– Якщо ми прийшли в цей світ для випробування, то де ж тоді справедливість у тому, що немовлята, які померли в дитинстві, потрапляють до раю, не пройшовши випробування?
Дорогий брате/дорога сестро,
– Головним елементом іспиту є розум.
Люди з розумовою недостатністю та діти не підлягають суду. Вони потрапляють безпосередньо до раю.
— Те, що світ є місцем випробувань, загалом стосується людей. Ті, хто не має розуму та не чув послання пророків, виняті з цього випробування. Як і в будь-якому правилі, є винятки, і вони є винятками з цього випробування.
Винятки підтверджують правило.
– Бог впускає в рай деяких своїх слуг, таких як люди з розумовою недостатністю та діти, без розпиту.
це його благодіяння.
Особливі благодати, які Бог дарує окремим людям.
-хаша-
Це не несправедливість. Тому що
несправедливість
тобто,
порушення прав іншої особи
Це означає, що розумово нездоровим та дітям, які не несуть відповідальності за свої вчинки, безпосередньо потрапляють до раю. Однак, нікому не завдає шкоди те, що розумово нездорові та діти потрапляють до раю без розрахунку. Ніхто не відчуває себе скривдженим через їхнє потрапляння до раю. Кожен отримує те, що заслуговує за результатами свого випробування.
– До того ж,
якби дітей і божевільних теж піддавали тестуванню,
саме тоді це було б справжньою несправедливістю. Наскільки неправильно те, що учнів початкової школи тестують разом з університетськими студентами, настільки в тисячу разів неправильніше те, що людей з розумовою недостатністю тестують разом з розумними людьми.
– Проте,
Наявність і смерть дітей та людей з психічними розладами є випробуванням для їхніх батьків та інших близьких.
Розумних людей випробовують як за життя, так і після смерті, щоб побачити, яку позицію вони займуть щодо тих, хто не має розуму.
– Про це можна було б говорити ще дуже багато…
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
