–
พี่น้องที่รักของเรา
คือข้อความจากพระเจ้าที่กำหนดหลักการเพื่อความสุขของมนุษย์และจินในโลกนี้และโลกหน้า โดยส่งผ่านศาสดาที่ได้รับการเลือกและมอบหมายจากกลุ่มมนุษย์ ข้อความเหล่านี้ถูกส่งผ่านไปยังศาสดาโดยพระเจ้าโดยตรงหรือผ่านตัวกลาง
เช่นเดียวกับที่ข้อพระคัมภีร์เน้นย้ำถึงรูปแบบต่างๆ ของพระวิจารณ์สามประการ ข้อพระคัมภีร์ยังชี้ให้เห็นถึงประเภทต่างๆ ของพระวิจารณ์โดยมีผู้เป็นตัวกลางและโดยไม่มีผู้เป็นตัวกลางอีกด้วย
(ให้กับหลานๆ ของพวกเขา)
ข้อความนี้แสดงให้เห็นว่าความจริงอันแท้จริงเป็นคุณค่าร่วมกันของศาสดาผู้ได้รับพระพรทั้งหมด
เท่าที่เรารู้ ก็มีเพียงสองข้อความสุดท้ายของซูเราะฮฺอัลบะกะเราะห์เท่านั้นที่พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานแก่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) โดยตรงในคืนมิอ์รัช โดยไม่ต้องผ่านทางทูตสวรรค์
จากแหล่งข่าวระบุว่า อับดุลละห์ บิน มัสอูด กล่าวว่า:
(ได้คำสัญญาไว้แล้ว)
ในอายะที่ 164 ของซูเราะห์อันนิสาอ์ กล่าวถึงการที่อัลลอฮ์ทรงตรัสกับมูซา (อัส) เพราะในความหมายนี้ มูซา (อัส) เป็นศาสดาเพียงผู้เดียวที่อัลลอฮ์ทรงตรัสกับเขาโดยตรง ส่วนสถานะของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ในเรื่องนี้ได้กล่าวไว้ในซูเราะห์อันนะจัม ซึ่งถือกำเนิดขึ้นที่มักกะฮ์ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องกล่าวถึงเขาอีกครั้งในซูเราะห์อันนิสาอ์ ซึ่งถือกำเนิดขึ้นที่มะดีนะฮ์
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการที่ท่านศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ประสบความสำเร็จในการรับฟังคำตรัสจากพระเจ้าและได้ชื่นชมความงามทางจิตวิญญาณของพระเจ้าในคืนมิอ์รัชนั้น เป็นระดับที่สูงกว่าการที่ท่านมูซา (อาลัยฮิสลาม) ได้รับฟังคำตรัสจากพระเจ้าในคืนมิอ์รัชของท่านมูซา (อาลัยฮิสลาม) หลายเท่าหลายชั้น
ในทางกลับกัน ในซูเราะห์อัน-นะญ์ม (53) ข้อ 10 ซึ่งกล่าวถึงเหตุการณ์มุรัดจ์นั้น มีการกล่าวถึงการดลใจโดยตรง แต่ไม่ได้ระบุว่ามีการดลใจอะไร และเป็นไปได้ว่าตัวกระทำในข้อความนั้นคือ جبرเอิลหรือพระเจ้า ตามความหมายแรก ความหมายจะเป็นเช่นนั้น
ส่วนตามความเห็นที่สอง ควรตีความข้อพระคัมภีร์ดังนี้: พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เข้าใกล้พระเจ้าของท่านจนสิ่งกีดขวางระหว่างท่านหายไป และพระเจ้าได้ประทานพระวาจาของพระองค์โดยตรงแก่ผู้รับใช้ของพระองค์ หากยอมรับว่าข้อพระคัมภีร์เหล่านี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระหว่างการขึ้นสู่สวรรค์ (Miraj) การตีความที่สองจะแข็งแกร่งกว่า
ดังนั้น ในขั้นตอนนี้ที่พระวจนะได้ถูกเปิดเผยโดยตรง ร่างของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้กลายเป็นจิตวิญญาณ แนวคิดเรื่องเวลาและสถานที่ได้ถูกยกเลิกไปชั่วคราว และจิตวิญญาณของโมฮัมหมัดได้พุ่งสูงขึ้นด้วยความบริสุทธิ์และแสงสว่างทั้งหมด พระวจนะจากพระเจ้าเริ่มลงสู่หัวใจของเขาโดยตรง และเนื่องจากร่างกายของเขาได้กลายเป็นจิตวิญญาณ เขาจึงสามารถรับมือกับสิ่งนี้ได้และได้รับพรจากพระคุณอันงดงามของพระเจ้าอย่างมีความสุขอย่างที่ไม่อาจบรรยายได้
ในบรรดาริชาที่ได้รับโดยตรงนี้ นอกเหนือจากสิ่งที่กล่าวไว้ใน hadith ที่เราได้แปลความหมายไว้ข้างต้นแล้ว ยังมีคำลับและภูมิปัญญามากมายที่เราไม่รู้ ซึ่งได้ถูกแจ้งให้แก่ศาสดาของเรา (สลาม)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
