พี่น้องที่รักของเรา
เงื่อนไขแรกของการเข้าสวรรค์คือศรัทธา ผู้ไม่ศรัทธาจะอยู่ในนรกนิรันดร์ ส่วนผู้ศรัทธาจะเข้าสวรรค์โดยตรงหรือเข้าสวรรค์หลังจากรับโทษกรรมชั่วของตนแล้ว ขึ้นอยู่กับกรรมของแต่ละคน
พระเจ้าเท่านั้นทรงรู้ว่าคนๆหนึ่งที่เพียงแค่ละหมาดจะเข้าสวรรค์ได้หรือไม่ แต่เราก็อย่าลืมว่าเรามีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามคำสั่งและข้อห้ามทั้งหมดของพระเจ้า ดังนั้น ในโลกหน้าบาปและบุญของเราจะถูกชั่งน้ำหนัก และผลลัพธ์จะนำไปสู่สวรรค์หรือนรก
ด้วยความสามารถในการทำความดีและความชั่วร้าย มนุษย์จึงสามารถก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดในบรรดาสรรพสิ่ง หรือตกลงสู่ระดับต่ำที่สุดได้ ดังนั้น มนุษย์ที่ถูกสร้างมาด้วยธรรมชาติเช่นนี้ ย่อมต้องมีการบันทึกทุกสิ่งที่เขาได้กระทำลงไป พระผู้ทรงรักษาทุกสิ่งทุกอย่างนั้น ย่อมต้องทรงรักษาบันทึกการกระทำและกรรมของมนุษย์ไว้ การชั่งน้ำหนักกรรมเหล่านั้นบนตาชั่งแห่งความยุติธรรม และการให้รางวัลหรือลงโทษตามนั้น จึงเป็นสิ่งจำเป็น
นี่คือข้อความจากพระกิตติคุณที่ชี้ให้เห็นถึงความจริงข้อนี้:
“วันนั้นเครื่องชั่งจะชั่งกรรมของบรรดาผู้คนอย่างเที่ยงธรรม ผู้ใดที่กรรมดีมีน้ำหนักมาก ผู้เหล่านั้นคือผู้ที่ประสบความสำเร็จ และผู้ใดที่กรรมดีมีน้ำหนักน้อย ผู้เหล่านั้นคือผู้ที่ทำตนเองให้สูญเสียเพราะการปฏิเสธต่อข้อความของเรา”
1
ซึ่งบ่งชี้ว่าความยุติธรรมของพระเจ้าจะปรากฏให้เห็นอย่างเต็มที่ในการชั่งน้ำหนักกรรมของแต่ละคน
“แท้จริงแล้วอัลลอฮฺจะไม่ทำความอยุติธรรมแม้แต่น้อย”
ข้อความในพระกิตติคุณที่ 2 ก็ได้กล่าวถึงความจริงข้อนี้เช่นกัน
ดังนั้น ในวันกิยามะฮ์ เมื่ออัลลอฮ์ทรงชั่งน้ำหนักกรรมของมนุษย์ และทรงตัดสินว่ากรรมนั้นดีหรือร้าย อัลลอฮ์จะทรงตัดสินตามน้ำหนักของความดีและความชั่ว หลักการที่ว่า อัลลอฮ์จะทรงชั่งน้ำหนักกรรมของมนุษย์ด้วยเครื่องชั่งอันยิ่งใหญ่ในวันกิยามะฮ์ และทรงตัดสินว่าความดีจะชนะหรือแพ้ความชั่ว นั้น อ้างอิงจากข้อพระคัมภีร์ที่กล่าวมาข้างต้น3
ในหนังสือเกี่ยวกับหลักศาสนาอิสลามทุกเล่ม ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า การชั่งน้ำหนักกรรมในวันอาคิเราะห์นั้นเป็นเรื่องจริง แต่เราไม่สามารถอธิบายลักษณะของการชั่งน้ำหนักนี้ได้ด้วยมาตรฐานของโลกนี้ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่แน่นอนคือ พระเจ้าจะทรงจัดการการชำระบัญชีกรรมของมนุษย์ทุกคนในเวลาอันสั้น และจะทรงเปิดเผยความดีและความชั่วของพวกเขา
เกี่ยวกับเรื่องนี้ มุฮัมมัด อาลี อัส-ซาบูนี กล่าวว่า:
“การชั่งน้ำหนักกรรมทั้งดีและชั่วไม่ใช่เรื่องที่อยู่นอกเหนือความสามารถของเหตุผล เมื่อวิทยาศาสตร์สมัยใหม่สามารถวัดความร้อน ความเย็น ลม และฝนได้ พระเจ้าผู้ทรงอำนาจอนันต์จะทรงไร้ความสามารถที่จะชั่งน้ำหนักกรรมของมนุษย์ได้หรือ?”
4
อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถพูดอะไรที่แน่นอนได้เกี่ยวกับวิธีการชั่งน้ำหนักกรรม เพราะสภาพของโลกหน้าและสวรรค์นั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยมาตรฐานของเราในโลกนี้ ดังที่กล่าวไว้ในอัล-บิไดเยาะห์ว่า:
“เครื่องชั่ง (มินาน) เป็นสิ่งที่ใช้สำหรับกำหนดปริมาณของกรรมต่างๆ และเหตุผลไม่สามารถรู้แก่นแท้ของมันได้ ไม่สามารถเปรียบเทียบกับเครื่องชั่งในโลกได้ การยอมรับตามหลักการที่ปรากฏในอัลกุรอานและฮะดิษ (การเล่าเรื่องและคำกล่าวของศาสดา) เป็นหนทางที่ปลอดภัยที่สุดในเรื่องนี้”
5
ดังนั้นพระเจ้าจะทรงชั่งบาปบุญอย่างแน่นอน พระองค์จะทรงชั่งความดีและความชั่วของมนุษย์ด้วยตาชั่งที่เราไม่รู้รายละเอียด และจะทรงแสดงให้เห็นถึงความยุติธรรมอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ หากความดีมากกว่าความชั่ว คนนั้นจะเป็นผู้รอดพ้น แต่ตรงกันข้าม หากความชั่วมากกว่าความดี คนนั้นจะตกนรก แต่พระเจ้าก็ยังทรงอภัยได้ด้วยพระเมตตา หากมีศรัทธาแต่มีบาป ก็จะเข้าสวรรค์ได้หลังจากรับโทษแล้ว จะได้รับพระเมตตาอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า
อย่างไรก็ตาม เราสามารถเข้าใจได้จาก hadith บางส่วนของศาสดาโมฮัมหมัด (สลาม) ว่าการชั่งน้ำหนักกรรมและการถูกเรียกมาให้คำตอบนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ในคำอธิษฐานของเขาบ่อยครั้ง…
“พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอทรงทำให้การคำนวณของข้าพเจ้าง่ายขึ้น”
มีรายงานว่าท่านได้ตรัสไว้เช่นนั้น
เราได้เรียนรู้จากฮะดีษว่า ในวันนั้น มนุษย์จะยิ่งต้องการพระเมตตาและการอภัยโทษของอัลลอฮ์มากยิ่งขึ้น และหากไม่มีพระเมตตาอันกว้างใหญ่ไพศาลของพระองค์ในระหว่างการคำนวณผลกรรม มนุษย์จะตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก6
สรุปแล้ว ในวันนั้น การกระทำทุกอย่างในสมุดบันทึกกรรมจะถูกชั่งน้ำหนักอย่างละเอียดถี่ถ้วน จะมีการคำนวณกำไรและขาดทุนของแต่ละคน และปิดบัญชี หากความดีมากกว่าความชั่ว กำไรมากกว่าขาดทุน บุคคลนั้นจะได้รับความรอด แต่หากความดีน้อยกว่าความชั่ว ขาดทุนมากกว่ากำไร บุคคลนั้นจะประสบกับความเสียหาย
หน้าที่ของผู้มีศรัทธาคือ
การกระทำที่ทำให้สิ่งดีๆ ชนะสิ่งเลวร้าย ผลกำไรชนะความเสียหาย และการเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับวันตัดสินใจตามนั้น
“พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอทรงทำให้การคำนวณของข้าพเจ้าง่ายขึ้น”
คือการอ้อนวอนขอร้องต่อพระเจ้า
แหล่งข้อมูล:
1. อัลอาราฟ อายะ 8
2. อัล-นิสาอ์ (สุเราะห์ที่ 4) ข้อ 40.
3. เล่มที่ 81 ของหนังสือ Lem’alar
4. สรุปความหมายของอรรถาธิบาย, 1/437.
5. อัล-บิไดเยาะห์ ฟี อูซูลิด-ดิน, 92.
6. มุสนิด, 6/48.
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
