться гніздо ангела, що надихає на добро, а в іншому – гніздо диявола, що спонукає до зла. Серце перебуває в нейтральному стані. Однак, наприклад, серце в Нейтральному положенні, якщо змінить свій курс, тим самим відкриває двері спокусам диявола. І, скориставшись цією можливістю, воно створює умови для того, щоб злі слова та вчинки захопили серце. Саме в цей момент це відбувається. Диявол грає музику, а его – танцює.
Якщо серце змінить свій Нейтральний стан на прагнення до добра та відмову від спокус, і буде боротися зі своїми бажаннями, тоді воно буде надихати на добрі вчинки та слова.
Нафта (его) наполегливо домагається свого, оскільки її мета – не завдати страждань власнику, а досягти власного бажання. Тому вона завжди діє відповідно до того, чого прагне. Мета же шайтана – обманути людину, звести її з шляху. Тому, якщо він не спрямовує людину до певного питання, він не буде марно наполягати на ньому, а намагатиметься спрямувати її до іншого привабливого питання.
Саме тому деякі вчені, виходячи з цієї наполегливої позиції, намагалися з’ясувати, чи спокушання людини походить від сатани, чи від її власного его.
Це означає зайняти позицію віри проти будь-якого натяку, незалежно від його джерела, що спонукає до бунту проти Бога.
Коротко кажучи, можна сказати, що сатана і его часто можуть об’єднатися в одній справі. Якщо вони розходяться, то це означає, що це спокушання, яке стосується чогось певного. Якщо ж у спокушенні немає наполегливості на чомусь конкретному, то це, навпаки, спокушання.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
