– ในบันทึกของบุฮารี มีเรื่องเล่าว่าท่านศาสดาได้ห้ามบรรดาผู้ติดตามของท่านไม่ให้สูบน้ำจากบ่อน้ำและบ้านเรือนของชนเผ่าซามู๊ดระหว่างการรบที่ทับุก แต่เหล่านักประวัติศาสตร์คัดค้านเรื่องนี้ เพราะสิ่งก่อสร้าง บ้านเรือน และบ่อน้ำที่แกะสลักบนภูเขาในเมืองมาดัยานซาลิฮะ (เฮกรา) ในปัจจุบันนั้น ไม่ใช่ของชนเผ่าซามู๊ด แต่เป็นของชนเผ่าเนบะไท ซึ่งสร้างขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 40 ถึง 100 จึงไม่มีความเกี่ยวข้องกับชนเผ่าซามู๊ดเลย เพราะชนเผ่าซามู๊ดอยู่ก่อนท่านโมเสส
– แล้วท่านศาสดาของเราไม่รู้เรื่องนี้หรือ? บางคนอ้างเรื่องนี้เป็นหลักฐานว่า คำว่า “บ้านที่แกะสลักในภูเขา” ในคัมภีร์กุรอานที่กล่าวถึงชนเผ่าซามูดนั้น เป็นคำที่ใช้กับชนเผ่าเนบะไท และคัมภีร์กุรอานสับสนระหว่างชนเผ่าซามูดกับชนเผ่าเนบะไท และจากการค้นพบทางโบราณคดี ไม่พบบ้านที่แกะสลักในภูเขาของชนเผ่าซามูดเลย ช่วยอธิบายได้ไหมครับ?
พี่น้องที่รักของเรา
1)
ประการแรก การให้ความสำคัญกับคำพูดของนักประวัติศาสตร์บางคนซึ่งมีคำโกหกหลายร้อยคำที่ได้รับการยืนยันทางประวัติศาสตร์ มากกว่าคำพูดของอัลกุรอานซึ่งเต็มไปด้วยปาฏิหาริย์หลายร้อยประการนั้น เป็นเรื่องที่ขัดแย้งกับความศรัทธาอย่างสิ้นเชิง และการพูดถึงเรื่องนี้ก็เป็นการเสียเวลาเปล่า
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
นักประวัติศาสตร์ชาวยิวบางคน
เป็นที่ทราบกันดีว่าพวกเขามักจะปั้นเรื่องโกหกต่างๆ ขึ้นมาเพื่อปฏิเสธและทำลายความศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม
ว่าฮัจญ์อิบรอฮีมไม่ได้ตั้งรกรากอยู่ที่เมกกะ แต่ตั้งรกรากอยู่ที่อียิปต์ และไม่มีที่ที่ชื่อเมกกะ
มีนักประวัติศาสตร์บางคนที่พูดจาไร้สาระ
2)
เช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์และนักอธิบายพระคัมภีร์ที่ยิ่งใหญ่คนหนึ่งอย่างทาเบรี
ชนเผ่าซามู๊ด ตั้งอยู่ระหว่างฮิญาซกับซีเรีย ในหุบเขาอัล-กุร่า
และในพื้นที่กว้างขวางซึ่งรวมถึงบริเวณโดยรอบด้วย
ในที่พักอาศัยของ HİCR
ระบุว่าพวกเขาได้นั่งลงแล้ว
(ทาบีรี, คัมภีร์อธิบายความหมาย, 12/524; ประวัติศาสตร์ทาบีรี, 1/204; อัล-มัคดิซี, การเริ่มต้นและประวัติศาสตร์, 3/37)
ฟัห์รุดดิน ราซี ก็ได้กล่าวถึงเรื่องเดียวกันนี้เช่นกัน
(ราซี, 14/304)
3)
จากข้อมูลที่นักประวัติศาสตร์รายงานว่า
อิแรม บุตรของซาม บุตรของโนอาห์
เป็นบรรพบุรุษร่วมของชนเผ่าหลายเผ่า ดังนั้นจึงเป็นที่มาของคำว่า “อาด” สำหรับชนเผ่าอาดในสมัยก่อน
“ชื่ออิเรม”
เช่นเดียวกับที่เคยกล่าวไว้เกี่ยวกับชาวซามู๊ดที่ถูกทำลายไปแล้วและถูกแทนที่ด้วยคนอื่น
“เซมูดและอิแรม”
ใช้ชื่อเล่น ส่วนสำหรับลูกชายของอิแรมที่เหลืออยู่
“อิรมาน”
จะใช้ชื่อนั้น
อิลมัน คือ เนบติ/เนบาตุ
เป็นที่รู้จักในชื่อ
(ทาเบรี, ประวัติศาสตร์, 1/207)
ดังนั้นจึงสรุปได้ว่า
ชาวเนบะไทเป็นบรรพบุรุษของชาวอิมัน ซึ่งชาวอิมันก็ถือว่าเป็นบรรพบุรุษของชาวซามู๊ดเช่นกัน
เป็นตำแหน่งที่ได้รับมอบหมาย ดังนั้น
เซมูด
ด้วย
พี่น้องของฉัน
พวกเขาควรอยู่ในภูมิภาคเดียวกันหรือใกล้เคียงกันมาก
4)
คำอธิบายของพลีนี นักภูมิศาสตร์ชาวกรีก ก็เป็นไปในทิศทางเดียวกัน พลีนีกล่าวว่าดินแดนที่ชนเผ่าเซมูดอาศัยอยู่คือ…
โดมาธา และ เฮกรา
ได้เขียนไว้ว่า ที่นี่คือที่ที่… ซึ่งปัจจุบันคือ…
ฮิคร์
คือเมือง
(”
ฮิจร์
สารานุกรมอิสลาม: พจนานุกรมโลกอิสลาม ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ เชื้อชาติ และบรรณานุกรม เล่ม 5/1, หน้า 475)
5)
สารานุกรมบริตานิกา
“ชาวเซมูด”
กล่าวถึงเผ่าพันธุ์นี้ไว้ใต้หัวข้อดังนี้: กลุ่มเผ่าหรือเผ่าพันธุ์ที่มีความสำคัญในอดีตของอาระเบีย เชื่อกันว่าพวกเขามีต้นกำเนิดมาจากอาระเบียใต้ แต่มีกลุ่มใหญ่จำนวนมากอพยพไปทางเหนือเมื่อนานมาแล้ว และตั้งรกรากอยู่ที่เชิงเขา Aslab อาศัยอยู่ระหว่างฮิญาซและซีเรีย
ชาวซามู๊ด, ผู้ติดตามฮิคร
เป็นที่รู้จักในชื่อ
จากการสำรวจทางโบราณคดีล่าสุด พบภาพเขียนและข้อความบนหินจำนวนมากซึ่งเป็นของชาวเซมูดในแถบกึ่งกลางของอาระเบีย
ได้ถูกเปิดเผยออกมาแล้ว
(“เซมูด”, อานา บรีทาเนีย, เล่ม 19, หน้า 232)
ข้อมูลทั้งหมดนี้มาจากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
การที่เขาพูดถึงบ่อน้ำของเผ่าเซมูดระหว่างการรณรงค์ทับูค แสดงให้เห็นถึงความจริงอย่างแท้จริง
ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเมืองทับู๊กอยู่ทางเหนือของเมืองมินดา 14 วันเดินทาง และเป็นเมืองที่อยู่กึ่งกลางระหว่างเมืองมินดาและเมืองซีเรีย…
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
