เราจะรู้ได้อย่างไรว่าฮะดิษเป็นของจริงหรือปลอม?

รายละเอียดคำถาม


– คุณมีหนังสือแนะนำไหมครับ ที่รวบรวมฮะดีษที่ถูกต้องไว้ด้วยกัน?

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

เมื่อมีข้อความจากอัลกุรอ้นถูกเปิดเผยลงมา พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงให้เลขาธิการผู้รับพระวจนะเขียนข้อความเหล่านั้นด้วยพระหัตถ์ของพวกเขาเอง และในตอนแรกทรงห้ามมิให้บันทึกฮะดิษของพระองค์เอง แต่ทรงอนุญาตให้พวกเขาร่ายลือฮะดิษต่อกันได้


เหตุผลของข้อห้ามนี้คือ

สาเหตุอาจเป็นเพราะความเสี่ยงที่บรรดาผู้ติดตามจะสับสนระหว่างอัลกุรอานกับฮะดิษ การที่ลายลักษณ์อักษรอาหรับยังไม่พัฒนาดีนัก จำนวนผู้รู้หนังสือมีน้อย และวัสดุการเขียนมีน้อย ต่อมาเมื่ออุปสรรคเหล่านี้หายไปหรือลดลง เราจึงเห็นว่าศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อนุญาตให้บันทึกฮะดิษ ดังนั้น อับดุลลอฮ์ บิน อัมร ผู้เป็นหนึ่งในผู้ติดตามประมาณสามสิบถึงสี่สิบคนที่เขียนฮะดิษ ได้เขียนฮะดิษประมาณ 1,000 รายการ และรวบรวมเป็นเล่ม (คอลเลกชัน) และตั้งชื่อว่า…

“หนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกต้อง” (อัส-สะฮีฟะตุ้ส-สะดิกา)

กล่าวไว้

บรรดาผู้ติดตามศาสดาอิสลาม (สลัม) ที่ได้เรียนรู้ฮะดิษจำนวนมากจากท่านในสมัยที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ได้ถ่ายทอดฮะดิษเหล่านั้นให้แก่ผู้อื่นหลังจากท่านสิ้นพระชนม์ ทำให้ฮะดิษได้สืบทอดมายังรุ่นต่อๆ มาทั้งในรูปแบบปากเปล่าและลายลักษณ์อักษร การเดินทางเพื่อรวบรวมฮะดิษ (ริห์ละ) ซึ่งเริ่มต้นขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของศาสดาอิสลาม (สลัม) และปรากฏให้เห็นตั้งแต่กลางศตวรรษแรกของปีฮิจเราะ


“การจัดทำ”

(การรวบรวมข้อมูลฮะดิษที่กระจัดกระจายอยู่)

กิจกรรมเหล่านี้ดำเนินไปอย่างเป็นทางการภายใต้คำสั่งที่ส่งไปยังผู้ว่าการรัฐในสมัยของกิลฟา อูมาร์ อิบนุ อับดุลอาซีซ (ฮิจเราะ 101) ในช่วงปี ฮิจเราะ 99-101 และฮาดิสที่รวบรวมเหล่านี้ถูกจัดประเภทตามหัวข้อ และเริ่มมีการรวบรวมเป็นหนังสือฮาดิสตั้งแต่กลางศตวรรษที่สองของปฏิทินฮิจเราะ


หนังสือฮะดิษที่เก่าแก่ที่สุดที่สืบทอดมาจนถึงปัจจุบันนั้นอยู่ในช่วงเวลาเหล่านี้

หลังจากหนังสือเหล่านี้แล้ว ในศตวรรษที่ 3 ของปีฮิจเราะ

“คูตับิซิเตะ” (หนังสือหกเล่มหลัก)

ด้วยการรวบรวมหนังสือฮาดิสที่เรียกว่า “คัมภีร์ฮาดิส” การจัดหมวดหมู่ฮาดิสจึงเข้าสู่ยุคทองคำ



หนังสือหกเล่มสำคัญ (Kütüb-i Sitte)

ของบุฮารีและมุสลิม

“อัล-จามิอ์ อัล-ศอฮีฮ์”

และในหนังสือของอะบู ดาวูด, อัต-ติรมีซี, อั้ล-นะสาอีย์ และอิบนุ มาจิห์

“ซุนนะห์”

ประกอบด้วยส่วนต่างๆ ดังนี้


ระดับชั้นของหนังสือฮะดิษ:

หนังสือฮะดีษถูกแบ่งออกเป็นระดับต่างๆ ตามความน่าเชื่อถือของฮะดีษที่บรรจุอยู่:


ชั้นแรก:

حديثที่ได้รับการถ่ายทอดอย่างต่อเนื่อง (มุทะวาติตร์), الحديثที่โด่งดัง (มัชฮูร์), الحديثที่ถูกต้อง (สะฮีห์) และ الحديثที่น่าเชื่อถือ (ฮัสเซน)


บุฮารีและมุสลิม


ซึ่งเป็น “Sahih” ของ


อิหม่ามมาลิก


หนังสือ “มุวัตตา” ของท่าน ซึ่งมีการปฏิบัติตามฮะดีษที่อยู่ในหนังสือเหล่านี้


ชั้นที่สอง:

หนังสือที่ไม่ได้อยู่ในระดับเดียวกับหนังสือชั้นหนึ่ง แต่เป็นหนังสือที่ผู้แต่งได้รวบรวมและบันทึกฮะดีษโดยปฏิบัติตามเงื่อนไขบางอย่างอย่างพิถีพิถัน หนังสือเหล่านี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นแหล่งฮะดีษและได้รับการใช้ประโยชน์มาหลายศตวรรษ


ติร์มิซี


มัสยิดของ…


อับู ดาวูด


หนังสือซุนนะห์ของ


อับู อับดุลลอฮ์ อับดุลฮัมบัน อิบน์ ฮัมบัน อัล-มุฏะฮ์ฮารี อัล-บะกิ อัล-บะฏฏารี อัล-บะซรี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลลี อัล-อิลล


ในหนังสือมุสนิด


นัสซัย


หนังสือซุนนะห์ (มุตะบะ) ของท่านเป็นหนังสือประเภทนี้


ชั้นที่สาม:

ในหนังสือระดับนี้ นอกจากจะมีฮะดีษที่ถูกต้องแล้ว ก็ยังมีฮะดีษที่อ่อนแออยู่ด้วย และผู้บรรยายบางคนก็มีสถานะที่ไม่เป็นที่แน่ชัด เช่น หนังสือ “มุสันนะฟ” ของอับดุลรัซซาก หนังสือของเบฮากี ทาบะรานี และทาฮาวี เป็นต้น เฉพาะผู้เชี่ยวชาญด้านฮะดีษเท่านั้นที่จะสามารถใช้ประโยชน์จากฮะดีษในหนังสือเหล่านี้ได้


คุณสามารถใช้ประโยชน์จากหนังสือ “Kütüb-i Sitte Şerhi” โดยศาสตราจารย์ ดร. อิบราฮิม คานัน และ “Hadis El Kitabı” โดย Ömer Sevinçgül ได้


คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:


– ฮาดิส

– รบกวนขอรายละเอียดเกี่ยวกับเรื่องการบันทึก การรวบรวม/การจัดทำหลักฐานฮาดิส การสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน และความผูกพันของซุนนะห์ด้วยค่ะ…


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน