– ฉันอยากจะนำเสนอผลงานในงานประชุมสัมมนาเร็วๆ นี้
“ฟอรัมผู้นำรุ่นเยาว์แห่งภูมิภาคเอเชีย”
เป็นองค์กรชื่อดังภายใต้ชื่อนี้ รายการจะรวบรวมผู้เข้าร่วมจากทุกศาสนาและทุกความคิด และฉันต้องการอธิบายประเด็นนี้จากมุมมองของศาสนาอิสลาม หัวข้อของรายการคือ;
“วัฒนธรรมเชิงกลยุทธ์ใหม่ควรเป็นอย่างไรสำหรับโลกที่เขียวขจีและสงบสุข?”
ถ้าคุณสามารถยกตัวอย่างได้บ้างก็คงจะดีมากครับ
พี่น้องที่รักของเรา
เนื่องจากหัวข้อนี้กว้างขวางและครอบคลุมมาก เราจึงเห็นว่าเหมาะสมที่จะให้คำแปลของข้อพระคัมภีร์และฮะดิษบางบทที่แสดงหลักการพื้นฐานบางประการ:
“โอ้ผู้ศรัทธาเอ๋ย! จงเข้าสู่สันติภาพและความปลอดภัยโดยรวมทั้งหมด และอย่าติดตามรอยเท้าของปีศาจ เพราะมันเป็นศัตรูที่เห็นได้ชัดเจนซึ่งจะสร้างความแตกแยกระหว่างพวกท่าน”
(อัล-บะกะเราะห์ 2:208)
“ศาสดาและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าทรงประทานแก่เขา ผู้ศรัทธาทุกคนเชื่อในอัลลอฮ์ ทูตสวรรค์ พระคัมภีร์ และศาสดาของพระองค์”
เราไม่แบ่งแยกศาสนทูตของพระองค์คนใดคนหนึ่งจากคนอื่น
พวกเขาพูดและเสริมว่า:
“เราได้ยินและเชื่อฟังแล้ว โอ้พระเจ้าของเรา ขอทรงโปรดอภัยโทษเรา และขอให้เราได้กลับคืนสู่พระองค์”
(อัล-บะกะเราะ 2:285)
“จงกล่าวเถิดว่า:
“โอ้ ผู้มีคัมภีร์! มาตกลงกันเถิดในสิ่งที่พวกเราและพวกท่านจะเห็นพ้องกัน คือว่า เราจะไม่นับถือผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นนอกเหนือจากอัลลอฮฺ และเราจะไม่ให้สิ่งใดเป็นหุ้นส่วนกับพระองค์ และเราจะไม่ถือใครเป็นพระเจ้าอื่นนอกเหนือจากอัลลอฮฺ”
ถ้าพวกเขาปฏิเสธคำเชิญนี้:
‘ขอให้พวกท่านเป็นพยานว่าเราเป็นผู้ศรัทธาที่เชื่อฟังคำสั่งสอนของอัลลอฮ์!’
บอกมาสิ”
(อิลีอิมรอน 3/64)
“จงยึดมั่นในเชือกของอัลลอฮฺ (ศาสนา) อย่างแนบแน่นทั้งหมด อย่าแตกแยกกัน จงระลึกถึงพระคุณของอัลลอฮฺที่ประทานแก่พวกท่าน คือเมื่อพวกท่านเป็นศัตรูต่อกัน อัลลอฮฺได้ทำให้หัวใจของพวกท่านกลมกลืนกัน และด้วยพระคุณของพระองค์ พวกท่านจึงกลายเป็นพี่น้องกัน และเมื่อพวกท่านอยู่บนขอบเหวแห่งนรก พระองค์ได้ช่วยพวกท่านไว้จากมัน อัลลอฮฺได้ชี้แจงข้อความของพระองค์แก่พวกท่านอย่างนี้ เพื่อว่าพวกท่านจะได้ปฏิบัติตามทางที่ถูกต้อง”
(อิลีอิมรอน 3/103)
“อย่าต่อสู้กับผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์ (อัชชี) ในรูปแบบอื่นนอกเหนือจากรูปแบบที่ดีที่สุด ยกเว้นผู้ที่กระทำการทารุณกรรม และจงกล่าวกับพวกเขาว่า:
“เราศรัทธาในหนังสือที่ประทานแก่เราและในหนังสือที่ประทานแก่ท่าน พระผู้เป็นเจ้าของเราและพระผู้เป็นเจ้าของท่านก็คือพระเจ้าองค์เดียวกัน และเราได้ยอมจำนนต่อพระองค์ด้วยความเต็มใจ”
”
(อัล-อันกะบุด, 29/46)
– บาดิอุซซามัน ไซอิด นูร์ซี กล่าวว่า เช่นเดียวกับในข้อความนี้ คำนี้ถูกกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่าในอัลกุรอาน
“อัฮลุ้ล-กิตาบ = กิตาบ อัฮลี”
ได้ให้ความหมายที่สวยงามและแปลกใหม่มากจริงๆ แก่คำว่า “อะห์ลุล-คิทั้บ” ในอัลกุรอาน คำนี้ใช้กับผู้ที่นับถือศาสนาที่ได้รับพระคัมภีร์จากสวรรค์ เช่น โตราห์และพระกิตติคุณ ซึ่งหมายความว่าผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์เหล่านี้แตกต่างจากคนอื่นๆ พวกเขามีความรู้และมีวัฒนธรรมมากกว่า
-ถ้าจะพูดให้ถูก-
ได้มีการชี้ให้เห็นว่าพวกเขามีการศึกษาดีกว่านี้ นี่คือบิดูซซามัน
“หนังสือ”
เมื่อพิจารณาความหมายทางภาษาของคำนี้แล้ว เขาได้ให้ความเห็นดังนี้:
“หนึ่งในอัศจรรย์ภาพของอัลกุรอานก็คือ ความคงความอ่อนเยาว์ของมัน ในทุกยุคทุกสมัย มันดูเหมือนเพิ่งถือกำเนิดขึ้นใหม่ รักษาความสดใหม่และความอ่อนเยาว์เอาไว้ได้ ใช่แล้ว อัลกุรอานเป็นคำสั่งสอนนิรันดร์ กล่าวถึงมนุษยชาติทุกระดับชั้นในทุกยุคสมัย ดังนั้นมันจึงต้องมีความอ่อนเยาว์อย่างถาวร และนั่นก็เป็นสิ่งที่ปรากฏให้เห็นและยังคงปรากฏอยู่…”
“ใช่แล้ว ผู้ที่ไว้ใจตนเองมากที่สุดและปิดกั้นหูของตนต่อคำพูดของอัลกุรอานในยุคปัจจุบันและผู้คนในยุคปัจจุบันเหล่านี้ คือผู้ที่ปฏิเสธต่ออัลกุรอาน”
โอ้ ผู้เป็นคนของพระคัมภีร์ โอ้ ผู้เป็นคนของพระคัมภีร์
ถึงขนาดที่เขาต้องการคำสั่งสอนของท่านอย่างยิ่ง จนราวกับว่าคำสั่งสอนนั้นมุ่งตรงมายังยุคสมัยนี้โดยเฉพาะ และ
โอ้ ผู้เป็นคนของคัมภีร์!
คำพูด
โอ้ ผู้ที่อยู่ในห้องเรียน
รวมถึงความหมายของมันด้วย”“ด้วยความรุนแรงทั้งหมด ด้วยความสดใหม่ทั้งหมด ด้วยความเยาว์วัยทั้งหมด”
จงกล่าวเถิดว่า “โอ้ ผู้มีคัมภีร์! มาเถิด เราจะมาตกลงกันในคำพูดที่ยุติธรรมและเป็นกลางระหว่างเราและพวกท่านกันเถิด เราจะไม่ให้สิ่งใดเป็นคู่กับพระองค์ และเราจะไม่ให้ผู้ใดเป็นพระเจ้าของพวกเรานอกจากอัลลอฮฺเท่านั้น…”
บอก
(อิลีอิมรอน 3/64)
มันพัดพายุหิมะไปทั่วโลก”
(Nursi, Sözler, Envar Neşriyat, Istanbul, 1994, p. 407).
“มนุษย์ทั้งหลาย! เราได้สร้างพวกท่านมาจากชายหญิงคู่หนึ่ง และเราได้แบ่งพวกท่านออกเป็นชนชาติและเผ่าพันธุ์ เพื่อให้พวกท่านรู้จักและคุ้นเคยกัน จงอย่าลืมว่าผู้ที่ทรงคุณค่าและสูงส่งที่สุดในสายตาของอัลลอฮ์ คือผู้ที่ประพฤติปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระองค์”
(ในการแสดงความเคารพต่อพระเจ้า)
เป็นผู้ทรงรู้แจ้งยิ่งกว่าใคร แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรู้ทุกสิ่งอย่างดีที่สุด ทรงคุ้นเคยกับทุกสิ่งอย่างถ่องแท้”
(อัลฮุจูรัต 49/13)
ในข้อความที่แปลจากบทอัลกุรอานนั้น ได้ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า มนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกันเหมือนซี่ฟันของหวี ไม่มีเชื้อชาติใดเหนือกว่าอีกเชื้อชาติหนึ่ง และไม่มีมนุษย์คนใดเหนือกว่ามนุษย์คนอื่น
“มนุษย์นั้นเท่าเทียมกันเหมือนซี่ของหวี ความเหนือกว่ามีได้ก็ต่อเมื่อด้วยการละหมาดและการรับใช้พระเจ้า อย่าเป็นเพื่อนกับคนที่ไม่ได้ให้เกียรติคุณเท่ากับที่คุณให้เกียรติเขา”
(เคนซู อัล-อุมมัล, เลขที่: 24822)
“หลังจากศรัทธาในพระเจ้าแล้ว สิ่งสำคัญคือการประพฤติตนให้ดีต่อผู้อื่น”
(เคนซู อัล-อุมมัล, หมายเลขประจำตัว: 7171)
“การประพฤติต่อผู้อื่นด้วยความดีคือการให้ทาน”
(เคนซู อัล-อุมมัล, 7172)
“นี่คือสิ่งที่ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อชีวิตส่วนตัว นั่นคือความอาฆาตและความคิดที่จะแก้แค้น”
-ถ้าคุณรักตัวตนของคุณเอง-
อย่าให้มันเข้ามาในหัวใจของคุณ ถ้ามันเข้ามาในหัวใจของคุณแล้ว ก็อย่าฟังคำพูดของมัน จงฟังคำพูดของฮาฟิซแห่งชีราซ ผู้รู้แจ้งในความจริง:
โลกนี้ไม่ใช่สิ่งของที่คุ้มค่าแก่การแย่งชิง
นั่นคือ:
‘โลกไม่ใช่สิ่งของที่สามารถเป็นรางวัลจากการแข่งขันได้’
เพราะว่ามันไร้ค่าเนื่องจากเป็นสิ่งชั่วคราวและไม่ถาวร ถ้าโลกทั้งใบเป็นแบบนี้ คุณจะเข้าใจได้ว่าเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ในโลกนี้สำคัญน้อยแค่ไหน!.. และยังได้กล่าวไว้ว่า:
ความสงบสุขของโลกทั้งสองคือคำอธิบายของตัวอักษรทั้งสองนี้
ศัตรูที่เคยเป็นมิตร มิตรที่เคยเป็นศัตรู
“นั่นคือ:
ความสุขและความปลอดภัยในโลกนี้และโลกหน้า สามารถอธิบายและบรรลุได้ด้วยตัวอักษรสองตัว: การปฏิบัติต่อมิตรด้วยความเมตตา และการปฏิบัติต่อศัตรูด้วยความสันติ”
(จดหมาย, 266-26)
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– ต้นไม้…
– คุณสามารถยกตัวอย่างได้ไหมว่าศาสนาอิสลามเป็นศาสนาแห่งความรักสันติภาพและความอดกลั้น?
– ถ้าให้สรุปพระคัมภีร์ ฉันจะบอกว่าคือ ‘ความรัก’ แต่ถ้าให้สรุปอัลกุรอาน ฉันจะบอกว่าคือ ‘ความขัดแย้ง’ …
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
