เรื่องเล่าเกี่ยวกับคุณค่าของซูเราะห์ยัสซินและข้อความบางข้อในนั้นนั้นถูกต้องหรือไม่?

– ผู้ใดที่ต้องการได้รับการคุ้มครองจากความชั่วร้ายของผู้กดขี่ข่มเหง จงอ่านข้อ 29 ของซูเราะห์ยัสซิน

– เพื่อให้ผลผลิตในไร่นาอุดมสมบูรณ์ ให้เขียนข้อ 33-36 ของซูเราะห์ยัสซินลงบนกระดาษ แล้วใส่ลงในภาชนะที่เต็มไปด้วยน้ำ ทิ้งไว้สักพัก แล้วนำไปโรยในไร่นา เมื่อได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า ผลผลิตก็จะอุดมสมบูรณ์

– เพื่อให้ความปรารถนาใดๆ (ที่ถูกต้องและถูกหลักศาสนา) เป็นจริง ให้ละหมาดสองร็อกอะตหลังละหมาดอาซัรเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์ จากนั้นให้ท่องซูเราะห์ยาซีน 41 ครั้ง เมื่อท่องซูเราะห์ยาซีนจบแต่ละครั้ง ให้กล่าวว่า “ยา มัน ยะกูลู ลิช-เชย’อิ คุน ฟะ-ยะกูน” (แปลว่า “โอ้ พระเจ้าผู้ทรงกระทำให้สิ่งใดๆ เป็นไปได้ด้วยคำว่า “จงเป็น”) แล้วขอสิ่งที่ปรารถนา หากเป็นไปตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ความปรารถนานั้นก็จะสำเร็จ

– ผู้ใดอ่านซูเราะห์ยัสซินตามวิธีต่อไปนี้ จะถือเสมือนได้อ่านซูเราะห์ยัสซินถึง 41 ครั้ง: “ยัสซิน” 7 ครั้ง, “ذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ” 14 ครั้ง และ “سَلَامٌ قَوْلًا مِـنْ رَبِّ الرَّحِيْمِ” 16 ครั้ง โดยบทที่ 82 และ 83 จะถูกกล่าวซ้ำ 4 ครั้ง

– ผู้ใดที่อ่านบทที่ 78-83 ของซูเราะห์ยัสซินลงในน้ำมันมะกอก แล้วเป่าลงไป และทาลงบนบริเวณที่เจ็บปวดอย่างต่อเนื่อง ก็จะได้รับความหายจากโรคภัยไข้เจ็บอย่างแน่นอน

– ผู้ใดที่อ่านข้อ 58 ของซูเราะห์ยานซินพร้อมคำว่า “บิสมิลเลาะฮ์” จำนวน 1479 ครั้ง แล้วขอพรให้สิ่งที่ปรารถนาที่ดีเกิดขึ้น ด้วยความช่วยเหลือของอัลเลาะห์แล้วจะสำเร็จ (หมายเหตุและแหล่งอ้างอิง Gümüşhanevi, Râmuzul-Ehâdîs, หน้า 440/10)

– ข้อมูลเหล่านี้มาจากฮะดิษหรือเป็นสิ่งที่ผู้นำทางศาสนาของเรากล่าวขึ้นเอง?

พี่น้องที่รักของเรา

– ข้อมูลเกี่ยวกับคุณสมบัติพิเศษของซูเราะห์ยัสซินเหล่านี้ มักจะถูกกล่าวอ้างโดยบุคคลอื่นนอกเหนือจากศาสดาโมฮัมหมัด

–

รอมูซุลอะฮาดิส

ในเรื่องนี้ แม้แต่เรื่องเล่าที่กล่าวอ้างมาจากท่านอับุฮาริฎ อัล-อะฏีบี หรือผู้อื่น ก็ไม่สามารถยืนยันได้ว่ามีความน่าเชื่อถือ

– นักวิชาการบางคนกล่าวว่า เรื่องเล่าทั้งหมดเกี่ยวกับเรื่องนี้

เรื่องนี้เป็นเรื่องแต่งขึ้น หรือไม่ก็เป็นเรื่องไร้สาระ

ได้แจ้งให้ทราบแล้ว

(ดู ชัยค์ มุฮัมมัด ซอลิฮ์ มุนจิด, อัล-อิสลาม, ซูอัลอน วะ จาวาบ, อัล-กุรอาน วะ อุลูมูฮุ: ฟาดาอิลุล-กุรอาน)

– ดังที่นักปราชญ์บางคนได้กล่าวไว้ ผลสรุปที่บุคคลผู้มีคุณธรรมบางคนได้จากสิ่งที่พวกเขาอ่านในเรื่องนี้ คือ

ความดีงาม ความบริสุทธิ์ใจ และความต้องการของเขา

เป็นสิ่งที่ไม่สามารถทำได้ง่ายๆ ผู้ที่ไม่มีคุณสมบัติเหมือนกันจะยากที่จะได้ผลลัพธ์เช่นนี้

(ดู AgY)

– สุดท้ายนี้ เราไม่ควรลืมหลักการที่ Bediüzzaman Hazretleri ได้วางไว้ในเรื่องนี้:

“การเป็นบ่าวของพระเจ้านั้น มุ่งไปที่คำสั่งของพระเจ้าและความพึงพอใจของพระเจ้า ผู้กระตุ้นให้เกิดการเป็นบ่าวของพระเจ้าคือคำสั่งของพระเจ้า และผลลัพธ์ของการเป็นบ่าวของพระเจ้าคือความพึงพอใจของพระเจ้า”


ผลประโยชน์และคุณค่าของมันอยู่ในโลกหน้า (โลกสุคติ)

แต่ผลประโยชน์ทางโลกและผลตอบแทนที่เกิดขึ้นเองโดยไม่ต้องตั้งใจปรารถนา ซึ่งไม่ได้เป็นจุดมุ่งหมายสูงสุด และไม่ได้ถูกปรารถนาอย่างจงใจนั้น ไม่ได้ขัดแย้งต่อการเป็นผู้รับใช้ (ubudiyyet) บางทีอาจเป็นแรงจูงใจและสิ่งที่เป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่อ่อนแอ

“ถ้าผลประโยชน์และสิ่งที่เป็นประโยชน์ในโลกนี้ เป็นสาเหตุหรือส่วนหนึ่งของสาเหตุของความศรัทธา การสวดมนต์ หรือการระลึกถึงพระเจ้า มันจะทำให้ความศรัทธานั้นลดลงบางส่วน หรืออาจทำให้การสวดมนต์อันศักดิ์สิทธิ์นั้นไร้ผล”

ไม่ได้ผล นี่คือ

ผู้ที่ไม่เข้าใจความลับนี้

เช่น อัล-อัฟดัรุ อัล-กุฎซี อัล-ชะฮ์ อัล-นะกษ์บานดี ซึ่งมีคุณสมบัติและประโยชน์ถึงร้อยประการ หรือ อัล-เจวชาน อัล-กะบีร์ ซึ่งมีคุณสมบัติถึงพันประการ

พวกเขาอ่านบทสวดเหล่านั้นโดยตั้งใจเพื่อหวังผลประโยชน์บางอย่างโดยเฉพาะ

ประโยชน์ของมัน

พวกเขาไม่สามารถมองเห็นได้

และ

พวกเขาจะไม่สามารถเห็นมันได้ และพวกเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะเห็นมันด้วย

เพราะประโยชน์เหล่านั้นไม่ใช่สาเหตุของคำอธิษฐานเหล่านั้น และจะไม่ถูกขอโดยเจตนาหรือโดยตรงจากคำอธิษฐานเหล่านั้น เพราะประโยชน์เหล่านั้นเกิดขึ้นโดยธรรมชาติจากคำอธิษฐานที่บริสุทธิ์โดยไม่ต้องขอ”

“ถ้าตั้งใจทำอย่างนั้น ความบริสุทธิ์ใจจะลดลงระดับหนึ่ง อาจจะทำให้หลุดจากความเป็นผู้รับใช้และลดคุณค่าลง แต่สิ่งสำคัญคือ คนที่อ่อนแอต้องการผู้กระตุ้นและผู้แนะนำเพื่อให้ท่องบทสวดศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ ถ้าคิดถึงประโยชน์เหล่านั้นแล้วเกิดความกระตือรือร้น แล้วท่องบทสวดเพื่อความพอพระทัยของพระเจ้าและเพื่อชีวิตหลังความตาย ก็จะไม่เป็นอันตราย และยังเป็นที่ยอมรับด้วย”

เนื่องจากความหมายอันลึกซึ้งนี้ไม่เป็นที่เข้าใจ

; มากมาย,

เมื่อพวกเขาไม่ได้เห็นประโยชน์ที่ได้จากบรรดานักบวชและบรรดานักบุญรุ่นก่อน พวกเขาก็จะเกิดความสงสัย และอาจปฏิเสธเสียด้วยซ้ำ”


(ดู เลม’อาลาร์, เลม’อาลาร์ที่สิบเจ็ด, หน้า 131-132)

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:

– คุณค่าและคุณประโยชน์ของซูเราะห์ยานซินมีอะไรบ้าง?

– เงื่อนไขในการได้รับผลตอบแทนและรางวัลที่สัญญาไว้จากการปฏิบัติศาสนกิจมีอะไรบ้าง?

– รบกวนช่วยอธิบายความหมายและคุณค่าทางศาสนาของคำอธิษฐานและคำภาวนาที่ใช้ในระหว่างการละหมาดให้ด้วยได้ไหมคะ

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ