พี่น้องที่รักของเรา
การปิดผนึกหัวใจ
ถูกอธิบายว่าเป็นภาวะที่หัวใจแข็งกระด้างและมืดมนด้วยการปฏิเสธและกบฏ จนไม่สามารถยอมรับศรัทธาได้อีกต่อไป
ศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงตรัสว่า:
“ทุกบาปจะทิ้งรอยดำไว้ในหัวใจ”
ในบทกวีศักดิ์สิทธิ์บทหนึ่งกล่าวไว้ดังนี้:
“อัลเลาะห์จะไม่ทรงอภัยโทษแก่ผู้ที่นับถือสิ่งอื่นเป็นคู่กับพระองค์ แต่พระองค์จะทรงอภัยโทษแก่ผู้ใดก็ตามที่พระองค์ประสงค์จะทรงอภัยโทษ”
(อัฏฏะนีสาอ์, 4/48)
จากหลักฐานทางศาสนาและข้อความในอัลกุรอานที่กล่าวมา เราเข้าใจได้ว่าสิ่งที่ทำให้หัวใจมืดมนที่สุดคือการนับถือสิ่งอื่นร่วมกับพระเจ้า (ชิรก์) หากบุคคลใดนับถือสิ่งอื่นร่วมกับพระเจ้าและต่อสู้กับผู้ศรัทธาในเรื่องนี้ ความมืดมนในหัวใจของบุคคลนั้นจะยิ่งทึบและขยายกว้างขึ้นทุกวัน จนกระทั่งครอบคลุมหัวใจทั้งหมด และทำให้การยอมรับศรัทธาและหลักการศาสนาแท้ (ตะห์วีด) แทบเป็นไปไม่ได้ ดังที่ผู้เขียนหนังสือ Nur กล่าวไว้
“เมื่อถึงจุดนี้แล้ว ก็จะไม่มีคุณสมบัติพอที่จะรับความดีและความช่วยเหลือได้อีกต่อไป”
ข้อพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงนั้น ถูกเปิดเผยเกี่ยวกับผู้มุชริกที่ต่อต้านและต่อสู้กับศาสนทูตของพระอัลเลาะห์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และความเชื่อผิดๆ ครอบงำหัวใจของผู้มุชริกเหล่านั้นจนไม่มีที่ว่างสำหรับความเชื่อในพระอัลเลาะห์องค์เดียว
“การปิดผนึกหัวใจ”
ได้ถูกกล่าวไว้ในลักษณะเช่นนี้ ผู้ที่ประตูแห่งการได้รับความรู้ถูกปิดลงนั้น คือผู้ที่ถึงจุดนี้แล้ว ซึ่งก็คือผู้ที่นับถือเทพเจ้าหลายองค์ มิใช่ว่าทุกคนที่ทำบาป ทำความอยุติธรรม หรือเข้าไปในความผิดบาป ประตูแห่งการได้รับความรู้จะถูกปิดลง มิฉะนั้นแล้ว เราจะอธิบายอย่างไรกับการที่ผู้คนนับหมื่นที่เคยบูชาเทวรูปในยุคทองคำหันมานับถือศาสนาอิสลาม?! ถ้าหากหัวใจของผู้ที่นับถือเทพเจ้าหลายองค์ทุกคนถูกปิดกั้น ก็จะต้องไม่มีผู้ที่นับถือเทพเจ้าหลายองค์คนใดสามารถหันมาเป็นมุสลิมได้ ดังนั้น ผู้ที่หัวใจถูกปิดกั้น คือผู้ที่การกลับมาสู่ศาสนาอิสลามเป็นไปไม่ได้ และพวกเขาเหล่านั้นตกลงไปในหลุมนี้ด้วยการใช้จิตใจของตนเองอย่างผิดๆ
เราขอเพิ่มเติมอีกประเด็นสำคัญสั้นๆ ดังนี้:
ในหนังสือรวบรวมบทกวีของนูร์ (Nur Külliyatı) คำว่า “การปฏิเสธ” (küfür) ถูกพิจารณาในสองส่วน: การปฏิเสธที่ไม่ยอมรับ (Adem-i kabul) และการยอมรับที่ไม่ปฏิเสธ (kabul-ü adem)
การปฏิเสธการยอมรับ
คือ
“การไม่ยอมรับความจริงของศาสนา”
เกี่ยวกับ,
“มันคือความเฉยเมย การปิดตา และความไร้การตัดสินใจอย่างโง่เขลา”
เรียกว่า
การยอมรับมนุษยธรรม
ในขณะที่
การโต้แย้งความไม่เชื่อ และพยายามพิสูจน์ความเชื่อที่ผิดพลาด
เป็นสิ่งที่ต้องกล่าวถึง กลุ่มที่สองนี้เข้าร่วมในแนวร่วมแห่งความไม่เชื่อศรัทธาและต่อสู้กับผู้มีศรัทธา
นี่คือสิ่งที่การปิดผนึกหัวใจมักจะเกี่ยวข้องด้วย
”
มากกว่านี้
เรากล่าวเช่นนั้น เพราะแม้แต่คนเหล่านี้ก็ยังมีบางส่วนที่ได้รับความหิญาญะห์ (การชี้นำ) และเลือกนับถือศาสนาอิสลาม แน่นอนว่า สำหรับผู้ที่ความไม่เชื่อถือปรากฏชัดเจนแล้ว การที่คุณจะเตือนหรือไมเตือนก็ไม่มีความหมายอะไรสำหรับพวกเขา พวกเขาจะไม่เชื่อ แต่การเตือนและการไม่เตือนนั้นไม่เหมือนกันสำหรับคุณ มันไม่เท่ากันสำหรับคุณ แต่เท่ากันสำหรับพวกเขา เพราะคุณได้ปฏิบัติหน้าที่ของคุณแล้ว คุณได้แสดงและชี้แจงหลักฐานของอัลลอฮ์แล้ว ความดีคือของคุณ และบาปเป็นของพวกเขา ส่วนเหตุผลที่พวกเขาไม่เชื่อนั้นก็เพราะอัลลอฮ์ผู้ทรงอภิสิทธิ์ได้ประทับตราหัวใจและหูของพวกเขาไว้ พวกเขาไม่มีความสามารถที่จะเข้าใจ คิดค้นหาความจริง หรือรับฟังและยอมรับสิ่งที่ดีได้อีกต่อไปแล้ว
หัวใจดั้งเดิมยังคงมีอยู่ แต่พวกเขาได้สูญเสียความแข็งแกร่งในสภาพที่ถูกสร้างขึ้นมาแต่แรกไปแล้ว และได้พัฒนาความเคยชินอย่างที่สองซึ่งคลุมหัวใจดั้งเดิมนั้นไว้ด้วยนิสัยที่ไม่ดี และการได้มาซึ่งความเคยชินนี้ก็เป็นสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานให้ ตอนนี้พวกเขาไม่หันไปสนใจสิ่งใดนอกจากความต้องการและความปรารถนาของตนเอง เป้าหมายส่วนตัวและทางโลกของตนเอง ความสามารถและกิจกรรมทั้งหมดของหัวใจที่ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อเข้าใจความจริงนั้น ถูกบดบังด้วยความปรารถนาของจิตใจ และพวกเขาก็ดื้อรั้นต่อความจริงที่เกี่ยวกับโลกอนาคต ไม่ว่าจะเป็นประโยชน์ในอนาคตก็ตาม พวกเขาปฏิเสธความจริงเหล่านั้น และหันไปสนใจแต่ความต้องการในปัจจุบันของตนเองเท่านั้น
“เราไม่ได้ให้โอกาสแก่ผู้ที่ควรได้รับคำเตือนให้มีชีวิตอยู่จนถึงเวลาที่เหมาะสมแก่การรับคำเตือนหรือ?”
(ฟอฏิร, 35/37)
ตามที่บทอัลกุรอานกล่าวไว้ พวกเขาได้เสร็จสิ้นช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองที่อัลลอฮ์ทรงประทานให้ และความไม่เชื่อถือได้กลายเป็นผลลัพธ์ที่ปรากฏชัดเจน นิสัย และการสร้างสรรค์ครั้งที่สองของพวกเขา พวกเขาไม่ไตร่ตรองความจริง ไม่ว่าจะเป็นหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับจิตใจหรือจิตวิญญาณ เช่น หัวใจ หรือหลักฐานที่ชัดเจนอย่างต่อเนื่องทั้งทางจิตวิญญาณและทางเหตุผล เช่น อัลกุรอาน พวกเขาไม่ฟัง ไม่ต้องการฟัง และการรู้ความจริงก็ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาต้องการ แม้ว่าพวกเขาจะรู้ พวกเขาก็จะไม่ยอมรับ นอกจากนี้ยังมีสิ่งกีดขวางอยู่บนดวงตาของพวกเขา…
ในโลกที่ปรากฏอยู่ พวกเขาไม่สามารถมองเห็นหลักฐานที่ชัดเจนซึ่งสามารถมองเห็นได้ด้วยตา เช่น รูปทรงของโลก การก่อตัวของแร่ธาตุ สถานะของพืชและสัตว์ กายวิภาคศาสตร์ แม้ว่าพวกเขาจะพยายามมองก็ตาม เพราะดวงตาของพวกเขามีม่านบังอยู่ พวกเขามีม่านแห่งความประมาท กิเลสตัณหา ความชั่วร้าย และความเห็นแก่ตัวบังอยู่ ตัวอย่างเช่น พวกเขามองขึ้นไปบนท้องฟ้าทุกวัน เห็นทิวทัศน์ที่ดวงใจชื่นชอบ แต่พวกเขาไม่มองไม่คิดว่า ดวงตาเล็ก ๆ ในร่างกายนี้ ในที่นี้ สามารถเข้าใจทิวทัศน์อันกว้างใหญ่ไกลจากภายนอกได้อย่างไร ด้วยแสงสว่างเพียงชั่วครู่ที่ส่องถึงม่านตาเล็ก ๆ เมื่อหิวพวกเขาคว้าอาหาร แต่ไม่คิดไม่มองว่า พวกเขาเข้าใจอาหารภายนอกได้อย่างไร และสามารถเข้าถึงและปรับตัวเข้ากับมันได้อย่างไร… ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงขาดแคลนสิ่งจำเป็นทั้งสามประการสำหรับการเข้าใจความจริง คือ หัวใจและจิตใจ ประสาทสัมผัสที่แข็งแรง และการได้ยินข่าวสาร
– จะประทับตราบนหัวใจได้อย่างไร?
การประทับตรานั้นเป็นที่รู้จักกันดีว่าเกิดขึ้นกับสิ่งต่างๆ เช่น ซอง จดหมาย ฝาปิด ผ้าม่าน และประตู หัวใจของมนุษย์ก็เหมือนกับซองและฝาปิดของความรู้และข้อมูล ความเข้าใจทั้งหมดของเราถูกเก็บไว้ที่นั่น หูก็เหมือนกับประตู สิ่งต่างๆ ที่ได้ยินเข้ามาทางนั้น โดยเฉพาะข่าวสารเกี่ยวกับเรื่องอนาคต อดีต และปัจจุบันที่เกี่ยวกับเรื่องลับๆ แนวคิดในหนังสือต่างๆ จะถูกรู้จักผ่านทางการได้ยิน ดังนั้น การประทับตราหัวใจจึงคล้ายกับการประทับตราซอง และการประทับตราหูจึงคล้ายกับการประทับตราประตู ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสไว้ในฮะดิษของท่านว่า:
“เมื่อทำบาปครั้งแรก จะเกิดจุดดำ หรือคราบดำบนหัวใจ ถ้าเจ้าของหัวใจนั้นรู้สึกเสียใจและขออภัยบาป หัวใจก็จะกลับมาสดใสอีกครั้ง แต่ถ้าไม่เสียใจและทำบาปซ้ำๆ คราบดำนั้นก็จะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จนในที่สุดจะกลายเป็นเหมือนเปลือกหุ้มหัวใจทั้งหมด ดังที่กล่าวไว้ในซูเราะห์อัล-มุตัฟฟิฟีน”
“ไม่ใช่เลย สิ่งที่พวกเขาทำและได้รับนั้น กลายเป็นคราบสกปรกบนหัวใจของพวกเขา”
(อัลมุฏอฟฟิฟีน 83/14)
คำว่า “rayn” ในข้อพระคัมภีร์นั้นก็คือสิ่งนี้เอง”
(ดู ติรมีซี, การตีความซูเราะห์, 83, 1; อิบน์-อิบน์มะจิห์, การละศีล 29)
ฮะดีษนี้แสดงให้เห็นว่า เมื่อบาปเกิดขึ้นเรื่อยๆ มันจะปกคลุมหัวใจเหมือนเปลือกหุ้ม และเมื่อถึงจุดนั้น ดังที่อายะห์กล่าวไว้ พระเจ้าจะประทับตราและกดลง คราบสกปรกนั้นจะถูกประทับและจารึกไว้ในหัวใจ ในตอนแรกมันเหมือนหมึกที่หกลงบนกระดาษสีขาวสะอาด ซึ่งยังสามารถลบออกได้ แต่หลังจากนั้นมันจะกลายเป็นรอยที่ลบไม่ออก กล่าวอีกนัยหนึ่ง นิสัยจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของตัวตน มันลบไม่ออก กำจัดไม่ออก และเมื่อถึงจุดนั้น จะไม่มีหนทางสู่ศรัทธา และจะไม่มีทางหลุดพ้นจากความไม่เชื่ออีกต่อไป
การที่มนุษย์สามารถบรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์และอำนาจเหนือสิ่งต่างๆได้นั้น เป็นผลจากความพยายามของมนุษย์ แต่การที่มนุษย์มีศักยภาพที่จะบรรลุถึงสิ่งเหล่านั้นได้นั้น เป็นสิ่งที่พระเจ้าประทานให้
ดังนั้น การกล่าวว่า “การปิดผนึก” เป็นการกระทำของพระเจ้าในที่นี้ จึงไม่ใช่การใช้คำพูดในความหมายที่เกินความจริง แต่เป็นความจริงตามที่อะห์ลุสซุนนะฮ์เข้าใจ และไม่ใช่การบังคับ ฮะดีษและอายะห์นี้ชี้แจงเรื่องนิสัยใจคอในด้านศีลธรรมได้ดีเพียงใด มันอธิบายได้ดีว่าคุณค่าของศีลธรรมและศาสนาอยู่ที่ความต่อเนื่องและนิสัยใจคอ จุดนี้เป็นความลับของเรื่องการอบรมสั่งสอน ความแตกต่างระหว่างการยึดมั่นในบาปกับไม่ยึดมั่นในบาปจากมุมมองทางศาสนาก็มาจากตรงนี้ การถือว่าบาปเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาต การถือว่าสิ่งที่ต้องห้ามเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาตนั้นเป็นความไม่เชื่อถือ ในเรื่องของศรัทธา ผลของนิสัยใจคอนี้ นิสัยที่สองนี้ ความสามารถที่แข็งแกร่งนี้ เป็นอย่างไรสำหรับผู้ไม่เชื่อถือ ก็เป็นเช่นเดียวกันสำหรับผู้ศรัทธาในเรื่องของการกระทำ
ความดีจะเกิดขึ้นได้ด้วยการฝึกฝนให้เป็นนิสัย เช่นเดียวกับความชั่วร้ายที่กลายเป็นนิสัยที่ยากจะแก้ไขได้
กระแสชีวิตหมายถึงการได้มาซึ่งนิสัยนี้ การสร้างครั้งแรกไม่ได้เกี่ยวข้องกับเจตจำนงของมนุษย์ แต่ส่วนแรกของนิสัยนั้นสำคัญ อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์สุดท้ายของการสร้างก็ยังคงเป็นพระเจ้า ดังนั้น ในเรื่องเหล่านี้จึงไม่มีการบังคับเหมือนกับการสร้างครั้งแรก และมนุษย์ก็ไม่ได้เป็นผู้สร้าง แต่เป็นผู้ได้รับ มนุษย์ได้รับสิ่งที่ถูกสร้างมาแล้ว และได้รับสิ่งที่กำลังจะถูกสร้าง หัวใจของมนุษย์คือเส้นทางที่พระเจ้าสร้างและเป็นผู้สร้าง มนุษย์ไม่ใช่ผู้สร้างหลัก แต่เป็นตัวแทน ถ้าพระเจ้าไม่ได้ประทานหัวใจให้พวกเขาตั้งแต่แรก หรือประทานหัวใจที่ถูกประทับตรามาแต่กำเนิด นั่นจะเป็นการบังคับ แต่ข้อความไม่ได้กล่าวเช่นนั้น
ดังนั้น การพยายามอ้างว่าข้อความเหล่านี้เป็นการบังคับ (การบังคับใช้) เหมือนที่ชาวยุโรปบางคนทำนั้น คือการไม่เข้าใจข้อความเหล่านั้น
พระองค์อัลลอฮ์ทรงรู้ว่าพวกมุสลิมเหล่านี้จะไม่เชื่อ แต่พระองค์ก็ยังทรงกำหนดให้พวกเขาต้องรับผิดชอบต่อการมีศรัทธา เพราะว่าสิ่งที่พระองค์ทรงรู้จะไม่เปลี่ยนแปลงไปจากนั้น
“ความเชื่อนี้ไม่ใช่ความเชื่อที่ยากจะเอาชนะได้หรือ?”
คำถามนี้ถูกถามขึ้นมา แต่ก็ต้องเข้าใจดังนี้: ข้อเสนอแนะนี้ไม่ได้หมายความว่ามันจะทำไม่ได้ตามการสร้างครั้งแรก และมันถูกทำขึ้นเพื่อสิ่งนั้น ถึงแม้ว่ามันจะทำไม่ได้ตามนิสัยที่สอง แต่ก็ไม่ได้ถูกทำขึ้นเพื่อสิ่งนั้น เพียงแต่เป็นสิ่งที่รู้เท่านั้น ตามหลักปัญญาของอัลกุรอานและหลักการทางศาสนาอิสลาม ไม่มีสิ่งที่บังคับให้ต้องรู้
“ไม่มีความจำเป็นทางเหตุผล”
บางคนกล่าวว่า การบังคับและการกำหนดให้เป็นไปตามความจำเป็นนั้น เป็นผลงานของเจตจำนงและการสร้างสรรค์
ของพระเจ้า
การที่รู้เรื่องอะไรบางอย่างก่อนหรือหลัง ไม่ได้หมายความว่าเขาจะทำมันหรือทำให้คนอื่นทำมัน
ผู้รู้ไม่จำเป็นต้องลงมือทำ และสิ่งที่ถูกรู้ก็ไม่จำเป็นต้องถูกทำ การที่ความปรารถนาจะกลายเป็นความจริงนั้น ขึ้นอยู่กับพลัง (อำนาจ) และการสร้างสรรค์ด้วย ดังนั้นเราจึงพบเห็นความรู้และแม้แต่พลังที่ไม่ได้ผูกพันกับเจตจำนง และความปรารถนามากมายที่ไม่ได้ถูกลงมือปฏิบัติให้เป็นจริงในตัวเราเอง
ทั้งหมดนี้แสดงให้เราเห็นว่า
เพราะการรู้ การต้องการ อำนาจ การสร้าง ล้วนเป็นกลุ่มคุณลักษณะ ดังนั้น การที่อัลลอฮ์ทรงรู้ จึงไม่ได้หมายความว่าพระองค์ทรงบังคับให้เป็นเช่นนั้น และอัลลอฮ์ทรงสร้างตราประทับหลังจากที่ทรงรู้คุณลักษณะที่สอง คือ การต้องการของมนุษย์ และอำนาจที่กล่าวถึงแล้ว และข้อเสนอที่กล่าวถึงนั้นในที่สุดก็กลายเป็นสิ่งที่ไร้ประสิทธิภาพในลักษณะชั่วคราวและผันผวน และนี่เป็นสิ่งที่ทั้งเป็นไปได้และเคยเกิดขึ้น และเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่จะเป็นเช่นนั้น
โดยสรุปแล้ว โชคชะตาไม่ใช่การบังคับ
เหล่านี้คือ
อัลเลาะห์
เขาไม่ได้เป็นผู้ไม่เชื่อเพราะความรู้ แต่เพราะอัลลอฮ์ทรงรู้ว่าพวกเขาจะเป็นผู้ไม่เชื่อ และทรงกำหนดให้เป็นเช่นนั้น
หากพิจารณาความหมายของคำตัดสินของผู้ที่ไม่ยอมรับความจริงแล้ว เรื่องนี้ก็จะไม่ยากที่จะเข้าใจ พวกเขาเหล่านั้นจะไม่มีการกอบกู้ แต่จะมีแต่ความทรมานอย่างยิ่งใหญ่ เพราะพวกเขาเหล่านั้นไม่มีศรัทธาและไม่มีความเชื่ออย่างแน่วแน่ในชีวิตหลังความตายอย่างที่ได้กล่าวมาข้างต้น เมื่อกล่าวถึงพระเจ้า พระคัมภีร์ของพระเจ้า ศาสดา และชีวิตหลังความตาย หัวใจที่ถูกปิดผนึกเหล่านั้นก็จะดิ้นรน เต้นแรง หูที่ถูกปิดผนึกเหล่านั้นก็จะดัง ดวงตาที่ถูกปิดบังเหล่านั้นก็จะสั่นสะเทือน และกระพือไปมา และหลังจากตายไปแล้ว พวกเขาก็จะตกนรก
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
