– ทำไมถึงมีศาสดาคนละคนสองคนถูกส่งไปหาชนเผ่าเดียวกัน?
พี่น้องที่รักของเรา
ข้อความบางส่วนจากพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้มีดังนี้:
“โอ้ พระเจ้าของข้าพเจ้า!” เขาอธิษฐานว่า “ข้าพเจ้าได้ฆ่าคนหนึ่งจากพวกเขาทิ้งไปโดยไม่ตั้งใจ ดังนั้นข้าพเจ้าจึงกลัวว่าพวกเขาจะฆ่าข้าพเจ้า พี่ชายของข้าพเจ้า อาฮูรอน มีคำพูดที่หนักแน่นกว่าคำพูดของข้าพเจ้า โปรดแต่งตั้งเขาให้เป็นผู้ช่วยของข้าพเจ้าด้วย เพื่อให้เขาช่วยยืนยันคำพูดของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ายกเป็นห่วงว่าพวกเขาจะคิดว่าข้าพเจ้าเป็นคนโกหก” พระเจ้าตรัสว่า “เราจะช่วยท่านด้วยพี่ชายของท่าน เราจะประทานกำลังให้แก่ท่านและพวกท่าน เพื่อว่าพวกท่านจะไม่สามารถทำอะไรท่านได้ด้วยเวทมนตร์ของเรา ท่านและผู้ติดตามของท่านจะได้รับชัยชนะอย่างแน่นอน”
(กัสซัส, 28/33-35)
“มูซา (โมเสส) กล่าวว่า ‘พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ายำเกรงว่าพวกเขาจะปฏิเสธข้าพเจ้า หัวใจของข้าพเจ้าจะหดหู่และข้าพเจ้าจะไม่สามารถพูดได้ ดังนั้นโปรดประทานศาสนธรรมแก่ฮารูน (อารอน) ด้วย และพวกเขามีคดีความอาฆาตอยู่กับข้าพเจ้า ข้าพเจ้ายำเกรงว่าพวกเขาจะฆ่าข้าพเจ้า’”
(ผู้กวี, 26/12-14)
“โปรดประทานผู้ช่วยจากครอบครัวของข้าพเจ้าให้แก่ข้าพเจ้า คือ ฮารูน พี่ชายของข้าพเจ้า โปรดเสริมกำลังให้ข้าพเจ้าด้วยเขา โปรดให้เขาเป็นหุ้นส่วนในงานของข้าพเจ้า เพื่อว่าเราจะได้สรรเสริญพระองค์และระลึกถึงพระองค์อย่างมาก พระองค์ทรงรู้เราอย่างแท้จริง”
(ตอฮา, 20/29-35)
“จงไปหาฟาโรห์”
“เราคือศาสดาของพระเจ้าผู้ทรงเป็นพระเจ้าของโลกทั้งปวง ขอให้ท่านส่งบุตรหลานของอิสราเอลมากับเราด้วย”
พูดอย่างนั้นสิ”
(ผู้กวี, 26/16-17)
จากข้อความเหล่านี้ เราสามารถเข้าใจได้ว่า เหตุผลบางประการที่พระเจ้าทรงส่งฮารูน (อัส) ให้เป็นศาสดาพร้อมกับมูซา (อัส) ก็คือ:
ก.
ท่านมูซา (อัส) โดยไม่ตั้งใจ
-ถึงแม้จะเป็นอุบัติเหตุก็ตาม-
เขาเคยฆ่าคนใกล้ชิดของฟาโรห์ ดังนั้นจึงหนีไปเมดีอัน และนี่เป็นครั้งแรกที่เขาจะกลับมาที่อียิปต์อีกครั้ง เขาหวาดกลัวว่าอาจถูกลอบสังหารได้ทุกเมื่อ ไม่ว่าจะเป็นทางการหรือญาติของผู้ตาย ดังที่กล่าวไว้ในฮะดิษ ฮารูน (อัส) มีชื่อเสียงและเป็นที่รักในที่นั้น การร่วมมือกับเขาในภารกิจเดียวกัน อาจช่วยบรรเทาบรรยากาศที่ไม่ดีได้
ข.
ท่านมูซา (อัส) เป็นคนที่มีอารมณ์ร้อน ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงตอบโต้ข้อโต้แย้งของฝ่ายตรงข้ามอย่างรุนแรง ยิ่งกว่านั้น ท่านยังไม่ใช่ผู้พูดที่สามารถแสดงความคิดของท่านได้อย่างชัดเจนเสมอไป เนื่องจากอารมณ์ที่ดุดันของท่าน เมื่อความดุดันของอารมณ์ ความไม่ระมัดระวังในท่าที และปัญหาเรื่องภาษามาบรรจบกัน การโน้มน้าวผู้ฟังจึงเป็นเรื่องยากอย่างยิ่ง ส่วนท่านฮารูน (อัส) เป็นผู้พูดที่ยอดเยี่ยม การที่ท่านมีอารมณ์อ่อนโยนและเป็นผู้พูดที่พูดได้ไพเราะ จะช่วยชดเชยข้อเสียที่เห็นได้ชัดของท่านมูซา (อัส)
ค.
ท่านโมเสส (อัส) ไม่ได้อาศัยอยู่ในอียิปต์มานานหลายปีแล้ว คนรุ่นใหม่ส่วนใหญ่ไม่รู้จักท่าน และท่านจะประกาศตัวเป็นศาสดาเมื่อเดินทางมาจากเมืองมิดยานทันที ท่านรู้ว่าตนเองต้องเผชิญกับบรรยากาศที่ไม่เอื้ออำนวยในหลายๆ ด้าน ในทางตรงกันข้าม ท่านฮารูน (อัส) อาศัยอยู่ในอียิปต์มานานหลายปีแล้ว และด้วยความน่ารักน่าชิดของท่าน ทำให้ท่านมีกลุ่มผู้ติดตามที่กว้างขวาง ด้วยความสามารถในการพูด การโน้มน้าว ความซื่อสัตย์ และท่าทีที่น่ารัก ท่านได้สร้างภาพลักษณ์ของคนน่าเชื่อถือในสายตาผู้คนและผู้ที่ชื่นชอบท่าน ความคิดเห็นที่ท่านเห็นว่าถูกต้องจะได้รับการยอมรับโดยไม่ต้องสงสัยจากหลายๆ คน ดังนั้น การที่ท่านร่วมภารกิจกับท่านโมเสส (อัส) ร่วมมือกัน และยืนยันการเป็นศาสดาของท่านโมเสส (อัส) จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง ความปรารถนาของท่านโมเสส (อัส) ในเรื่องนี้ได้รับการตอบรับจากพระเจ้าผู้ทรงเมตตาและทรงปัญญา
ง.
ดูเหมือนว่าท่านโมเสส (อัส) ต้องการใช้ประโยชน์จากอิทธิพลของท่านฮารูน (อัส) ทั้งต่อชาวอิสราเอลและต่อฟาโรห์ ในการเผยแผ่ศาสนาของท่านโมเสส (อัส) นอกจากนี้ เหตุผลอีกประการหนึ่งที่ท่านโมเสส (อัส) ต้องการให้ท่านฮารูน (อัส) เป็นผู้ช่วย อาจเป็นเพราะท่านโมเสส (อัส) ห่างหายจากอียิปต์มานานกว่าสิบปีแล้ว
อี.
การที่ศาสดาต้องติดต่อกับผู้คนอย่างต่อเนื่องในระหว่างการเผยแผ่ศาสนา และปัญหาทางโลกของพวกเขา อาจทำให้ต้องมีการจำกัดเวลาในการระลึกถึงและสรรเสริญพระเจ้า การช่วยเหลือศาสดาในเรื่องนี้ นอกจากจะช่วยเพิ่มความสนใจในการระลึกถึงพระเจ้าแล้ว ยังส่งผลให้ความรู้เพิ่มมากขึ้นด้วย ดังนั้น ในข้อความที่กล่าวถึงในอายะต์นี้…
“ขอให้เขาเป็นหุ้นส่วนในงานของข้าพเจ้า ขอให้เขาช่วยเสริมกำลังให้ข้าพเจ้า เพื่อว่าเราจะได้สรรเสริญพระองค์และกล่าวถึงพระองค์อย่างมากมาย”
(ตอฮา, 20/31-34)
เป็นเป้าหมายสูงสุดที่ข้อความเหล่านั้นต้องการจะสื่อ และอัลกุรอานระบุไว้อย่างชัดเจนว่า มูซา (อัส) ได้รับสิ่งที่เขาเรียกร้องไปแล้ว
(ตอฮา 20/36)
ฟ.
นอกจากนี้ จากที่เข้าใจได้จากข้อพระคัมภีร์
(ดูที่ อัล-ฏอฮา 20:88-91)
ขณะที่อยู่ในอียิปต์ พวกเขาได้ซึมซับเอาความเชื่อเรื่องไตร่ตรองบูชาเทวดามาเป็นอย่างดี และความเชื่อเหล่านั้นก็มักจะโผล่พ้นออกมาเป็นระยะๆ เมื่อท่านโมเสส (อัส) ขึ้นไปบนเขาซีนาย ท่านได้มอบหมายให้ท่านฮารูน (อัส) ดูแลชาวอิสราเอล ถึงแม้ว่าท่านฮารูน (อัส) จะเป็นศาสดา แต่พวกเขาก็ยังต่อต้านท่านฮารูน (อัส) และไปบูชาโคเนื้อ เหตุการณ์นี้และเหตุการณ์อื่นๆ แสดงให้เห็นว่า ไม่ควรปล่อยให้ชาวอิสราเอลอยู่โดดเดี่ยวแม้แต่ชั่วครู่ นั่นหมายความว่า ต้องมีศาสดาถึงสองคนจึงจะสามารถควบคุมพวกเขาได้
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
