ไม่มีวิธีที่จะยุติความขัดแย้งระหว่างอะเลวีและซุนนีได้เลยหรือ?

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา


วิธีเดียวที่จะแก้ไขความแตกแยกเหล่านี้ได้ คือการยึดมั่นในอัลกุรอานและซุนนะห์ของศาสดา

เพราะว่าทั้งอัลกุรอานและซุนนะห์นั้น ถูกส่งมาเพื่อเป็นยาที่รักษาโรคทุกชนิด ทั้งทางวัตถุและทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ สังคมจะสามารถหลุดพ้นจากภัยพิบัติและความยากลำบากทุกชนิดได้ด้วยการยึดมั่นในสิ่งเหล่านี้ และจะสามารถหลุดพ้นจากหนองบึงที่พวกเขาล้มเหลวได้ด้วยการยึดมั่นในเชือกที่แข็งแกร่งทั้งสองเส้นนั้น หลักฐานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราคือการปรากฏตัวของยุคทองคำอันงดงามราวกับเพชรเม็ดงามจากยุคแห่งความมืดมนของความไม่รู้เท่าทัน

ต่อไปนี้เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วนจากข้อพระคัมภีร์และฮะดิษมากมายที่กล่าวถึงในอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์และซุนนะห์อันทรงคุณค่า เพื่อแก้ไขความขัดแย้ง

พระองค์ทรงตรัสไว้ในซูเราะห์อัล-อาลีอิมรอนดังนี้:


“โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย จงอย่าเป็นเหมือนพวกที่แตกแยกและแตกความสามัคคีกัน (ชาวยิสระแอลและชาวยิว) หลังจากที่ได้รับหลักฐานและข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนแล้ว พวกเขาเหล่านั้นจะต้องได้รับโทษมหันต์”


(อิลีอิมรอน, 3/105)



“แท้จริงแล้วบรรดาผู้ศรัทธาคือพี่น้องกัน จงประนีประนอมให้พี่น้องเหล่านั้นคืนดีกัน เพื่อให้พวกท่านได้รับความเมตตา”


(อัลฮุจูรัต 49/10)


ดังที่ได้เข้าใจจากข้อพระคัมภีร์แล้ว พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้ผู้ศรัทธาพยายามแก้ไขความแตกแยกหากเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ดังนั้น พระองค์จึงทรงห้ามมิให้ผู้ศรัทธาแสดงพฤติกรรมที่ไม่ดีซึ่งเป็นสาเหตุให้ความแตกแยกดำเนินต่อไปและทำให้มุสลิมทะเลาะกัน เราจึงควรปฏิบัติตามคำบัญชาข้อนี้ มุสลิมทุกคน ทั้งอะลีวีและซุนนี ควรร่วมมือกันอย่างสามัคคีเพื่อเยียวยาบาดแผลนี้

ในศาสนาของเราไม่มีปัญหาใดที่แก้ไม่ได้ ขอเพียงแต่ให้ความแตกต่างได้รับการพิจารณาด้วยความเข้าใจซึ่งกันและกัน เข้าถึงเรื่องด้วยความเมตตา และยึดถือความรู้เป็นหลัก ไม่ใช่ความรู้สึก


ชาวมุสลิมสุหนี่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้รักและเคารพฮัซรัต อาลีและครอบครัวของท่านอย่างสุดซึ้ง

แต่ความรักนี้มีขอบเขตอยู่ พวกเขาไม่ได้ยกย่องพวกเขาให้เป็นพระเจ้าหรือศาสดา และไม่ได้ปฏิเสธคุณค่าและเกียรติศักดิ์ของพวกเขา


เมื่อเรามองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ เราจะเห็นว่าชาวอะเลวี…

เราเห็นว่าพวกซุนนี้นั้นไม่ได้ให้ความสำคัญกับความรักอันบริสุทธิ์ใจนี้ในหมู่พวกอะเลวี แต่กลับมองพวกเขาเป็นเยซีดและอยู่ห่างไกลจากพวกเขา ในทางกลับกัน เราเห็นว่าพวกซุนนี้นั้นไม่ได้ให้ความสำคัญกับการเตือน การชี้นำ และการโน้มน้าวอะเลวี พวกเขาทำผิดพลาดในเรื่องวิธีการ ความจริงแล้ว…

“พวกเขาก็คือพี่น้องของเรา”

พวกเขาไม่ได้ถูกโอบกอดด้วยความเมตตาอย่างที่ควรจะเป็น ได้รับคำแนะนำที่ดีในรูปแบบที่เหมาะสมกับพวกเขา ได้รับการอธิบายถึงความจริงอันสูงส่งของศาสนาโดยตรงผ่านการพูดคุย และไม่ได้ได้รับการศึกษาทางศาสนาอย่างเพียงพอ


ในทางกลับกัน

เราเห็นได้ว่ารัฐบาลเองก็ไม่ได้ให้ความสำคัญกับการแก้ไขความแตกแยกที่เกิดขึ้นอย่างไม่เป็นธรรมชาตินี้ และละเลยการให้บริการต่างๆ เช่น การสร้างมัสยิด การเปิดหลักสูตรคัมภีร์กุรอาน และการแต่งตั้งผู้เทศน์สอนในพื้นที่ที่ชาวอะเลวีอาศัยอยู่

เมื่อเป็นเช่นนั้น พวกเขาก็ได้บิดเบือนเรื่องราวด้วยการวิพากษ์วิจารณ์และปลุกปั่น จนทำให้เรื่องราวนี้บานปลาย และทำให้ความแตกแยกนี้กลายเป็นบาดแผลที่ยากจะเยียวยา

ผู้คนเหล่านี้ซึ่งมีศาสนา ภาษา และชาติพันธุ์เดียวกัน มีประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมร่วมกัน และอาศัยอยู่ในแผ่นดินเดียวกัน กลับกลายเป็นศัตรูและปรปักษ์ต่อกันมากขึ้นเรื่อยๆ


เรามีความเห็นว่า

หากวันนี้คนชาติตัวจริงและคนสำคัญของประเทศเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มศาสนจักร และคนชาติตัวจริงและคนสำคัญทั้งหมดของประเทศเรา ทุ่มเทความพยายามและแรงงานทั้งหมดเพื่อขจัดความแตกแยกนี้ พวกเขาสามารถสร้างความสามัคคีและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้อีกครั้ง และทำให้กลอุบายจากแหล่งภายนอกไร้ผลได้

พระองค์ทรงบัญชาให้ผู้ศรัทธาปฏิบัติตามหน้าที่นี้ ดังที่ปรากฏในอายะที่ 104 ของซูเราะห์ อาลีอิมรอน ดังนี้:


“จงมีกลุ่มหนึ่งในหมู่พวกท่านที่เชิญชวนผู้คนให้ทำความดี สั่งให้ทำความดี และห้ามปรามความชั่ว พวกนั้นคือผู้ที่ประสบความสำเร็จ”

ผู้ศรัทธาควรจะรักพี่น้องผู้ศรัทธาอีกคนหนึ่ง แม้ว่าคนนั้นจะทำผิดก็ตาม และพยายามแก้ไขข้อผิดพลาดนั้น ผู้ศรัทธาควรระมัดระวังในการแก้ไขความขัดแย้งระหว่างกันเหมือนกับแพทย์ที่ระมัดระวังในการรักษาบาดแผลที่เปิดอยู่ พวกเขาควรจะรักษาบาดแผลเหล่านั้นด้วยความเข้าใจ ความอดทน และความอดกลั้นอย่างมาก



ศาสนาของเรา

เป็นแหล่งที่มาของความเมตตาและความปราณี

เราชาวมุสลิมที่ได้รับอิทธิพลจากแหล่งที่มานี้ จะมีจิตใจที่เหมาะสมกับความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ จะให้คำแนะนำและคำสอนที่ดีแก่ผู้ที่อยู่รอบตัวเรา และพยายามนำความสงบสุขและความสุขมาสู่พวกเขา

ดังนั้น พระเจ้าทรงตรัสถึงหลักเกณฑ์ที่ดีที่สุดในเรื่องนี้แก่เราในข้อ 125 ของซูเราะห์อัล-นะห์ล ดังนี้:


“โอ้ ท่านผู้เป็นรักของฉัน! จงเชิญชวนผู้คนให้มาสู่หนทางของพระเจ้าด้วยปัญญา (ด้วยหลักฐานที่ชัดเจนและคำสั่งสอนอันงดงาม) และจงต่อสู้กับพวกเขาด้วยวิธีการที่มั่นคงและดีงาม ด้วยถ้อยคำที่อ่อนโยนและไพเราะ (เพื่อให้คำเชิญชวนของท่านมีผล)”

ศาสดาของเราก็ใช้ข้อพระคัมภีร์นี้และข้ออื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันเป็นแบบอย่างในการชี้นำผู้ศรัทธาด้วยความรู้และสติปัญญา และการชี้นำของท่านก็อิงตามหลักฐานต่างๆ



ในการให้คำแนะนำของเขา

และไม่แสดงความโกรธหรือความรุนแรงในการตักเตือน

ท่านจะต้อนรับผู้คนที่มาพบท่านด้วยความจริงใจ ให้คำแนะนำด้วยความเมตตาและปรานี ท่านมักเลือกใช้ถ้อยคำที่ไพเราะและอ่อนหวานในการบอกกล่าวความจริง ท่านจะคลี่คลายข้อสงสัยและความไม่แน่ใจในใจผู้คนด้วยความอดทนและความเข้าใจอย่างมาก ท่านให้ความสำคัญกับผู้ฟังและพูดอย่างชัดเจนด้วยวาจาที่ไพเราะและมีเหตุผลเพื่อโน้มน้าวใจพวกเขา แม้คำถามที่ถามจะไม่เหมาะสม ท่านก็จะรับฟังด้วยรอยยิ้มและให้ความสำคัญกับคำถามเหล่านั้น สาเหตุสำคัญอย่างหนึ่งที่คำสั่งสอนและคำแนะนำของท่านมีอิทธิพลต่อผู้คนมากก็คือ การที่ท่านให้อภัยและอโหสิกรรมต่อความผิดพลาดของพวกเขา แม้แต่ผู้ที่ฆ่าและทำให้ญาติและสาวกที่ท่านรักที่สุดหลายคนต้องเสียชีวิต ท่านก็ให้อภัยพวกเขาในระหว่างการพิชิตเมกกะ ทั้งๆ ที่ในวันนั้น อำนาจและพลังทั้งหมดอยู่ในมือของท่าน ท่านสามารถลงโทษพวกเขาได้ตามที่ท่านต้องการ

ด้วยคุณลักษณะอันสูงส่งและยิ่งใหญ่เช่นนี้ เขาจึงมีอิทธิพลต่อจิตใจของผู้คนรอบข้าง และปลุกเร้า พัฒนาความสามารถและศักยภาพที่ซ่อนเร้นอยู่ภายในพวกเขา ทำให้พวกเขาเป็นดาราดวงหนึ่งบนท้องฟ้าแห่งมนุษยชาติ

นี่คือพระศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ผู้ทรงเป็นพระเมตตาต่อโลกทั้งสอง ผู้ทรงมีศักดิ์ศรีสูงส่ง ได้ตรัสไว้ในฮะดิษ-อิ-ชะรีฟว่า:

“ผู้ศรัทธาเปรียบเสมือนอิฐในอาคาร ซึ่งกันและกันช่วยพยุงกันไม่ให้พังทลาย”

ได้ตรัสไว้ซึ่งเป็นการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความรักและมิตรภาพระหว่างผู้ศรัทธาอย่างกระชับที่สุด



ชาติของเรา

ตลอดประวัติศาสตร์ ได้รับความเสียหายอย่างมากจากความวุ่นวาย ความขัดแย้ง และการจลาจล

การกบฏเจลาลีที่ยาวนานหลายปี การเคลื่อนไหวเดอร์ซิมที่เราได้เห็นในประวัติศาสตร์ใกล้ๆ และเหตุการณ์ซิวาส มาราช และชอรุมในอดีต คือหลักฐานที่ชัดเจนและเจ็บปวดที่สุดของเรื่องนี้ ปัจจัยหลักของเหตุการณ์ทั้งหมดนี้คือศัตรูภายนอกของเรา และพวกเขาก็ได้รับประโยชน์มากที่สุดจากการกบฏและการจลาจลเหล่านี้ หากเราไม่เรียนรู้บทเรียนจากประวัติศาสตร์ เราก็กังวลว่าเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันจะเกิดขึ้นอีก ไม่ว่าจะเป็นซุนนีหรืออะเลวี ผู้คนที่มีศีลธรรมสูงทุกคนที่รักชาติและประชาชนควรทำงานอย่างเต็มกำลังเพื่อขจัดความแตกแยกนี้และกำจัดความขัดแย้งเหล่านี้ นี่คือหน้าที่ทางศาสนา ชาติ และแผ่นดิน


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน