– บางคนบอกว่า “ไม่มีพลังใดสามารถรู้ได้ล่วงหน้าถึงการตัดสินใจที่เราทำด้วยเจตจำนงของเราเอง” เราควรตอบพวกเขาอย่างไร? – เราควรเข้าใจคำว่า “นิรันดร์” ของอัลลอฮ์อย่างไร?
พี่น้องที่รักของเรา
อัลเลาะห์ทรงรู้ทั้งสิ่งที่เร้นลับและสิ่งที่เปิดเผยอยู่ในใจเรา
พระองค์ทรงรู้ใจคน ทรงรู้สิ่งที่อยู่ในใจคนดีกว่าใคร พระองค์ทรงอยู่ใกล้ชิดกับมนุษย์มากกว่าเส้นเลือดแดงในลำคอ
พระเจ้าผู้ทรงแตกต่างจากมนุษย์และเป็นผู้สร้างมนุษย์นั้น ต้องทรงไร้ข้อบกพร่องและทรงเป็นผู้ทรงอำนาจเหนือสิ่งทั้งปวง มิฉะนั้นแล้วจะไม่มีความแตกต่างจากเรา และไม่สามารถเป็นพระเจ้าได้
เวลาไม่ใช่สิ่งที่เป็นตัวตนอยู่จริง แต่เป็นสิ่งที่ขึ้นอยู่กับมุมมอง
ในที่ต่างๆ ทั่วจักรวาล ภายใต้อิทธิพลของความเร็วและแรงโน้มถ่วง เวลา ซึ่งเป็นมิติที่สี่ ควบคู่ไปกับมิติสามมิติที่เราเรียกว่าพื้นที่ ก็จะโค้งงอและบิดเบือนได้ จนอาจหยุดนิ่งได้ นี่เป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ที่แสดงให้เห็นว่าเวลาไม่ใช่สิ่งที่เป็นตัวตนอย่างแท้จริงเหมือนพื้นที่ แต่เป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาภายหลัง
พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างเวลา ย่อมทรงรู้ทั้งจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเวลานั้นก่อนทรงสร้าง เพราะว่า
เวลาสำหรับเราคือเวลา แต่สำหรับพระเจ้าแล้ว มันเป็นสิ่งมีชีวิตที่ถูกบันทึกไว้เหมือนกับสถานที่ ดังนั้น การที่พระเจ้าทรงรู้ทุกที่ทุกเวลา ก็เหมือนกับที่พระเจ้าทรงรู้ทุกที่ทุกแห่งในสถานที่
เราสามารถมองเห็นได้เพียงส่วนเล็กน้อยของพื้นที่ และเราก็สามารถมองเห็นได้เพียงส่วนเล็กน้อยของเวลาเช่นกัน
แต่พระอัลเลาะห์ทรงรู้และทรงเห็นทุกที่ทุกเวลาที่พระองค์ทรงสร้างขึ้นมา
ของเรา
อนาคต
สิ่งที่เราระบุว่าเป็นอดีตนั้นเป็นเพียงด้านหนึ่งของเวลา ส่วนอนาคตก็เป็นอีกด้านหนึ่ง พระเจ้าทรงให้มนุษย์เห็นเพียงด้านหนึ่งของเวลาที่เราเรียกว่าอดีตเท่านั้น แต่ไม่ได้ทรงให้เห็นอีกด้านหนึ่งซึ่งก็คืออนาคต อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงให้สัญญาณบางอย่างเพื่อทำให้เรารู้สึกว่าอนาคตก็เหมือนกับอดีตที่ถูกบันทึกไว้เช่นกัน
ตัวอย่างเช่น;
– หลายคนฝันเห็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต และสุดท้ายความฝันนั้นก็เป็นจริง
– การที่ข่าวสารที่ศาสดาและบรรดานักบุญบางคนได้บอกเล่าไว้เกี่ยวกับอนาคตนั้น เกิดขึ้นจริงตามที่ได้กล่าวไว้…
สัญญาณเช่นนี้บ่งบอกว่าทุกช่วงเวลาในอนาคตเป็นสิ่งที่รู้ล่วงหน้าแล้ว
อัลลอฮ์ทรงรู้ทุกสิ่งด้วยความรู้ที่ทรงมีมาแต่เดิมพัน
“จงกล่าวเถิด: ไม่ว่าท่านจะซ่อนสิ่งใดไว้ในใจ หรือเปิดเผยออกมา ก็อัลลอฮ์ทรงรู้สิ่งนั้น และอัลลอฮ์ทรงรู้สิ่งที่อยู่ในท้องฟ้าและสิ่งที่อยู่บนแผ่นดิน และอัลลอฮ์ทรงมีอำนาจเหนือทุกสิ่งอย่างแท้จริง”
(อิลีอิมรอน 3:29)
“อัลลอฮ์ทรงรู้ว่ามดลูกของสตรีแต่ละคนจะตั้งครรภ์อะไร และมดลูกจะขาดอะไรหรือเกินอะไรไปบ้าง ทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ภายใต้การควบคุมและกำหนดของพระองค์”
(อัรรอฎ, 13/8)
“(พระองค์)ทรงรู้ทั้งสิ่งที่ปรากฏและสิ่งที่แฝงเร้น ทรงยิ่งใหญ่ ทรงสูงส่ง ผู้ที่ปิดบังคำพูดจากพวกท่านและผู้ที่เปิดเผยคำพูดนั้น และผู้ที่แฝงเร้นในเวลากลางคืนและผู้ที่เดินในเวลากลางวัน (ล้วนอยู่ในความรู้ของพระองค์)”
(อัรรอฎ, 13/9-10)
“กุญแจแห่งสิ่งที่ซ่อนเร้นอยู่ในพระหัตถ์ของอัลลอฮฺ มีเพียงอัลลอฮฺเท่านั้นที่ทรงรู้ แม้แต่ใบไม้ใบหนึ่งก็ไม่ร่วงหล่นได้หากปราศจากพระประสงค์ของพระองค์ เมล็ดพันธุ์ที่อยู่ในความมืดมิดของแผ่นดิน สิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิต ทุกสิ่งทุกอย่างบันทึกไว้ในเลาฮิ มัฟฮูซ”
(อัล-อัณอาม, 6/59)
“ไม่มีภัยพิบัติใดๆ ที่เกิดขึ้นบนโลกและที่ประสบกับพวกท่านเลย ที่ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในหนังสือก่อนที่มันจะเกิดขึ้น แน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นเรื่องง่ายสำหรับอัลลอฮ์”
(ฮาดีด, 57/22)
“เราได้บันทึกและเขียนทุกสิ่งไว้ในหนังสือที่ชัดเจนแล้ว”
(ยัสซิน, 36/12)
“ท่านไม่รู้หรือว่าอัลลอฮ์ทรงรู้ทุกสิ่งที่อยู่ในโลกและบนท้องฟ้า สิ่งเหล่านี้บันทึกไว้ในคัมภีร์ และการทรงรู้เช่นนี้เป็นเรื่องง่ายสำหรับอัลลอฮ์”
(อัลฮัจญ์ 22:76)
ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้และข้อพระคัมภีร์อื่นๆ อีกมากมาย บอกให้ทราบว่าสิ่งต่างๆ นั้นมีอยู่จริงในความรู้ของพระอัลเลาะห์ก่อนที่สิ่งเหล่านั้นจะถูกสร้างขึ้นมา
อัลเลาะห์ทรงรู้ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นแล้วและจะเกิดขึ้น ทั้งสิ่งที่เปิดเผยและสิ่งที่ซ่อนเร้น แม้แต่ความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดในหัวใจของเรา
เพราะความรู้ของอัลลอฮ์นั้นกว้างไกล
กระจกเงาที่มองลงมาจากที่สูง
เช่นเดียวกับกระจกเงา ยิ่งถือสูงเท่าไหร่ก็ยิ่งมองเห็นได้มากเท่านั้น ความรู้ของพระเจ้าก็เช่นกัน มองเห็นจักรวาลจากภายนอกเวลา ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิต และครอบคลุมทุกสิ่งทุกอย่างในพริบตา นั่นคือความจำเป็นของความเป็นนิรันดร์ของพระองค์ ดังนั้น เวลาซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นนั้น ไม่ได้มีผลต่อพระเจ้าผู้เป็นผู้สร้าง
พระผู้ทรงสร้างและควบคุมทุกสิ่งทุกอย่าง ทั้งใหญ่และเล็ก ย่อมต้องทรงมีพระวิจารณญาณอันกว้างขวางครอบคลุมทุกสิ่งทุกอย่าง เช่นเดียวกับที่แสงสว่างของดวงอาทิตย์เป็นสิ่งที่ไม่สามารถแยกออกจากตัวดวงอาทิตย์ได้ พระเจ้าก็ย่อมต้องทรงมีพระวิจารณญาณอันกว้างขวางครอบคลุมทุกสิ่งทุกอย่างเช่นกัน
ความรู้ของอัลลอฮ์ครอบคลุมทุกสิ่งทุกอย่าง นั่นหมายความว่าสรรพสิ่งทั้งปวง ไม่ว่าจะเป็นอดีต ปัจจุบัน อนาคต สิ่งที่ปรากฏและสิ่งที่ซ่อนเร้น สิ่งที่เปิดเผยและสิ่งที่ปกปิด ล้วนอยู่ในความรู้ของพระองค์ ไม่มีสิ่งใดสามารถซ่อนเร้นจากพระองค์ได้ และไม่มีสิ่งใดสามารถหลบเลี่ยงความรู้ของพระองค์ได้
เนื่องจากมนุษย์มีชีวิตอยู่ในกาลเวลาและสถานที่ มนุษย์จึงประเมินเหตุการณ์และความจริงทุกอย่างตามมาตราส่วนเวลา และมักเข้าใจผิดคิดว่าการที่พระเจ้าทรงดำรงอยู่มาแต่เดิมนั้นคือจุดเริ่มต้นของเวลา
เวลา
เป็นแนวคิดนามธรรมที่เริ่มต้นจากการสร้างจักรวาลและเป็นที่ที่เหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้น
อดีต ปัจจุบัน
และ
อนาคต
แบ่งออกเป็นสามประเภท โดยการแบ่งนี้เป็นไปตามสิ่งมีชีวิต กล่าวคือ คำศัพท์ต่างๆ เช่น ศตวรรษ ปี เดือน วัน วานนี้ วันนี้ พรุ่งนี้ ฯลฯ มีความหมายเฉพาะต่อสิ่งมีชีวิตเท่านั้น
นิรันดร์
แต่ไม่ได้หมายความว่าก่อนจุดเริ่มต้นของเวลาจะมีสิ่งที่มาก่อนได้ เพราะในความเป็นนิรันดร์ ไม่มีอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
นิรันดร์, นิรันดร, นิรันดรภาพ, นิรันดรภาพแห่งการดำรงอยู่, นิรันดรภาพแห่งการเป็น
เป็นตำแหน่งที่สามารถมองเห็นและรู้ได้ถึงช่วงเวลาทั้งหมดพร้อมกันในเวลาเดียวกัน
ลองมาทำความเข้าใจเรื่องนี้ด้วยตัวอย่างกัน:
1. ตัวอย่าง:
ลองนึกภาพเส้นตรงเส้นหนึ่ง ซึ่งเป็นเส้นเวลา จุดกึ่งกลางของเส้นนี้คือปัจจุบัน คือช่วงเวลาที่เรากำลังอยู่ตอนนี้ ส่วนจุดทางซ้ายมือของเส้นคืออดีต ณ จุดนี้เองที่จักรวาลถูกสร้างขึ้น และต่อมาคือมนุษย์คนแรกคือท่านอาดัม (อัส) และทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาตั้งแต่เวลานั้นจนถึงปัจจุบัน ล้วนดำรงอยู่ระหว่างสองจุดนี้ ซึ่งแสดงถึงปัจจุบันและอดีต
จุดทางด้านขวาของเส้นเวลาของเราคืออนาคต
จุดนี้คือชีวิตนิรันดร์ ซึ่งครอบคลุมชีวิตในสวรรค์และนรกหลังวันสิ้นโลก ระหว่างจุดปัจจุบันที่เราอยู่กับจุดในอนาคตนั้น มีหลานๆ ของเรา หลานๆ ของพวกเขา และทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นจนถึงวันสิ้นโลก รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การกลับชาติเป็นคน การถูกเรียกมาให้คำตอบ การชั่งน้ำหนักกรรม และการข้ามสะพานซิรัต
ส่วน Ezel คือ
จุดนี้ไม่ใช่จุดทางซ้ายของเส้นเวลาของเรา ซึ่งหมายถึงอดีต สาเหตุที่เราไม่สามารถเข้าใจได้ว่าอัลเลาะห์ทรงรู้ทุกสิ่งที่เคยเกิดขึ้น สิ่งที่กำลังเกิดขึ้น และสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต คือการที่เราคิดว่าจุดนี้คือจุดเริ่มต้นของนิรันดร์ และการที่เราพยายามจะวางนิรันดร์ไว้ที่จุดใดจุดหนึ่งบนเส้นเวลา เพราะถ้าเราคิดว่านิรันดร์อยู่ที่นี่ อัลเลาะห์จะต้องรอให้วันพรุ่งนี้มาถึงก่อนจึงจะรู้ว่าวันพรุ่งนี้จะเป็นอย่างไร
นี่คือจุดที่อยู่เหนือเส้นนั้น ซึ่งคือความเป็นนิรันดร์ ไม่ใช่ด้านซ้ายของอดีต แต่คือการไม่มีเวลา
เอเซ
เป็นตำแหน่งที่สามารถมองเห็นและครอบคลุมทั้งปัจจุบัน อดีต และอนาคตในเวลาเดียวกัน
ดังนั้น พระเจ้าทรงเห็นและทรงรู้ทุกสิ่งทุกอย่างในวันนี้ เช่นเดียวกับพรุ่งนี้และวันต่อๆ ไป รวมถึงชีวิตนิรันดร์ที่จะมีชีวิตอยู่ในสวรรค์และนรกด้วย
สำหรับพระเจ้าแล้ว ไม่มีสิ่งที่เป็นอดีต ปัจจุบัน หรืออนาคต
แนวคิดเหล่านี้เป็นสำหรับพวกเราที่ถูกบันทึกไว้ในกาลเวลา
ตัวอย่างที่ 2:
สมมติว่าภาพนี้เป็นเส้นเวลาของเรา ตรงกลางคือปัจจุบัน ด้านซ้ายคืออดีต และด้านขวาคืออนาคต ตอนนี้เราเอากระจกเงามาวางไว้บนภาพเส้นเวลาของเรา กระจกเงาอยู่ใกล้พื้น ดังนั้นจึงมองเห็นได้เพียง…
“สถานะ”
ภาพสะท้อนปรากฏในกระจก ไม่มีอะไรจากอดีตและอนาคตเข้ามาในกระจกเลย ตอนนี้เรายกกระจกขึ้นมาเล็กน้อย และในตำแหน่งนี้ ภาพสะท้อนในกระจกของเราก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับส่วนหนึ่งของอดีตและอนาคต เมื่อเรายกกระจกขึ้นมาอีกเล็กน้อย ส่วนหนึ่งของอดีตและอนาคตที่ไม่ได้ปรากฏในกระจกในตำแหน่งก่อนหน้านี้ก็สะท้อนเข้ามาในกระจกอีก นั่นหมายความว่าเมื่อเรายกกระจกขึ้น ภาพสะท้อนในกระจกจะกว้างขึ้นเรื่อยๆ ตอนนี้เรายกกระจกขึ้นไปให้สูงที่สุด
ณ จุดนี้ กระจกสะท้อนภาพได้ครอบคลุมทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคตทั้งหมด จุดนี้เรียกว่าจุดนิรันดร์ ซึ่งหมายถึงการมองเห็นทั้งสามช่วงเวลาพร้อมกันในเวลาเดียวกัน
“อัลเลาะห์เป็นอมตะ”
เมื่อเรากล่าวเช่นนั้น จะหมายความว่าพระเจ้าทรงเห็น ทรงรู้ และทรงอยู่เหนือการบันทึกของเวลา ทั้งหมดในทุกช่วงเวลาและทุกสถานที่พร้อมกัน
ตัวอย่างที่ 3:
สมมติว่ามีพาหนะสามคันออกเดินทางจากเออร์ซูรัมมุ่งหน้าสู่กรุงอิสตันบูล พาหนะคันหนึ่งอยู่ใกล้กรุงอิสตันบูลที่เมืองอิซมิต อีกคันอยู่ห่างจากอิซมิตเล็กน้อยที่เมืองเอสกีเชฮีร์ และพาหนะคันที่สามอยู่ห่างจากอีกสองคันที่เมืองอังการา
เมื่อเราพิจารณาพาหนะทั้งสามคันนี้ เราจะเห็นว่า: พาหนะที่อยู่ในอิซมีทนั้นอยู่ข้างหน้าหรืออยู่ในอนาคตเมื่อเทียบกับพาหนะที่อยู่ในเอสกีเซฮีร์และอังการา เพราะมันได้ผ่านเส้นทางที่พาหนะเหล่านั้นจะต้องผ่านไปแล้ว
รถของเราที่อยู่เอสกีเซฮิรนั้น อยู่ในอดีตเมื่อเทียบกับรถที่อยู่อิซมิต เพราะรถคันหน้าได้ผ่านเอสกีเซฮิรไปแล้วมาก่อน แต่เมื่อเทียบกับรถที่อยู่แอนกาลาแล้ว รถของเรานั้นอยู่ในอนาคต เพราะรถคันนั้นยังไม่ถึงตำแหน่งของมัน
ส่วนยานพาหนะของเราที่อยู่ในอังการะนั้น ก็ได้ผ่านจุดนั้นไปแล้วเมื่อเทียบกับยานพาหนะอีกสองคัน เพราะยานพาหนะอีกสองคันนั้นได้ผ่านอังการะไปนานแล้ว
ในขณะที่คำว่าอดีตและอนาคตถูกใช้กับสิ่งต่างๆ บนโลก คำเหล่านี้ไม่สามารถใช้กับดวงอาทิตย์ซึ่งอยู่เหนือสิ่งเหล่านั้นและส่องสว่างให้สิ่งทั้งสามพร้อมกันได้ นั่นคือเราไม่สามารถพูดได้ว่า ดวงอาทิตย์อยู่ในอดีตเมื่อเทียบกับสิ่งนี้ และอยู่ในอนาคตเมื่อเทียบกับสิ่งนั้น เพราะดวงอาทิตย์ส่องสว่างให้สิ่งทั้งสามพร้อมกัน และแสงของมันครอบคลุมสิ่งทั้งสามพร้อมกัน ดังนั้นสภาพของดวงอาทิตย์นี้ คือการที่มันไม่ได้ถูกบันทึกไว้ตามบันทึกเวลาที่ใช้กับสิ่งต่างๆ บนโลก และครอบคลุมเวลาทั้งสามช่วงพร้อมกัน จึงเป็นตัวอย่างของความเป็นนิรันดร์
เช่นเดียวกับนี้
เราก็เป็นเพียงจุดหนึ่งบนเส้นทางเวลาที่เริ่มต้นมาตั้งแต่การสร้างจักรวาล ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนเรานั้นเป็นอดีตสำหรับเรา ส่วนเวลาหลังจากวันนี้หรือแม้แต่หลังจากช่วงเวลานี้ และสิ่งที่จะเกิดขึ้นในเวลานั้น คืออนาคตเมื่อเทียบกับเรา ใช่แล้ว ปู่ย่าตายายของเราอยู่ในอดีตในตอนนี้ แต่ครั้งหนึ่ง ปู่ย่าตายายของพวกเขาก็เคยรอคอยหลานๆ จากอนาคตเช่นกัน ดังนั้น ปู่ย่าตายายของเราซึ่งอยู่ในช่วงเวลาที่เป็นอนาคตเมื่อเทียบกับปู่ย่าตายายของพวกเขา ได้มาเยือนโลกนี้และจากไปสู่ความเป็นอดีต เช่นเดียวกับเราที่อยู่ในอนาคตเมื่อเทียบกับปู่ย่าตายายของเรา ในวันหนึ่งเราก็จะกลายเป็นอดีต และหลานๆ ของเราซึ่งอยู่ในอนาคตเมื่อเทียบกับเรา จะกลายเป็นปัจจุบันในวันนั้น
ดังที่เห็นได้
คำศัพท์ต่างๆ เช่น อดีต อนาคต และปัจจุบัน ถูกใช้กับเรา
แต่สำหรับพระเจ้าผู้ทรงสร้างทุกสิ่งและเวลาแล้ว คำว่าอดีต ปัจจุบัน และอนาคตนั้นไม่มีอยู่จริง พระองค์ทรงครอบคลุมเวลาทั้งหมดด้วยแสงแห่งพระปัญญาของพระองค์ในขณะเดียวกัน เหมือนดวงอาทิตย์ในตัวอย่างของเรา
4. ตัวอย่าง:
ถ้าคุณรู้บทกวีทั้งหมด ความรู้ของคุณก็มีความสัมพันธ์กับทุกบทของบทกวีในลักษณะเดียวกัน เช่นเดียวกับในตัวอย่างก่อนหน้านี้ ดวงอาทิตย์มองเห็นสิ่งทั้งสามพร้อมกัน ความรู้ของคุณก็ครอบคลุมทุกบทพร้อมกันเช่นกัน แต่สำหรับบทต่างๆ ในบทกวีนั้น มีลำดับก่อนหลังอยู่ ตัวอย่างเช่น บทที่หกมาหลังจากบทที่สี่ และก่อนบทที่สิบ เมื่อคุณเขียนบทกวีห้าบทแรกแล้วเริ่มเขียนบทที่หก บทที่ห้าก็กลายเป็นอดีตไปแล้ว ส่วนบทที่หกอยู่ในปัจจุบัน และบทที่สิบยังอยู่ในอนาคต นั่นคือยังไม่เกิดขึ้นและยังไม่ได้เขียน แต่บทที่สิบซึ่งยังไม่เกิดขึ้นนั้น ก็มีอยู่ในความรู้ของคุณ ดังนั้น ลำดับก่อนหลังจึงไม่มีความหมายต่อความรู้ของคุณ
เช่นเดียวกัน ศตวรรษที่ 19 และผู้คนในศตวรรษนั้น เป็นอนาคตเมื่อเทียบกับศตวรรษที่ 18 และผู้คนในศตวรรษนั้น แต่เป็นอดีตเมื่อเทียบกับศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตาม สำหรับพระเจ้าผู้ทรงอยู่เหนือเวลา ศตวรรษเหล่านี้ทั้งหมด ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อยู่ในขอบเขตแห่งความรู้และการรู้แจ้งในเวลาเดียวกัน
ดังนั้น
“ความรู้ที่นิรันดร์ของอัลเลาะห์”
ไม่ใช่แผนที่ถูกวางไว้ในอดีต แต่เป็นแผนที่เหนือเวลา เป็นศาสตร์ที่เหนือเวลาซึ่งครอบคลุมทั้งอดีตและอนาคตทั้งหมดในเวลาเดียวกัน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– ถ้าสิ่งที่เรารับรู้และทำนั้นถูกกำหนดไว้แล้วในชะตาของเรา แล้วเราจะผิดได้อย่างไร? ถ้าพระเจ้าทรงรู้ว่าเราจะไปสวรรค์หรือนรก ทำไมถึงทรงส่งเรามายังโลกนี้?
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
