– ในปัจจุบัน วิดีโอบันทึกย่อมสามารถเป็นหลักฐานที่แน่ชัดได้ในคดีอาชญากรรม เช่น การล่วงประเวณี การโจรกรรม ฯลฯ หากได้รับการยืนยันโดยผู้เชี่ยวชาญว่าไม่ได้มีการตัดต่อใช่หรือไม่
พี่น้องที่รักของเรา
ในกฎหมายอิสลาม บันทึกดังกล่าวไม่ถือเป็นหลักฐานที่แน่ชัด
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับบทลงโทษที่รุนแรง เช่น การล่วงประเวณีและการลักขโมย จำเป็นต้องมีหลักฐานที่แน่ชัดและน่าเชื่อถือเพื่อพิสูจน์ความผิด
ในแหล่งข้อมูลของทั้งสี่นิกาย
การตรวจจับการมีเพศสัมพันธ์นอกสมรสสามารถทำได้เพียงสองวิธีเท่านั้น
ได้ระบุไว้ว่า:
พยานสี่คน
หรือ
การที่เขา/เธอสารภาพด้วยตนเอง
เช่นกัน
[ดูเพิ่มเติมที่ ชะห์รุ้ล-ฮิไดเยาะ (ฮะนะฟี), ดารุ้ล-ฟิกิร, 5/278; มุฆนีล-มุห์ตัจ (ชะฟีอี), ดารุ้ล-กุตุบิ้ล-อิลมีเยาะ, 5/451; เคชชาฟุ้ล-กิญา (ฮันบะลี), ดารุ้ล-กุตุบิ้ล-อิลมีเยาะ, 6/98-100]
สำหรับเรื่องพยานหลักฐาน โปรดดู อัล-นิสาอ์ 4:15; อัล-นูร 24:4 สำหรับการสารภาพ โปรดดู บูฮารี เรื่องเหตุการณ์มาอิซ
– เท่าที่เรารู้ ไม่ว่าจะเป็นในยุคทองรุ่งเรืองหรือในยุคต่อมา
“การเป็นพยาน”
ไม่ได้มีการพิสูจน์ความผิดฐานล่วงประเวณีผ่านวิธีการนี้ ดังที่อิบนุ ไทมีเยาะห์ก็กล่าวไว้เช่นกัน
“ตั้งแต่ยุคทองคำจนถึงยุคของเขา ไม่เคยมีการพิสูจน์ความผิดฐานล่วงประเวณีได้ด้วยการให้การเป็นพยาน”
ได้แจ้งไว้แล้ว
(ดู เชค อิบนุ อูเซมิน, อัล-มุเมตตา’, 6/157)
– นักวิจัยระบุว่า นักปราชญ์ต่างเห็นพ้องกันว่ามีเพียงหลักฐานสองประการนี้เท่านั้นที่สามารถพิสูจน์การมีเพศสัมพันธ์นอกสมรสได้ และการบันทึกโดยใช้เครื่องมือและอุปกรณ์ทางเทคโนโลยีใหม่ๆ นอกเหนือจากนี้ไม่มีความน่าเชื่อถือ
(ดู Daru’l-İftai’l-Mısrıye, Fatwa: วันที่: 2009/หมายเลข: 54)
– อย่างไรก็ตาม ขอเพิ่มเติมว่า นอกเหนือจากหลักฐานทั้งสองนี้แล้ว
“การตั้งครรภ์ของหญิงที่ไม่มีสามี”
ถือเป็นหลักฐานอย่างหนึ่ง
ตัวอย่างเช่น;
– ตามที่รายงานจากอิบนุ อับบาส กล่าวว่า อุมัร (เมื่อพูดถึงข้อความที่ถูกยกเลิกไปแล้วเกี่ยวกับโทษประหารด้วยการขว้างด้วยหิน) กล่าวว่า
“แท้จริงแล้ว การประหารด้วยการขว้างหินเป็นการลงโทษที่กำหนดไว้สำหรับผู้ชายที่แต่งงานแล้วซึ่งทำผิดศีลจรรยาทางเพศ ซึ่งจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีพยานสี่คนให้การ หรือมีภาวะตั้งครรภ์ หรือมีการสารภาพความผิด”
(อับู อิชกา อัช-ชิรซี, อัล-มุฮัซซับ, 3/334)
คำพูดของบรรดาผู้ติดตามศาสดาอิสลามที่หมายความว่า
“การตั้งครรภ์”
แสดงให้เห็นว่าพวกเขาถือว่าเป็นหลักฐานของการมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส
– สำหรับการเล่าเรื่องฮะดิษนี้
ดู บูฮารี, ฮุดูด, 31; มุสลิม, ฮุดูด, 15 (1691), มุวัตตา, ฮุดูด, 8, 10.
– แต่ในปัจจุบันเป็นไปได้ที่จะตั้งครรภ์โดยใช้เทคโนโลยีต่างๆ ดังนั้น นักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่จึง…
“การตั้งครรภ์”
พวกเขาจะไม่ยอมรับหลักฐานใดๆ ในวันนี้
เพราะว่า
“ไม่บังคับใช้บทลงโทษหากมีความสงสัย”
เป็นหลักการสำคัญในกฎหมายอิสลาม ดังที่นักปราชญ์ฮะนะฟีอย่างอัล-กะราบีซีกล่าวไว้
“หากยังไม่แน่ใจว่ามีการกระทำความผิดเกิดขึ้นจริงหรือไม่ จะไม่ลงโทษด้วยโทษประหาร”
ได้กล่าวอย่างชัดเจนแล้ว
(ดู อัล-กะราบิซี, อัล-ฟุรูก, 1/296)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
