เด็กผู้หญิงควรแต่งงานเมื่ออายุเท่าไหร่จึงเหมาะสม? ท่านอายิชาห์แต่งงานเมื่ออายุเท่าไหร่?

พี่น้องที่รักของเรา

– ตามความเห็นที่นักปราชญ์อิสลามยอมรับ การกำหนดช่วงวัยบรรลุนิติภาวะ คือ การมีประจำเดือนสำหรับผู้หญิง และการมีน้ำอสุจิสำหรับผู้ชาย การมีประจำเดือนครั้งแรกสำหรับผู้หญิงมักจะอยู่ที่อายุประมาณเก้าขวบ (และอายุประมาณสิบสองขวบสำหรับผู้ชาย) ผู้หญิงและผู้ชายที่เข้าเกณฑ์นี้ถือว่าบรรลุนิติภาวะและต้องรับผิดชอบต่อหน้าที่ทางศาสนา หากยังไม่พบอาการเหล่านี้ อายุบรรลุนิติภาวะจะถือว่าอยู่ที่อายุสิบห้าขวบ (ดู Reddu’l-muhtar, 1/306-307; Cezerî, el-Fıkhu ala’l-mezahibi’l-arbaa, 1/123-127; Zuhaylî, İslam Fıkhı, 1/456)

– มีนักวิชาการบางกลุ่มที่ถือว่าอายุ 17 ปีสำหรับผู้หญิง และ 18-19 ปีสำหรับผู้ชายเป็นช่วงอายุที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่ (ดู Mebsut, 7/260-şamile)

– ในภูมิภาคที่มีอากาศร้อน ช่วงวัยรุ่นและอายุแต่งงานจะเริ่มเร็วกว่าในภูมิภาคอื่น ๆ

– ตามความเห็นของนักวิชาการส่วนใหญ่แล้ว อายุที่เริ่มมีประจำเดือนครั้งแรกคือเก้าขวบ การมีประจำเดือนหมายความว่าสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการเจริญเติบโตของทารก/เด็กได้พร้อมแล้ว การเตรียมตัวทางชีวภาพ/ทางกายภาพนี้ยังเป็นเอกสารเชิงหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่าผู้หญิงที่เริ่มมีประจำเดือนแล้วพร้อมที่จะแต่งงานได้อีกด้วย

– จากข้อมูลทั้งหมดนี้ สามารถกล่าวได้ว่า การที่ท่านอายิชาห์แต่งงานตอนอายุเก้าปีนั้น สามารถตีความได้สองแบบ:

ประการแรก

ชาวอาหรับรู้จักกันในเรื่องการนับอายุของเด็กผู้หญิงตามช่วงเวลาที่เริ่มมีประจำเดือน (ดู: Musa Carullah, Hatun, 81, Kitabiyat Yay. Trc. Mehmet Görmez)

ดังนั้น ควรพิจารณาข้อมูลที่ปรากฏในเรื่องเล่าจากมุมมองนี้ นอกจากนี้ ยังมีข้อมูลที่แสดงให้เห็นว่าท่านอายิชาห์แต่งงานเมื่ออายุ 17-18 ปีอีกด้วย

ประการที่สอง

หากเราพิจารณาข้อมูลเหล่านี้ตั้งแต่แรกเกิด จะเห็นได้ว่ามันเป็นไปตามธรรมเนียมปฏิบัติในยุคนั้น และยังเป็นเรื่องที่ถูกต้องตามหลักจริยธรรมทางปรัชญาเชิงปรัชญาอีกด้วย

นอกจากนี้ ยังถือว่าเป็นสิ่งที่ถูกและเหมาะสมตามศีลธรรม และเป็นสิ่งที่ยอมรับได้และเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง ภายใต้เงื่อนไขและสภาพทางวัฒนธรรมของยุคนั้น

‘การให้เด็กผู้หญิงแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อย’

การที่ปรากฏการณ์เช่นนี้ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ผิดปกติและถูกวิพากษ์วิจารณ์ในโลกสมัยใหม่ปัจจุบัน ซึ่งเป็นโลกที่ถูกควบคุมโดยเหตุผลและคุณค่าทางวัฒนธรรมนั้น เป็นสิ่งที่นักประวัติศาสตร์ นักสังคมวิทยา หรือมานุษยวิทยาผู้ยุติธรรมจะไม่เห็นด้วย แม้ว่าจะละทิ้งมาตรฐานทางศาสนาไปก็ตาม

การที่เด็กในยุคปัจจุบันยอมรับมาตรฐานความปกติธรรมดาตามธรรมชาติของมนุษย์ตามการปรับตัวเข้ากับสังคมและวัฒนธรรมที่พวกเขาอาศัยอยู่ และถือว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นเรื่องปกติหรือผิดปกติ ก็เหมือนกับตัวอย่างนี้: ตัวอย่างเช่น ในสังคมโลกส่วนใหญ่ การเลือกคู่ครองและการขอแต่งงานโดยผู้ชายถือว่าเป็นเรื่องปกติและเป็นธรรมชาติ ในขณะที่สถานการณ์ตรงกันข้ามถือว่าเป็นเรื่องผิดปกติ

ในทางกลับกัน ในวัฒนธรรมชนเผ่าหลายแห่งที่นักมานุษยวิทยาได้ศึกษา พบว่าผู้หญิงเป็นฝ่ายเลือกคู่ครองและเป็นฝ่ายขอแต่งงาน โดยผู้ชายมีบทบาทที่ค่อนข้างจางหาย ซึ่งทั้งสองสถานการณ์นี้แสดงให้เห็นว่า ในธรรมชาติของมนุษย์นั้นมีทั้งสองแบบอยู่ ดังนั้น สิ่งที่มักถูกมองว่าเป็นคุณค่าทางศีลธรรมนั้น แท้จริงแล้วเป็นผลมาจากมุมมองที่เกิดจากความเคยชิน ไม่ใช่มาจากจิตใจที่แข็งแรงและมีสุขภาพดี

ในกรณีนี้ การที่การแต่งงานก่อนวัยของผู้หญิงในคาบสมุทรอาหรับไม่ถูกมองว่าเป็นเรื่องผิดปกติ แสดงให้เห็นถึงขอบเขตของสิ่งที่ถูกอนุญาต ซึ่งแต่ละวัฒนธรรมและสังคมสามารถปฏิบัติตามตามบรรทัดฐานของตนเองได้ ดังนั้น การอนุมานจากหลักการทางศาสนานี้ว่า การแต่งงานก่อนวัยของผู้หญิงเป็นสิ่งที่เหมาะสมและยอมรับได้ในสถานที่ที่บรรทัดฐานเหล่านี้ไม่แพร่หลายและคุณค่าทางวัฒนธรรมยังไม่เกิดขึ้นนั้น อาจเป็นสิ่งที่ผิดพลาดได้เช่นกัน และในทางกลับกัน การคิดว่าการแต่งงานของผู้หญิงในวัยเด็กในสังคมที่มีพื้นฐานทางวัฒนธรรมที่เหมาะสมนั้น เป็นสิ่งที่ผิดพลาด โดยที่เด็กผู้หญิงจะไม่ประสบกับความเครียดและมองว่าเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่งนั้น ก็เป็นความคิดที่ไม่สมเหตุสมผลเช่นกัน

ยกตัวอย่างเช่น ในภูมิภาคตุรกี เมื่อสองสามรุ่นก่อน ผู้คนจำนวนมากถูกบังคับให้แต่งงานเมื่ออายุสิบสี่ถึงสิบห้าปี และถือว่าเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่ง แต่ในปัจจุบัน เนื่องจากบรรทัดฐานที่เปลี่ยนแปลงไป สถานการณ์เช่นนี้จึงถูกมองว่าเป็นความโหดร้ายที่น่ารังเกียจอย่างยิ่ง

สรุปได้ว่า คำสั่งสอนทางศาสนาถูกกำหนดขึ้นโดยคำนึงถึงทุกยุคทุกสมัย ทุกสังคม และทุกบรรทัดฐานและคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เปลี่ยนแปลงไปเสมอ โดยอยู่ภายใต้กรอบกว้างๆ ของสิ่งที่ถูกและผิด แต่ในทางปฏิบัติแล้ว สังคมต่างๆ ควรปฏิบัติตามคำสั่งสอนที่ใกล้เคียงกับบรรทัดฐานของตนเองที่สุด ภายในกรอบกว้างนั้น จึงถือว่าถูกต้อง

–

“คุณจะได้รับศาสนาของคุณมาหนึ่งในสามจากอาอิชา”

ดังที่คำคม (Mebsut, 5/493) ได้กล่าวไว้ ครูผู้จะสอนศาสนาอิสลามหนึ่งในสามส่วนแก่ประชาคมนั้น จำเป็นต้องเป็นศิษย์และเพื่อนสนิทของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) มาเป็นเวลานาน หากเรายึดถือเรื่องเล่าที่ว่าท่านอายิชาห์แต่งงานตอนอายุเก้าปี หากท่านอายิชาห์ไม่แต่งงานก่อนอายุสิบแปดปี การที่ท่านจะได้แต่งงานกับศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็เป็นไปไม่ได้เลย เพราะศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เสียชีวิตเมื่อท่านอายิชาห์อายุสิบแปดปี

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:

ท่านอายิชาห์แต่งงานกับศาสดาอิสลามตอนอายุเท่าไหร่?

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ