– ทำไมต้องเป็นวันศุกร์ ไม่ใช่วันอื่น?
พี่น้องที่รักของเรา
เราสามารถเห็นคุณค่าของวันศุกร์ได้จาก hadith ต่อไปนี้:
“วันศุกร์เป็นวันที่ดีที่สุด/วันที่มีคุณค่าที่สุดในบรรดาวันที่ดวงอาทิตย์ขึ้น เพราะอาดัมถูกสร้างขึ้นในวันนั้น ถูกนำไปไว้ในสวรรค์ในวันนั้น และถูกขับไล่ออกจากสวรรค์ในวันนั้น”
(ดู มุสลิม, 854; นัสเซาะอี, 3/89; อิบน์ กัสเซียร์, 1/2328)
การที่อาดัมถูกขับออกจากสวรรค์และถูกส่งมายังโลกมนุษย์นั้น ถือเป็นพระคุณอันยิ่งใหญ่ เพราะหมายความว่าเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองโลกมนุษย์
ดังนั้น วันศุกร์จึงเป็นวันสำคัญสำหรับมนุษยชาติ เนื่องจากเป็นวันที่มนุษยชาติถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก ถูกนำไปไว้ในสวรรค์ และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองโลก
จากที่เข้าใจได้จากฮะดีษต่างๆ
วันศุกร์
, ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นวันนมัสการประจำสัปดาห์
ชาวยิวและชาวคริสต์
ซึ่งได้ถูกกำหนดและกำหนดไว้แล้ว แต่พวกเขาก็เกิดความขัดแย้งกันในเรื่องนี้ จนชาวยิวได้เลือกวันเสาร์ และชาวคริสต์ได้เลือกวันอาทิตย์เป็นวันประชุมและวันนมัสการประจำสัปดาห์ และพระเจ้าก็
ได้ประทานวันศุกร์ให้แก่ชาวมุสลิม
ทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จในการบรรลุความถูกต้องในเรื่องนี้
(มุสลิม, “วันศุกร์”, 19-23)
ดังนั้น วันศุกร์จึงถูกเลือกให้เป็นวันละหมาดประจำสัปดาห์ในศาสนาอิสลาม และวันนั้นก็เป็นวัน…
เป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์
ระบุไว้อย่างชัดเจนในหลายๆ เรื่องเล่า
(เบฮากี, สุนัน, 3/243; อิบน์ กัยยิม, ซาดุลมาด, 1/369)
ซึ่งตรงกับวันศุกร์ในสวรรค์ของพระอัลเลาะห์ และ
“วันแห่งการเพิ่มพูน”
ในวันที่เรียกว่าวันนั้น เขาจะให้โอกาสแก่ผู้รับใช้ของเขาได้มาเยี่ยมเยียนเขา เพื่อ
จะปรากฏแก่พวกเขา
ได้แจ้งแล้ว
(อิบน์ กัยยิม, 1/369-372, 408-410),
ในอีกหนึ่งเรื่องเล่าของศาสดา (ฮะดีษ) ก็กล่าวไว้ว่า
ช่วงเวลาที่คำอธิษฐานที่ทำในวันนี้จะได้รับการตอบรับ
(เวลาตอบรับ)
ได้แจ้งให้ทราบว่าอยู่ที่ไหนแล้ว
เวลาตอบรับ
มีหลายความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เริ่มนับเวลาละหมาด เช่น เริ่มนับตั้งแต่เวลาเที่ยงวัน (zawal) จนถึงการเริ่มละหมาด หรือเริ่มนับตั้งแต่ผู้เป็นผู้นำละหมาดขึ้นสู่มินบาร์ จนถึงการเริ่มหรือสิ้นสุดละหมาด หรือเริ่มนับตั้งแต่การประกาศอัซาน จนถึงการละหมาดเสร็จสิ้น นอกจากนี้ยังมีความเห็นว่าช่วงเวลาดังกล่าวอยู่ระหว่างเวลาพระอาทิตย์ขึ้น (fajr) กับเวลาพระอาทิตย์ตก (asr) เป็นต้น (หมายเหตุ: (asm) เป็นคำย่อในภาษาตุรกีที่ใช้เรียกศาสดาโมฮัมหมัด)
“ฉันรู้เรื่องนั้น แต่ก็ถูกทำให้ลืมไปในภายหลัง เหมือนกับคืนกาดิร”
(ฮากิม, มุสทัดรัก, 1/279)
อ้างอิงจากฮะดีษที่แปลความได้ว่า “เช่นเดียวกับที่คืนกะดิลถูกปกปิดไว้ในสิบวันสุดท้ายของเดือนรอมฎอน และชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดถูกปกปิดไว้ในบรรดานามอันงดงามของอัลเลาะห์ ชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็ถูกปกปิดไว้เช่นกัน เพื่อให้ผู้คนหันไปหาอัลเลาะห์ตลอดทั้งวัน”
วันศุกร์,
หลังจากทำความสะอาดที่จำเป็นแล้ว ไปที่มัสยิด ฟังคำเทศน์ และละหมาด ผู้ที่ทำเช่นนี้จะได้รับการยกโทษบาปของวันนั้นและวันก่อนหน้า
บาปที่กระทำระหว่างวันศุกร์จะได้รับการอภัยโทษ
ระบุไว้
(บุฮารี, จุมอะห์, 6, 19)
มีรายงานว่าผู้ที่ละเลยวันสำคัญนี้และละเลยการละหมาดวันศุกร์สามครั้ง หัวใจของเขาจะถูกประทับตรา
(อะบู ดาวูด, สลัต, 204)
การประกอบพิธีฮัจญ์ ซึ่งเป็นการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวมุสลิมจากทั่วโลก จะตรงกับวันศุกร์หากวันอาราฟาตรงกับวันศุกร์
“ฮัจญ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด”
(ปริมาตรมาก)
เรียกได้ว่า
ด้วยคุณสมบัติทั้งหมดนี้ จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชาวมุสลิมทั้งในฐานะปัจเจกบุคคลและสังคม
วันศุกร์
นอกจากละหมาดวันศุกร์ซึ่งเป็นศาสนกิจบังคับแล้ว
การกระทำต่อไปนี้ถือเป็น Sunnah (Sunnah หมายถึง คำสอนและแนวปฏิบัติของศาสดาโมฮัมหมัด):
อาบน้ำมนต์
(ตามความเห็นของนักปราชญ์บางกลุ่มถือว่าเป็นวาญิบ)
การทำความสะอาดร่างกาย เช่น การตัดหนวด การตัดเล็บ การทำความสะอาดฟันด้วยไม้สีไม้หรือแปรงสีฟัน การสวมใส่เสื้อผ้าที่ดี การใช้เครื่องหอม การไปมัสยิดแต่เช้า การอ่านซูเราะห์อัล-เคห์ฟ การทำความสะอาดและฉีดน้ำหอมให้มัสยิด การอ่านซูเราะห์อัส-สัชดาห์และดะห์รในละหมาดซุบฮ์ และซูเราะห์อัล-ญุมุอะห์และอัล-มุนาฟิกูน หรือซูเราะห์อัล-อะอ์ลาและอัล-กอชีอะห์ในละหมาดญุมอะห์ การสวดอ้อนวอนและระลึกถึงพระเจ้าบ่อยๆ การส่งซะลาวาตให้แก่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
