เราควรตีความข้อเสนอของ Sa`d bin Rebi` ที่ต้องการหย่ากับภรรยาของเขาและให้เธอแต่งงานกับ Abdurrahman bin Avf อย่างไร?

รายละเอียดคำถาม
คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

ตามที่อับดุลละฮ์ อิบน์ ฮันบัลและผู้อื่นรายงาน เหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นดังนี้:

ขณะที่ทำสัญญาเป็นพี่น้องกับศาสดาโมฮัมหมัดนั้น เขาได้ทำสัญญาเป็นพี่น้องระหว่างชาวเมดินะกับชาวเมกกะ จากนั้น ซาด บิน ราบิ ได้กล่าวกับพี่น้องของเขาว่า:

กล่าว ส่วนอับดุลเราะห์มาน บิน อาวฟ กล่าวว่า

เขาพูดอย่างนั้น และเขาก็กลายเป็นหนึ่งในนักธุรกิจและคนรวยที่ใหญ่ที่สุดในเมืองเมดินาในเวลาอันรวดเร็วจริงๆ”

เมื่อพิจารณาจากมุมมองทางอารมณ์ของมนุษย์ ความยากลำบากก็เห็นได้ชัด อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาจากมิติที่หลากหลายของเรื่องนี้ ความเข้าใจก็จะปรากฏขึ้น มาอธิบายสิ่งนี้เป็นข้อๆ ดังนี้:

การที่ภรรยาที่ถูกหย่าร้างไปแต่งงานกับคนอื่นเป็นเรื่องที่พบเห็นได้บ่อยในสังคมมนุษย์ หากพิจารณาจากเหตุผลมากกว่าอารมณ์แล้ว การแต่งงานแบบนี้ก็ไม่ได้มีอะไรที่น่าละอายใจ

ส่วนเรื่องการเสนอสิ่งนี้ตั้งแต่แรกนั้น สามารถพิจารณาได้จากความสำคัญของอุดมคติ

ท่านซัดมีอุดมคติที่จะแสดงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อผู้ที่ถูกศาสดามุฮัมหมัดทรงยกย่องให้เป็นพี่น้องอย่างยิ่ง ท่านปรารถนาที่จะเลือกเส้นทางที่ทำให้พระเจ้าและศาสดามุฮัมหมัดทรงพอพระทัย นั่นคือการแบ่งทรัพย์สินและภรรยาของตนครึ่งต่อครึ่ง… แน่นอนว่าท่านก็มีความหึงหวงภรรยาของตนเช่นกัน แต่ความปรารถนาที่จะทำให้พระเจ้าและศาสดาพอพระทัยนั้นสำคัญกว่าความรู้สึกส่วนตัว เพียงแค่ทำให้พระเจ้าและศาสดาพอพระทัยก็เพียงพอแล้ว ส่วนที่เหลือเป็นเพียงความรู้สึกส่วนตัวเท่านั้น

ความจริงก็คือ การที่สิ่งใดสิ่งหนึ่งดีหรือไม่ดีนั้น ขึ้นอยู่กับคุณค่าที่เพิ่มขึ้นจากพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ทุกสิ่งที่ถูกกำหนดให้ถูกต้องตามกฎศาสนาในสายตาของอัลลอฮ์ จะได้รับคุณค่าตามระดับของการเสียสละที่แสดงให้เห็น การที่บุคคลหนึ่งหย่าร้างแล้วสามารถแต่งงานใหม่ได้ การแต่งงานกับผู้หญิงคนใดคนหนึ่งนั้นเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาตตามกฎของพระเจ้า การเสียสละที่ทำในทางที่ถูกต้องเช่นนี้จึงมีคุณค่าเพิ่มขึ้นเป็นพิเศษ ดังนั้น การเสนอแนะของซัด บิน รบีอ์ จึงเป็นสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงเห็นคุณค่าอย่างยิ่ง เพราะถึงแม้จะเป็นสิ่งที่ยากลำบากตามความเข้าใจของมนุษย์ แต่ก็เป็นการกระทำที่เลือกความพึงพอใจของอัลลอฮ์ จึงมีคุณค่าอย่างยิ่งในการประเมินของพระเจ้า

การที่ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงอภิเษกสมรสกับภรรยาที่ท่านไซด์ (ซึ่งเป็นทาสที่ท่านศาสดาปลดปล่อย) ทิ้งไปนั้น ถือเป็นเรื่องที่ร้ายแรงกว่าการกระทำของท่านซาด ตามความเข้าใจของมนุษย์ แต่คำสั่งของอัลลอฮุเป็นสิ่งเหนือสิ่งอื่นใด ใครจะรู้ว่าบางทีท่านซาดอาจจะมองการเสนอเรื่องนี้ว่าเป็นความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ที่เกิดจากการเป็นพี่น้อง และเป็นคำสั่งที่แฝงอยู่ในคำสั่งของอัลลอฮุก็ได้


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน