– คำพูดของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) นี้ ไม่ทำให้ความเชื่อเรื่องชะตาของอะห์ลุสซุนนะห์เป็นโมฆะหรือเปล่า?
“จงรู้ไว้เถิดว่า หากคนทั้งปวงร่วมมือกันเพื่อช่วยเหลือเจ้า ก็จะช่วยได้เพียงสิ่งที่อัลลอฮฺ (ซ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กำหนดไว้ให้เท่านั้น และหากคนทั้งปวงร่วมมือกันเพื่อทำร้ายเจ้า ก็จะทำร้ายได้เพียงสิ่งที่อัลลอฮฺ (ซ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กำหนดไว้ให้เท่านั้น เพราะดวงชะตาได้ถูกบันทึกไว้แล้ว และสิ่งที่บันทึกไว้จะไม่เปลี่ยนแปลงได้อีก”
– คำกล่าวในฮะดีษที่ว่า “หมึกที่เขียนชะตากรรมหยุดไหลแล้ว และสิ่งที่เขียนไว้จะไม่เปลี่ยนแปลง” นั้น ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้า (ซ็อ) ต้องการให้เราทำสิ่งที่ทำไปแล้ว แต่หมายความว่าพระองค์ทรงรู้ด้วยพระวิจารณญาณนิรันดร์ว่ามนุษย์จะทำอะไร จึงทรงเขียนสิ่งที่มนุษย์จะทำไว้ในสมุดชะตากรรมตั้งแต่เนิ่นนานมาแล้ว ดังนั้นจึงไม่ควรเชื่อว่าพระเจ้า (ซ็อ) ต้องการให้เราทำสิ่งที่ทำไปแล้ว แต่ควรเชื่อว่าพระองค์ทรงรู้ด้วยพระวิจารณญาณนิรันดร์ว่ามนุษย์จะทำอะไร จึงทรงเขียนสิ่งที่มนุษย์จะทำไว้ในสมุดชะตากรรมตั้งแต่เนิ่นนานมาแล้ว ไม่ใช่ว่าพระองค์ต้องการให้เราทำสิ่งที่ทำไปแล้วใช่หรือไม่?
– ทำไม?
พี่น้องที่รักของเรา
ก่อนอื่น ขอให้เรากล่าวไว้ก่อนว่า
อัลเลาะห์ทรงรู้ด้วยความรู้ที่ทรงมีมาแต่เดิมว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะเกิดขึ้นอย่างไร และมนุษย์จะทำอะไรด้วยอิสระเจตจำนงของตนเอง
มนุษย์ไม่ได้ทำเพราะรู้ว่าพระเจ้าทรงรู้ แต่พระเจ้าทรงรู้ว่ามนุษย์จะทำอะไร
คำแปลของฮาดิสที่เกี่ยวข้องมีดังนี้:
ได้มีการเล่าต่อจากอับดุลลอฮ์ อิบนุ อับบาส (รอดิลลอฮุ อันฮุมมา) ว่าท่านได้ตรัสว่า:
วันหนึ่งฉันได้อยู่ร่วมในกลุ่มผู้ติดตามของศาสดาโมฮัมหมัด เขาตรัสกับฉันว่า:
“ลูกน้อยของพ่อ พ่อจะสอนกฎบางอย่างให้ลูก” แล้วก็ตรัสว่า “จงปฏิบัติตามคำสั่งสอนของอัลลอฮฺ เพื่อที่อัลลอฮฺจะได้คุ้มครองและปกป้องลูก จงให้ความสำคัญกับความพอพระทัยของอัลลอฮฺในทุกๆ การกระทำ ลูกจะพบอัลลอฮฺอยู่เบื้องหน้าเสมอ หากลูกต้องการสิ่งใด จงขอจากอัลลอฮฺ หากลูกต้องการความช่วยเหลือ จงขอจากอัลลอฮฺ! และจงรู้ไว้ว่า หากประชาชาติทั้งหมดร่วมมือกันเพื่อช่วยเหลือลูก พวกเขาจะช่วยเหลือได้เพียงสิ่งที่อัลลอฮฺกำหนดไว้ให้ลูกเท่านั้น และหากประชาชาติทั้งหมดร่วมมือกันเพื่อทำร้ายลูก พวกเขาจะทำร้ายได้เพียงสิ่งที่อัลลอฮฺกำหนดไว้ให้ลูกเท่านั้น เพราะดวงกฤษณาที่เขียนชะตาได้หยุดลงแล้ว และสิ่งที่เขียนไว้จะไม่เปลี่ยนแปลงไปได้อีก”
(หลังจากนี้ จะไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในการประเมินผล)
”
(ติรมีซี, กิยามะ 59, หมายเลข 2516)
ในเรื่องเล่าที่คล้ายคลึงกัน กล่าวไว้ดังนี้:
“จงยึดมั่นในคำสั่งสอนและข้อห้ามของอัลลอฮฺ แล้วท่านจะพบพระองค์อยู่เบื้องหน้า ในยามที่ท่านมีสิ่งอุดมสมบูรณ์”
(โดยการปฏิบัติตามคำสั่ง)
จงรู้จักพระเจ้า เพราะพระองค์ทรงรู้ถึงความยากลำบากของคุณ
(โดยการช่วยเหลือ)
ขอให้เขาได้รู้จักคุณ จงรู้ว่าสิ่งที่ยังไม่ได้ถูกเขียนไว้เกี่ยวกับคุณ จะไม่เกิดขึ้นกับคุณ สิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับคุณ จะไม่ผ่านคุณไป
(ต่อผู้อื่น)
มันไม่อาจเป็นไปได้ จงรู้ว่าชัยชนะมาพร้อมกับความอดทน ความสุขมาพร้อมกับความเศร้า และความสะดวกสบายมาพร้อมกับความยากลำบาก”
(อิบนุฮันบัล, มุสนิด, 1/307)
ในฮาดิส;
– ได้มีการชี้แจงถึงเรื่องผลประโยชน์และอันตรายที่อาจเกิดขึ้นกับผู้คน และอธิบายอย่างชัดเจนว่าไม่มีใครสามารถเข้าถึงบุคคลนั้นได้นอกจากผู้ที่ได้รับอนุญาตเท่านั้น
– ในชั้นเรียนที่จัดขึ้นเนื่องจากตำแหน่งหน้าที่การงาน ณ ที่นี้
ควรระมัดระวังเรื่องสิ่งที่เป็นฮะลัลและฮะรัมขณะแสวงหาเลี้ยงชีพ และไม่ควรโศกเศร้ามากเกินไปเมื่อประสบกับโชคร้าย
ถูกทำเครื่องหมายไว้แล้ว
– จุดสำคัญที่ผู้ศรัทธาควรคำนึงถึงคือ
มีเพียงคำสั่งและข้อห้ามของพระเจ้าเท่านั้น
ได้ระบุไว้แล้ว
–
การให้คำมั่นสัญญาว่า “สิ่งที่ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ในชะตาชีวิตจะไม่เกิดขึ้น” คือเหมือนกับการสั่งจ่ายยาทางจิตเวชสำหรับความเศร้า
ได้ถูกนำเสนอแล้ว
– ผู้ศรัทธาที่เชื่อในเรื่องชะตา
ไม่จำเป็นต้องกังวลกับความสงสัยที่ไร้เหตุผล ควรอยู่ห่างไกลจากนิสัยที่ไม่ดี เช่น ความอิจฉาและความริษยา และควรระมัดระวังในการดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับความเชื่อของตน
ถูกระบุไว้แล้ว
–
“ผู้ที่เชื่อในชะตาชีวิตจะพ้นจากความโศกเศร้า”
มีการเน้นถึงบรรยากาศที่สอนหลักการสูงส่ง
ดังนั้น ในชีวิตประจำวันของผู้คน
หลักการในการช่วยเหลือให้พ้นจากความยากลำบาก
ถูกนำเสนอจากมุมมองของชะตากรรม
หรือเปล่า
สิทธิเสรีภาพในการตัดสินใจของมนุษย์ไม่ได้ถูกละเมิด
นอกจากนี้ คำว่า “ชะตา” ที่กล่าวว่าไม่เคยเปลี่ยนแปลง หมายถึง
เป็นชะตาที่อัลลอฮ์ทรงกำหนดไว้แล้ว
หรือว่ามีข้อความในอัลกุรอานและฮะดิษที่กล่าวว่าชะตาชีวิตสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามเจตจำนงของมนุษย์
“ไม่มีศาสดาผู้ใดสามารถแสดงปาฏิหาริย์ได้ หากปราศจากพระบรมราชานุญาตของอัลลอฮ์ ทุกสิ่งมีกำหนดเวลาของมัน อัลลอฮ์ทรงยกเลิกคำตัดสินใดๆ ที่ทรงประสงค์ และทรงคงไว้ซึ่งคำตัดสินที่ทรงประสงค์ หนังสือหลักอยู่ที่พระองค์”
(รัาด, 13/38-39)
ข้อความในบทที่กล่าวถึงก็เน้นย้ำถึงความจริงข้อนี้เช่นกัน
“การที่อายุของสิ่งมีชีวิตใดๆ จะยาวนานขึ้นหรือสั้นลงนั้น ล้วนแต่ได้ถูกบันทึกไว้ในหนังสือเล่มหนึ่งแล้ว และทั้งหมดนี้เป็นเรื่องง่ายสำหรับอัลเลาะห์อย่างยิ่ง”
(ฟัตฮิรฺ, 35/11)
ในข้อพระคัมภีร์ที่แปลความหมายว่า “อายุขัยอาจสั้นลงหรือยาวนานกว่าปกติ” นั้น กล่าวถึงความเป็นไปได้ที่อายุขัยจะสั้นลงหรือยาวนานกว่าปกติ ซึ่งเป็นสิ่งที่สะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้
“จงให้ทาน จงรักษาโรคของคุณด้วยการให้ทาน การให้ทานย่อมสามารถขับไล่โรคภัยไข้เจ็บได้ นอกจากนี้ การให้ทานยังช่วยให้ชีวิตยืนยาวขึ้น และเพิ่มพูนความดีของคุณอีกด้วย”
(เคนซู อัล-อุมมัล, หมายเลขลำดับที่: 16113)
ข้อความที่แปลว่าความหมายเดียวกันนี้ ก็ได้ชี้ให้เห็นถึงความจริงข้อนี้เช่นกัน
ดังนั้นจึงมีชะตากรรมบางอย่างที่ไม่ใช่ชะตากรรมที่แน่นอน แต่เป็นชะตากรรมที่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขบางอย่าง และเงื่อนไขเหล่านั้นไม่เป็นจริง
– ตัวอย่างเช่น เพราะไม่ได้บริจาค หรือไม่ได้สวดมนต์
– อาจจะไม่เกิดขึ้นก็ได้
จากคำอธิบายเหล่านี้ สามารถสรุปได้ว่า
พรหมลิขิตเป็นรูปแบบหนึ่งของความรู้ของพระเจ้า
ดังนั้น
อัลเลาะห์ทรงรู้ด้วยความรู้ที่ทรงมีมาแต่เดิมแล้วว่าเหตุร้าย ภาระกรรม การยังชีพ หรือการต่ออายุ จะเกิดขึ้นหรือไม่ และจะเกิดขึ้นเมื่อใดภายใต้เงื่อนไขใดบ้าง ซึ่งทั้งหมดนี้ได้ถูกบันทึกไว้ในเลาฮ์อัล-มัฟฮูซ (แผ่นหินศักดิ์สิทธิ์) แล้ว
ไม่มีสิ่งใดสามารถเกิดขึ้นได้ขัดกับความรู้ของอัลลอฮ์ ตัวอย่างเช่น ในเลาฮ์อิล-มัฟฮูซ (แผ่นหินศักดิ์สิทธิ์) อายุของชายคนหนึ่งถูกบันทึกไว้ 60 ปี แต่ชีวิตของคนๆนั้น…
– ตัวอย่างเช่น –
หากเขาประพฤติปฏิบัติตามคำสั่งสอนของศาสนา หรือให้ทานแก่คนยากจน เขาก็จะอายุยืนถึง 70 ปี
สรุปได้ว่า นักปราชญ์นิกายอะห์ลุสซุนนะฮ์เห็นพ้องกันว่าพรหมลิขิตมีอยู่จริง นอกจากพรหมลิขิตที่เปลี่ยนแปลงได้แล้ว ยังมีพรหมลิขิตที่ไม่เปลี่ยนแปลงได้อีกด้วย แต่สิ่งที่แน่นอนคือ ความรู้ของอัลลอฮ์ไม่เปลี่ยนแปลง เพราะพระองค์ทรงรู้ด้วยความรู้ที่นิรันดร์ว่าสิ่งใดจะเกิดขึ้น และจะทรงชี้นำเจตจำนงของมนุษย์ไปในทิศทางใด
ดังนั้น ผู้ที่รับผิดชอบคือผู้ที่กระทำสิ่งนั้นด้วยเจตจำนงอิสระของตนเอง ไม่ใช่ผู้ที่รู้ว่าสิ่งนั้นจะเกิดขึ้นอย่างไร
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– อย่าคิดมาก อย่าเป็นทุกข์ สิ่งที่กำหนดไว้แล้วจะเกิดขึ้น สิ่งที่ไม่กำหนดไว้จะไม่เกิดขึ้น…
–
จะสามารถประสานความสอดคล้องระหว่างพระประสงค์อันกว้างใหญ่ของพระเจ้ากับเจตจำนงอันจำกัดของมนุษย์ได้อย่างไร…
– คำอธิษฐานที่ทำไปมีผลต่อชะตาอย่างไรบ้าง ชะตาชีวิตสามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยการอธิษฐานหรือไม่…
– Ata, Levh-i Mahv และ İsbat คืออะไร? …
– สิ่งที่คนสงสัยมากที่สุดเกี่ยวกับชะตากรรม
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
