– มีรายงานเล่าว่า หลังจากที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เข้าไปในกะบะห์และออกมาแล้ว พระองค์ทรงตรัสกับท่านอายิชาห์ด้วยความเศร้าใจ เนื่องจากความกังวลและความเสียใจที่ทรงเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น;
“ฉันเคยเข้าไปในกุโบสรมะกกา หากฉันรู้เรื่องราวที่ฉันได้เรียนรู้มาภายหลังก่อนหน้านั้น ฉันคงไม่เข้าไปในนั้นเลย ฉันกลัวจริงๆ ว่าจะทำให้ประชาชาติของฉันต้องเผชิญกับความยากลำบาก” (อบู ดาวูด, มะนาซิ๊ก, 93)
– ในฮาดิสที่กล่าวถึง “สิ่งที่เขาเรียนรู้และทำให้ประชาคมศาสนาต้องเผชิญกับความยากลำบาก” นั้นหมายถึงอะไร?
– เราสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้ได้จาก hadith หรือแหล่งข้อมูลใดบ้าง?
พี่น้องที่รักของเรา
คำแปลของฮะดิษนี้คือ:
ท่านอายิชาเล่าว่า: พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงออกไปจากที่ฉันอย่างร่าเริง แล้วทรงกลับมาหาฉันด้วยความเศร้าโศกอย่างมาก และตรัสว่า:
“ฉันเคยเข้าไปในกุโบสรมะกกา แต่ถ้าฉันคิดก่อนหน้านั้นอย่างที่ฉันคิดตอนนี้ ฉันคงไม่เข้าไปหรอก ฉันกลัว”
(โดยการทำเช่นนั้น)
ฉันได้ก่อให้เกิดความทุกข์แก่ประชาชาติของฉัน”
(อบู ดาวูด, มะนาซิ๊ก 94)
ข้อความในหนังสือติร์มิซีมีความชัดเจนกว่า และมีดังนี้:
“…ฉันเสียใจที่ทำอย่างนั้น…ฉันกังวลว่าฉันจะทำให้ชุมชนของฉันต้องเผชิญกับความยากลำบากหลังจากฉันจากไป”
ติร์มิซีกล่าวว่า “ฮาดิสนี้ถูกต้องและดี”
(ติร์มิซี, ฮัจญ์ 45)
– ประเด็นที่กล่าวถึงในฮะดีษนี้คือ:
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เข้าสู่ภายในกุโบสวรรค์กษัตริย์ (กะบะ) และละหมาดสองรอมัคขณะที่ทำฮัจญ์
ต่อมาเขาก็เกิดความกังวลกับสิ่งที่ตนได้กระทำลงไป เพราะเขาคิดว่าชนรุ่นหลังจะถือว่าการกระทำของเขาเป็นหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติตาม และจะทำให้ตนเองประสบปัญหาหากถือว่าการเข้าไปในเคาะบะฮ์เป็นพิธีกรรมที่จำเป็นในการประกอบพิธีฮัจญ์หรืออุมเราะห์
ดังนั้น นักปราชญ์จึงมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับประเด็นที่ว่าควรละหมาด (ละหมาดฟัรฎูหรือละหมาดซุนนะห์) ในเบทุลลอฮหรือไม่ และการเข้าไปในเบทุลลอฮนั้นเป็นพิธีกรรมของฮัจญ์หรือไม่
(ดู อิบน์ ฮัจัร, ฟัตฮุ้ล-บารี, 3/466; ตูฮฟาตึล-อัฮวาซี, 3/520)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
