เราควรตอบอย่างไรต่อคนที่มองว่าการเปิดเผยและปล่อยปละละเลยคือความทันสมัย ในขณะที่ความศรัทธาคือความล้าสมัย?

– เราควรตอบอย่างไรต่อคนที่มองว่าการละทิ้งศาสนาและการเปิดกว้างเป็นสิ่งที่ทันสมัย ในขณะที่ความเคร่งศาสนาและการปิดกั้นเป็นสิ่งที่ล้าสมัย?

พี่น้องที่รักของเรา

คำตอบที่ 1:

ประเด็นสำคัญคือคุณค่าที่สิ่งหนึ่งสิ่งใดแสดงออกตามแก่นแท้และความเป็นจริงของมัน ดังนั้น หากลัทธิอนุรักษ์นิยมเป็นสิ่งที่ดีและความทันสมัยเป็นสิ่งที่ไม่ดี การเป็นอนุรักษ์นิยมจึงเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล แต่ถ้าความจริงตรงกันข้าม ค่าที่ให้ไว้ก็ต้องตรงกันข้ามเช่นกัน

เพราะว่าเรื่องใดเรื่องหนึ่งเป็นเรื่องดีหรือไม่ดีนั้น ไม่ได้ขึ้นอยู่กับชื่อที่คนให้หรือตั้งให้มัน

ดังนั้น เราจึงควรพิจารณาแนวคิดทั้งสองนี้

ลัทธิสมัยใหม่นิยม

หากการดื่มแอลกอฮอล์ การเล่นชู้ และการใช้สตรีเป็นเครื่องมือโฆษณาสำหรับสินค้าไร้ค่าทุกประเภทเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ในยุคนี้ การสนับสนุนแนวคิดเช่นนี้ย่อมทำลายหัวใจของผู้ที่มีจิตสำนึกทุกผู้คน

ในทางตรงกันข้าม หาก

ลัทธิหัวรุนแรง

การย้อนกลับไปสู่ยุคทองคำของศาสนาอิสลาม หมายถึงการรับรู้และดำเนินชีวิตตามความบริสุทธิ์ดั้งเดิม/ท่าทีเริ่มต้นของศาสนาอิสลาม ซึ่งความก้าวหน้าแบบนี้จะนำไปสู่สวรรค์ได้

หากความทันสมัยถูกใช้ในความหมายของการเผยแพร่ผลผลิตของเหตุผล วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และประสิทธิภาพทางการบริหาร การที่ผู้หญิงจะไว้ผมหรือไม่ไว้ผมก็ไม่ได้ช่วยอะไรเลย

อย่าลืมว่า สิ่งเก่าทุกอย่างไม่ได้แย่เสมอไป และสิ่งใหม่ทุกอย่างก็ไม่ได้ดีเสมอไป

ความคิดที่มองผู้หญิงในฐานะแม่ และวางสวรรค์ไว้ใต้ฝ่าเท้าของเธอ ความคิดที่ปกป้องเธอจากสายตาที่แฝงด้วยความอิจฉา เพื่อไม่ให้ตำแหน่งอันทรงเกียรติของเธอถูกทำลายลงนั้น จะไม่เคยล้าสมัยอย่างแท้จริง

ในทางตรงกันข้าม การใช้สตรีเป็นสื่อโฆษณาจักรยานและหมากฝรั่งนั้นเป็นสิ่งที่ล้าสมัยอยู่แล้ว เพราะความรู้สึกนั้นจะจางหายไปได้เสมอ

ที่จริงแล้ว ในเรื่องนี้ มาตรฐานที่มนุษย์สมัยใหม่ใช้ คือ อารยธรรมยุโรป มีความเห็นที่ถือว่าจิตใจของยุโรปที่ตอบสนองต่อความต้องการและความปรารถนาของตนเองเป็นสิ่งที่ทันสมัย และถือว่ามาตรฐานนี้เป็นหลักธรรมทางมนุษยธรรมแล้ว

ในทางตรงกันข้าม เขาปฏิเสธอารยธรรมอิสลามเพราะคิดว่ามันไม่ตอบสนองความต้องการและความปรารถนาของเขา

ล้าสมัย

นอกจากนี้ยังมีกลุ่มมุสลิมจำนวนมากที่หลงผิดและต้องการประณามทุกสิ่งด้วยตราปัญญาอ่อน พวกเขาไม่สนใจเทคนิคและเทคโนโลยีที่มาจากอารยธรรมยุโรปและเป็นประโยชน์ต่อมนุษยชาติ เพราะสิ่งเหล่านี้ต้องใช้ความพยายาม และยิ่งกว่านั้น สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ตอบสนองความต้องการทางโลกของพวกเขา แต่ตรงกันข้าม พวกเขารีบประชาสัมพันธ์ทุกสิ่งทุกอย่างที่ไร้ค่า ต่ำทราม และก่อให้เกิดความเสื่อมทรามทางศีลธรรมต่อมนุษยชาติ ด้วยการประทับตราปัญญาอ่อนลงไป

สรุปแล้ว;

การที่พระเจ้าทรงสร้างสัตว์ให้มีขนปกคลุมร่างกาย แต่ทรงสร้างมนุษย์ให้ต้องสวมใส่เสื้อผ้า เป็นการอ้างอิงอย่างชัดเจนถึงความจำเป็นในการสวมใส่เสื้อผ้า ไม่เพียงแต่เพื่อการปกป้องความหนาวและความร้อนเท่านั้น แต่ยังเป็นความจำเป็นในการเป็นผู้ปกครองโลก และเป็นสัญลักษณ์ของตำแหน่งผู้ปกครอง นอกจากนี้ยังบ่งชี้ถึงความจำเป็นที่มนุษย์จะต้องปกคลุมร่างกายต่างจากสัตว์ เพื่อให้มีที่ยืนในฐานะสิ่งมีชีวิตที่มีอารยธรรม

เป็นเรื่องน่าสนใจที่ผู้ชายทั่วโลกที่อยู่ในสังคมที่เจริญแล้วสวมใส่เสื้อผ้าบางอย่างและถือว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งเกียรติยศ แต่เมื่อถึงผู้หญิง พวกเขาจะสนับสนุนให้ผู้หญิงแต่งตัวเปิดเผย ซึ่งเป็นแนวทางที่ทำลายความสง่างามของผู้หญิงและทำให้ความทรงจำอันยิ่งใหญ่ของความเป็นแม่จางหายไป เพื่อให้บางคนได้เพลิดเพลินกับภาพที่น่าดู

ความทันสมัย-ยุคสมัยใหม่-อารยธรรม

ซึ่งใช้ชื่อตำแหน่งปลอมดังกล่าวเพื่อล่อลวงผู้หญิงให้หลงไปในเส้นทางที่ผิด ซึ่งขัดต่อธรรมชาติของสตรี

ในปัจจุบัน ในหลายประเทศทั่วโลก ตำแหน่งที่เปิดเผยและไม่ปกปิดซึ่งถูกมองว่าเป็นที่ยอมรับสำหรับผู้หญิงนั้น หากเป็นกรณีของผู้ชาย พวกเขาจะไม่ยอมรับอย่างเด็ดขาด และจะถือว่าสิ่งนั้นเป็นสถานะที่อยู่นอกเหนือมนุษยธรรม

ดังนั้น,

การแต่งกายโป๊เปลือยเป็นสิ่งที่ขัดต่อหลักการทางศาสนา และเป็นการย้อนกลับไปสู่ยุคก่อนอิสลาม ซึ่งเป็นยุคแห่งความไม่รู้ ดังนั้นจึงเป็นการล้าหลังอย่างแท้จริง

การปกปิดร่างกาย (ตามหลักศาสนาอิสลาม)

เพราะว่ามันย้อนกลับไปสู่ยุคทองคำ ซึ่งถือเป็นจุดสูงสุดของอารยธรรมอิสลามและอนาคตที่แท้จริง ดังนั้นจึงเป็นการปฏิรูปที่แท้จริง

ในความเห็นของเรา การอ่าน Risale-i Nur เรื่อง “TESETTÜR” (การปกปิดร่างกาย) ของ Bediüzzaman Sadık Efendi อย่างละเอียดถี่ถ้วน ก็เพียงพอที่จะเห็นแล้วว่า การปกปิดร่างกายนั้นเป็นธรรมชาติและงดงามเพียงใด ในขณะที่การเปิดเผยร่างกายนั้นขัดกับธรรมชาติและเป็นสิ่งที่เลวร้ายเพียงใด

คำตอบที่ 2:

แต่ละศาสนาก็มีอารยธรรมเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวและคุณลักษณะที่แตกต่างซึ่งแยกแยะจากศาสนาอื่นๆ แต่คุณลักษณะเหล่านี้เองที่ทำให้ศาสนานั้นดำรงอยู่ท่ามกลางศาสนาอื่นๆ ในความสัมพันธ์ของสังคมหนึ่งๆ –โดยเฉพาะอย่างยิ่ง– กับชาติอื่นๆ องค์ประกอบของเอกลักษณ์และความเป็นตัวตนจะปรากฏชัดเจน ศาสนาอิสลามก็ให้เอกลักษณ์และความเป็นตัวตนอย่างสมบูรณ์ที่สุดแก่ผู้ที่เป็นมุสลิม ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกองค์ประกอบของอิสลามออกจากเอกลักษณ์และความเป็นตัวตนของมุสลิม และนิยามมันโดยไม่นำศาสนามาเกี่ยวข้อง เพราะนั่นขัดต่อทั้งธรรมชาติของสิ่งนั้นและคำสั่งสอนของศาสนา มันขัดต่อธรรมชาติของสิ่งนั้น เพราะมุสลิมได้รับคุณลักษณะและความเป็นตัวตนนี้จากอิสลาม เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลหนึ่งจะเป็นมุสลิมแต่ถูกนำเสนอโดยปราศจากอิสลาม หรือสังคมหนึ่งจะเป็นมุสลิมแต่จะแสวงหาเอกลักษณ์และความเป็นตัวตนโดยละเลยอิสลาม เพราะนั่นเป็นไปไม่ได้และขัดต่อเงื่อนไขของความเป็นอยู่

การที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงสอนสิ่งที่ผู้ที่เพิ่งนับถือศาสนาอิสลามควรปฏิบัติตาม

(อับดุลรัซซาก, มุสันนัฟ X, 317, 318; อบู ดาวูด, ทะฮารัต 129)

และการที่สิ่งเหล่านี้รวมถึงด้านต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับรูปลักษณ์ แสดงให้เห็นว่าศาสนาอิสลามต้องการให้แตกต่างในทุกแง่มุม

ศาสนาอิสลามให้ความสำคัญกับการสร้างอัตลักษณ์เช่นเดียวกับการปกป้องอัตลักษณ์

“คุณเป็นคนของเผ่าพันธุ์ใด ก็ขึ้นอยู่กับว่าคุณมีลักษณะคล้ายกับเผ่าพันธุ์นั้นมากแค่ไหน”




(อัฮฺมาด บิน ฮันบัล II, 50; อบู ดาวูด, ลิบัส 4)

“ผู้ที่เลียนแบบผู้อื่นไม่ใช่พวกเรา จงอย่าเลียนแบบชาวยิวและชาวคริสต์”


(ติรมีซี, อิสติอ์ซาน 7)

ฮะดีษระบุว่าจำเป็นต้องปกป้องเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคล

การเลียนแบบคือการกลืนกลาย ดังนั้นการเลียนแบบผู้อื่นที่นับถือศาสนาอื่นจึงเป็นอันตรายต่อศาสนาของตนเอง สังคมที่ตกอยู่ในวิกฤตการเลียนแบบจะสูญเสียเอกลักษณ์ของตนเองและกลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มที่เลียนแบบ การเลียนแบบขนบธรรมเนียมและวิถีชีวิตอื่น ๆ จะค่อยๆ บังคับให้ต้องรับมุมมองของพวกเขาต่อสิ่งต่าง ๆ การเลียนแบบรูปลักษณ์ภายนอกจะค่อยๆ นำไปสู่การยอมรับแนวคิดที่เหมาะสมกับรูปลักษณ์นั้น

คำกล่าวของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ที่ว่าการเลียนแบบชนชาติตามคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จะเริ่มต้นจากเล็กน้อยแล้วค่อยๆ เพิ่มขึ้น แสดงให้เห็นว่าการเลียนแบบจะไม่หยุดอยู่แค่จุดเดียว แต่จะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จากน้อยไปมาก และไม่มีขีดจำกัด

“จงจำไว้ว่าพวกท่านจะต้องปฏิบัติตามประเพณี (หรือวิถีชีวิต) ของชนชาติก่อนหน้าพวกท่านอย่างเคร่งครัด แม้ว่าพวกเขาจะเข้าไปในรูของแมลงตัวเล็กๆ พวกท่านก็จะต้องเข้าไปในรูนั้นด้วย”


(อัห์หมัด บิน ฮันบัล II, 325; บูฮารี, อิ’ติซาม 14)

ชาวมุสลิมในยุคปัจจุบันที่กำลังเผชิญกับผลกระทบอันร้ายแรงจากวัฒนธรรมจักรวรรดินิยมและกระแสแฟชั่นต่างชาติ ต่างก็รู้สึกถึงความถูกต้องและความสำคัญของความระมัดระวังต่อวัฒนธรรมต่างชาติมากขึ้น การที่บางกลุ่มมองว่าการห่างเหินจากศาสนาอิสลาม การแต่งกายที่เปิดเผย คือการเป็นคนทันสมัย กลายเป็นสโลแกนของแผนการลับที่มุ่งเป้าหมายให้ชาวมุสลิมหลุดลอยจากอัตลักษณ์ของตนเอง และชาวมุสลิมบางคนก็โดยไม่รู้ตัวได้กลายเป็นผู้เผยแพร่แผนการลับนี้ การเลียนแบบนี้เป็นสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงความหายนะที่เกิดขึ้นกับบุคคลและสังคมจากการใช้ชีวิตที่ห่างเหินจากอัลกุรอานและซุนนะห์

ประเทศอย่างอเมริกาที่เคยเปิดกว้างอย่างรวดเร็วตามแบบแผนของยุคสมัยใหม่ ตอนนี้กำลังมองหาทางออกเรื่องการปกปิดร่างกาย ชาวอเมริกันเคยไม่รู้จักคำว่า “พอ” ในเรื่องการเปลือยกาย จนถึงขั้นสร้างค่ายเปลือยกายกันเลยทีเดียว แต่พอมาพบว่าการเปลือยกายนำมาแต่หายนะ ไม่ได้มีประโยชน์อะไรเลย

จำนวนเด็กที่ไม่มีพ่อเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ทุกวัน;

ตอนนี้พวกเขาก็เริ่มต่อสู้กับสิ่งลามกอนาจารกันแล้ว

ชาวมุสลิมจะต้องเผชิญกับการทำลายล้างทางศาสนา จริยธรรม และวัฒนธรรมอีกมากแค่ไหนถึงจะตื่นขึ้นมาได้




(ดู)


ดร. อายน์ยอร์ อูราเลอร์, อุปสรรคในการปฏิบัติตามศาสนบัญญัติฮันนีฟ (Sunnah)

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:

– มีความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันอย่างไรบ้างระหว่างสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ศาสดาของเราเกิดมากับสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เราอาศัยอยู่ปัจจุบัน?

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ