พี่น้องที่รักของเรา
ความหมายของฮาดิสที่เกี่ยวข้องมีดังนี้:
“ใครเล่าที่จะ”
(ต่อเดจจาล หรือกระแสความคิดของเขา และความเสื่อมทรามที่กระแสความคิดนั้นปลูกฝังให้แก่สังคม)
หากเขาเชื่อและปฏิบัติตาม และยืนยันในสิ่งที่ถูกกล่าวมาแล้วนั้น กรรมดีที่เขาเคยทำมาทั้งหมดจะไม่เป็นประโยชน์ต่อเขาอีกต่อไป… และผู้ใดที่ปฏิเสธและกล่าวเท็จ เขาจะไม่ถูกถามถึงบาปที่เขาเคยทำมาเลย”
(อัหมัด บิน ฮันบัล, มุสนัด, 5/16)
นั่นหมายความว่า:
ดังที่ทราบกันดีว่า การกระทำต่างๆ จะถูกประเมินตามผลลัพธ์ของมัน ผู้รู้ ผู้ทรงปัญญา และบรรดานักบุญผู้เข้าใจความสำคัญของการทดสอบในโลกนี้ต่างก็…
“ตอนจบที่แย่”
พวกเขาหวาดกลัวและขอพึ่งพาพระเจ้า ส่วนเดจญาลนั้น แม้ว่าผู้ที่มีสติปัญญาจะรู้ว่าเขาต่อต้านศาสนาอย่างชัดเจนผ่านการกระทำของเขา และอ้างตัวเป็นพระเจ้าในรูปแบบหนึ่งก็ตาม แต่ผู้ที่เชื่อในเขา นั่นคือผู้ที่ยอมรับว่าสิ่งที่เขาทำนั้นถูกต้อง ก็เท่ากับปฏิเสธหลักการของศาสนาที่ถูกต้อง ซึ่งนั่นคือสิ่งที่นำไปสู่การไม่เชื่อในพระเจ้า
หรือหากเขารู้ว่าเขาคือผู้ทรยศ (เดจญัล) และเป็นศัตรูของศาสนาอิสลาม แต่กลับติดตามเขาเพื่อผลประโยชน์ในโลก และยืนยันการกระทำที่ผิดกฎหมายและไม่เป็นไปตามหลักศาสนาอิสลามของเขา และคำพูดที่ผิดของเขา เขาก็ยังคงละทิ้งศรัทธา -หากเขาตายโดยไม่กลับใจใหม่- ดังนั้นการกระทำที่ดีที่เขาเคยทำมาก่อนจะไม่มีประโยชน์ต่อเขาเลย
“พวกเขาปฏิเสธข้อพิสูจน์แห่งพระเจ้าของพวกเขาและการกลับมายังพระองค์ ดังนั้นสิ่งที่พวกเขาได้กระทำไว้ดีๆ จึงสูญเปล่า เราจะไม่ติดตั้งเครื่องชั่งสำหรับพวกเขาในวันสิ้นโลก เพราะไม่มีอะไรให้ชั่งอีกต่อไปแล้ว”
(อัลเคห์ฟ์ 18/105)
“เราจะตามไปจัดการทุกสิ่งที่พวกเขาทำ และจะทำลายล้างพวกเขาทุกคนให้สิ้น”
(ฟิรกัน, 25/23)
ข้อความในพระคัมภีร์ที่แปลออกมาก็เน้นย้ำถึงความจริงข้อนี้เช่นกัน
ผู้ที่ไม่ยอมรับเดจญาล ไม่เห็นด้วยในใจกับการกระทำที่แสดงถึงความไม่เชื่อในพระเจ้าของเขา และไม่ยอมทำตามเขาเท่าที่ทำได้ การเป็นวีรบุรุษอิสลามที่แสดงออกในความวุ่นวายนั้น การแสดงออกถึงความเชื่อที่แข็งแกร่งเช่นนี้จะนำมาซึ่งบุญกุศลอันยิ่งใหญ่และเป็นการชดใช้บาปเก่าของเขา เพราะในยุคของเดจญาล การกระทำเพียงเล็กน้อยก็มีผลมากแล้ว
“ผู้ใดปฏิบัติตามแนวทางของฉันในยุคที่ประชาชาติของฉันเสื่อมทราม ผู้นั้นจะได้รับรางวัลเท่ากับรางวัลของนักบุญร้อยคน”
(บะกาวี, เมซาบิฮุส-ซุนนะ, เล่ม 1, หน้า 40, หมายเลข 130; อัล-มุนาวี, เฟย์ซุล-กะดิล, เล่ม 6, หน้า 261, หมายเลข 9171-9172)
นอกจากนี้ บทบัญญัติศาสนาที่ว่าด้วยเรื่องนี้ก็ชี้ให้เห็นถึงความจริงข้อนี้เช่นกัน
“ไม่มีการบังคับในศาสนา ทางที่ถูกต้องได้แยกจากความหลงผิด ความจริงจากความเท็จแล้ว ดังนั้นผู้ใดปฏิเสธตั๊กกูต (สิ่งเท็จ) และศรัทธาต่ออัลลอฮ์ ผู้นั้นได้ยึดมั่นในสิ่งที่มั่นคงที่สุด ซึ่งจะไม่มีวันหลุดพ้น อัลลอฮ์ทรงได้ยินและทรงรู้ทุกสิ่งอย่างแท้จริง”
(อัลบะกอระ, 2/256)
ในข้อความที่แปลความหมายจากอายะห์นั้น เน้นย้ำถึงศรัทธาอันแข็งแกร่งของผู้ที่ไม่เชื่อฟังบุคคลที่เป็นอันตรายต่อศาสนา ศรัทธา และศาสนาอิสลาม เช่น เดจญาลและสุฟยาน ซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มผู้ทรารักษ์ ผู้ที่ไม่รู้จักพวกเขาในใจ และไม่ยึดติดกับพวกเขา ในขณะเดียวกัน โดยหลักการตีความตรงข้าม ก็ชี้ให้เห็นว่าศรัทธาของผู้ที่เชื่อฟังพวกเขาและผู้ที่สนับสนุนความไม่เชื่อของพวกเขานั้นเปราะบางเหมือนใยแมงมุม เราขอพึ่งพาอัลเลาะห์ให้พ้นจากความชั่วร้ายของเดจญาลและสุฟยาน… อามีน!
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
