เราควรตีความประโยคที่ว่า “หัวใจต้องลุกไหม้ด้วยไฟจนกว่าจะเปลี่ยนเป็นแสงสว่าง” อย่างไร?

รายละเอียดคำถาม


– ในไฟนรกมีคุณสมบัติอะไรที่ทำให้ผู้ศรัทธาที่ตกนรกได้ถูกชำระล้างให้บริสุทธิ์และมีคุณค่าพอที่จะเข้าสวรรค์ได้?

– คุณสามารถตอบคำถามของฉันในทำนองเดียวกันได้ไหมครับ คำถามคือ “มันต้องเผาด้วยไฟจนกว่าจะเปลี่ยนเป็นแสงสว่าง”

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

สถานที่ที่เกี่ยวข้องคือ:


“หัวใจมีความสามารถอย่างหนึ่งที่สามารถเป็นตัวแทนของโลกทั้งใบได้ เหมือนแผนที่หรือดัชนี และมันไม่ยอมรับสิ่งใดเป็นศูนย์กลางนอกจากพระผู้เป็นหนึ่งเดียว และมันไม่พอใจกับสิ่งใดนอกจากความสุขที่นิรันดร์และไม่มีที่สิ้นสุด”


“หากหัวใจ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของมนุษย์ ได้รับการบ่มเพาะด้วยศาสนาอิสลามภายใต้การยึดมั่นและการอุทิศตนอย่างแท้จริง จนเกิดการตื่นรู้ด้วยศรัทธา หัวใจนั้นจะเจริญเติบโตเป็นต้นไม้อันแผ่รังสีแห่งแสงสว่างจากคำสั่งที่มาจากโลกแห่งคำสั่งอันเป็นอุดมคติและเป็นแสงสว่าง และจะกลายเป็นจิตวิญญาณของโลกทางกายภาพของมัน แต่ถ้าหัวใจนั้นไม่ได้รับการบ่มเพาะเช่นนี้ มันจะคงเป็นเมล็ดแห้งและต้องถูกเผาด้วยไฟจนกว่าจะเปลี่ยนเป็นแสงสว่าง”


(ดู Nursi, Mesnevi-i Nuriye, Habbe)

– ถ้าผู้มีศรัทธาทำลายหัวใจที่ถูกสร้างมาเพื่ออัลลอฮ์ด้วยการยุ่งกับสิ่งอื่น โทษของมันก็คือไฟนรก นั่นหมายความว่าเขาจะถูกทรมานในนรกจนกว่าบาปของเขาจะหมดสิ้น แต่หัวใจที่เน่าเปื่อยและเสื่อมโทรมของผู้ที่ตายโดยปราศจากศรัทธา แม้จะเผาไหม้ในไฟนิรันดร์ ก็จะไม่เปลี่ยนแปลงไปเป็นแสงสว่าง สิ่งที่กล่าวถึงอยู่นี้คือ…

คือผู้ที่ศรัทธาแต่มีหัวใจที่ชั่วร้าย

ถึงแม้ผู้มีศรัทธาจะทำบาปมากเพียงใด หรือถึงแม้หัวใจจะเจ็บปวดเพราะความรักทางโลกก็ตาม

ให้ศรัทธาในใจเติบโตและเจริญงอกงามเสมอ

หมายความว่า หากผู้ศรัทธาไม่ยอมพัฒนาและปลูกฝังจิตใจที่เปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ด้วยศรัทธาและศาสนาอิสลามในโลกนี้ด้วยความสมัครใจแล้ว พระเจ้าจะทรงพัฒนาจิตใจนั้นอย่างทรมานในโลกหน้า

คุณสมบัติในการทำความสะอาดของไฟนั้นใช้ได้ทั่วโลก และตามหลักศาสนศาสตร์แล้ว หนึ่งในวิธีการทำความสะอาดก็คือ…

“การทำความสะอาดด้วยการเผา”

คือ

ตัวอย่างเช่น;

ถ้ามีดที่ใช้เหลาเหล็กถูกน้ำเน่าเปื้อน ทั้งด้านในและด้านนอกของมีดจะสกปรก ในกรณีนี้ การล้างมีดจะไม่สามารถทำความสะอาดได้ ดังนั้นจึงไม่สามารถใช้มีดนั้นตัดอะไรได้ และผู้ที่ถือมีดนั้นก็ไม่สามารถละหมาดได้ เพื่อทำความสะอาดมีดแบบนี้ ต้องนำไปใส่ในไฟ และรินน้ำสะอาดลงบนมีดสามครั้งหรือหนึ่งครั้ง ดังนั้นมีดจึงจะสะอาดหมดจด

สิ่งของที่ทำจากดินเหนียวที่ไม่บริสุทธิ์ เช่น หม้อและชาม จะสะอาดเมื่อถูกเผาด้วยไฟจนไม่มีคราบสกปรกเหลืออยู่

ในทำนองเดียวกัน

ชื่อกุ๊ดดุส (Kuddus) ของอัลเลาะห์ หมายถึง ความสะอาด บริสุทธิ์

ปรารถนาเช่นนั้น ดังนั้น หัวใจที่ยังไม่สูญเสียคุณสมบัติของเมล็ดพันธุ์ แต่ถูกบ汚ด้วยบาป จะถูกชำระล้างด้วยไฟ กลายเป็นแสงสว่าง และเข้าสู่สวรรค์ หากพระเจ้าประทาน

ใช่แล้ว ไฟจะเผาไหม้สิ่งสกปรกแห่งการปฏิเสธของบรรดาผู้ปฏิเสธอัลเลาะห์ แต่เนื่องจากหัวใจของพวกเขาบกพร่องอย่างสิ้นเชิง หัวใจเหล่านั้นจึงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงไปสู่ความสว่างได้

– จุดบนแผนที่หนึ่งจุด แทนเมืองหนึ่งเมือง หัวข้อในสารบัญของหนังสือหนึ่งหัวข้อ แทนเนื้อหาทั้งหมดของหัวข้อนั้นในหนังสือเล่มนั้น

เช่นเดียวกับที่บุคคลที่เข้าร่วมการประชุมระหว่างประเทศในนามของประเทศของตนเป็นตัวแทนของประเทศนั้น ความทรงจำของมนุษย์ก็เป็นตัวแทนของแผ่นหินศักดิ์สิทธิ์ (ละห์ฟิ มัฟูซ) จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นตัวแทนของโลกแห่งจิตวิญญาณ (อาละมุ อัล-อัรวาห์) และจินตนาการของมนุษย์เป็นตัวแทนของโลกแห่งอุดมคติ (อาละมุ มิทาลี)

จิตใจที่เปรียบเสมือนตัวแทนของโลกทั้งปวงนั้น ไม่สามารถพึงพอใจได้ด้วยโลกใดโลกหนึ่ง มันจะพึงพอใจได้ก็ต่อเมื่อศรัทธาและยอมจำนนต่อพระผู้เป็นหนึ่งและเป็นเจ้าของโลกทั้งปวงเท่านั้น

จุดมุ่งหมายของเขาไม่ใช่การอยู่ร่วมกับสิ่งชั่วคราวเหล่านี้เป็นระยะเวลาหนึ่ง แต่คือการอยู่เป็นนิรันดร์และไม่มีที่สิ้นสุด ความสุขนิรันดร์ในสวรรค์

– ในย่อหน้าถัดมา ได้กล่าวถึงเส้นทางแห่งการพัฒนาของหัวใจดังนี้: หัวใจจะต้องเข้าสู่ดินแดนแห่งการรับใช้ด้วยความจริงใจ กล่าวคือ ต้องปฏิบัติตามหน้าที่การรับใช้โดยคำนึงถึงความพอพระทัยของพระเจ้า และยึดมั่นในคำสั่งสอนของศาสนาอิสลาม เพื่อให้เกิดการตื่นรู้ การเปิดกว้าง และการเติบโต

การเป็นบ่าวหมายถึงการเป็นผู้รับใช้ ยิ่งมนุษย์ตระหนักถึงความอ่อนแอ ความยากจน และความบกพร่องอันไร้ขอบเขตของตนเองมากเท่าไร ความตระหนักรู้ในการเป็นผู้รับใช้ก็จะยิ่งพัฒนาขึ้นเท่านั้น มิฉะนั้น ความประมาทจะเพิ่มขึ้น ความเย่อหยิ่งและความทะนงตนก็จะเจริญเติบโตขึ้น

การตระหนักถึงความอ่อนแอ ความยากจน และความบกพร่องของตนเอง เรียกว่า “อิบาดัต” (ubudiyyet) ส่วนการปฏิบัติตามสิ่งที่จำเป็นต่อการตระหนักรู้เช่นนั้น เรียกว่า “การละหมาด” (ibadet) อิบาดัตเป็นสิ่งต่อเนื่อง ส่วนการละหมาดเป็นสิ่งที่มีกำหนดเวลา มนุษย์เป็นบ่าวของพระเจ้าอยู่เสมอ แต่ไม่ได้ละหมาดตลอดเวลา ตัวอย่างเช่น คนที่ละหมาดบ่ายเสร็จแล้ว จะไม่มีหน้าที่ต้องละหมาดอีกจนกว่าจะถึงเวลาละหมาดเย็น แต่ความเป็นบ่าวของพระเจ้ายังคงอยู่ เขาไม่สามารถมองสิ่งที่ต้องห้าม พูดปด ปรบด่าคนอื่น หลอกลวงผู้คน หรือละเมิดสิทธิของผู้อื่นได้ …

เมื่อมนุษย์ปฏิบัติหน้าที่แห่งการเป็นบ่าวของพระเจ้าทั้งหมดนี้ด้วยความจริงใจ คือเพื่อความพอพระทัยของพระเจ้าเท่านั้น หัวใจก็จะเจริญเติบโตขึ้น

ดังนั้น หัวใจที่ตื่นขึ้นมาใหม่จึง…

“เป็นจิตวิญญาณที่สถิตอยู่ในโลกทางกายภาพของมนุษย์”

นั่นคือ เช่นเดียวกับที่อวัยวะในร่างกายเคลื่อนไหวตามคำสั่งของจิตวิญญาณ โลกทางกายภาพของคนๆ นั้นก็มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาด้วยหัวใจที่ส่องสว่างนั้น อวัยวะทั้งหมดมีชีวิตชีวาทางจิตวิญญาณด้วยการถูกใช้ในงานที่เกิดประโยชน์

“มีคุณค่าพอที่จะได้ขึ้นสวรรค์”

จะได้รับ

ผู้ที่มีหัวใจเช่นนี้ ไม่เพียงแต่ใช้ร่างกายของตนเองอย่างมีความสุขและเป็นไปตามความพอใจเท่านั้น แต่ยังได้ร่วมมือกับจักรวาลทั้งหมดที่คอยรับใช้ร่างกายนั้น เพื่อทำสิ่งดีๆ อีกด้วย จักรวาลจึงเปรียบเสมือนร่างกายที่สองและใหญ่กว่าของเขา

หัวใจที่เปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์จะดำมัวเพราะบาปและความผิด หากมนุษย์กลับใจอย่างจริงใจจากเส้นทางที่ผิดและมืดมิดนี้ และยังคงเพิ่มพูนการกระทำอันดีงาม หัวใจก็จะกลับมาสว่างไสวอีกครั้ง มิฉะนั้น การสว่างไสวนี้จะเกิดขึ้นในโลกหน้า เมื่อได้ลิ้มรสความทรมานในนรกแล้ว รอยเปื้อนและความมืดมิดของบาปก็จะหายไป และในที่สุดเมื่อเปลี่ยนไปสู่ความสว่าง ก็จะได้รับคุณสมบัติที่จะเข้าสวรรค์ได้

สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเป็นผู้ศรัทธาที่ละสังขารไปแล้ว แต่บาปกรรมของเขาหนักกว่าบุญกรรมในตาชั่งแห่งวันกิยามะฮ์ เนื่องจากบาปกรรมที่เขาทำนั้นไม่ได้ดับแสงสว่างแห่งศรัทธาของเขา และเขาได้ละสังขารไปในฐานะผู้ศรัทธา ดังนั้นในที่สุดเขาก็จะไปสู่สวรรค์

อย่างไรก็ตาม สำหรับหัวใจที่เสื่อมเสียและสูญเสียคุณสมบัติดั้งเดิมไปแล้ว เหมือนเมล็ดที่บูดเสีย และจากไปสู่หลุมศพโดยปราศจากศรัทธา สิ่งเช่นนี้จะไม่เกิดขึ้นกับพวกเขา


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน