พี่น้องที่รักของเรา
Cahiz,
เขาเป็นนักปราชญ์นิกายมุอตะซิละ เมื่ออ่านผลงานของเขา ควรใช้ประโยชน์จากมุมมองที่สอดคล้องกับหลักนิกายอะห์ลุสซุนนะห์
ผลงานที่ชื่อ “อัร-รัด อัล-นาซารา วะ อัล-ยะฮูด”:
ในบทโต้แย้งของเขา จาฮิซตอบคำถามหกข้อที่คริสเตียนตั้งขึ้น ซึ่งคริสเตียนเหล่านั้นอ้างว่าข้อมูลที่อัลกุรอานให้ไว้เกี่ยวกับชาวยิวและคริสเตียนนั้นไม่ถูกต้อง
ลักษณะเด่นหลักของผลงานคือ
การตอบคำถามนี้จึงเป็นการแสดงให้เห็นแก่ชาวคริสต์ที่วิจารณ์ศาสนาอิสลามว่า ศาสนาของพวกเขานั้นไม่มีอะไรให้ต้องปกป้องเลย
ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งคือ ให้ข้อมูลเกี่ยวกับสถานะทางสังคมของชนกลุ่มที่ไม่นับถือศาสนาอิสลามในช่วงเวลาตั้งแต่การถือกำเนิดของศาสนาอิสลามจนถึงศตวรรษที่ 9 คริสต์ศักราช
ต้นฉบับเดิมของบทโต้แย้งของกาฮิซ (Câhiz) ไม่ได้ถูกสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน มีเพียงบางส่วนที่อบัยดุลลอฮ์ บิน ฮัสซัน (Ubeydullah b. Hassan) คัดเลือกมาเท่านั้น งานเขียนนี้มีอยู่ในห้องสมุดอัซฮาร (Ezher Library) และห้องสมุดอับดุลฮามิด เดย์มูร์ ปาชา (Ahmed Teymur Pasha Library)
ส่วนใหญ่ของข้อโต้แย้งที่ปรากฏอยู่ในเอกสารฉบับนี้ อยู่ในส่วนขยายของงานเขียนชื่อ “อัล-กามิล” ของมูเบอร์เรด และต่อมาได้ถูกตีพิมพ์โดย J. Finkel ในชื่อ “Selasü resâil” Finkel ได้ตีพิมพ์ข้อโต้แย้งนี้
“จดหมายเปิดผนึกของอัล-ญะฮิซ”
และยังได้แปลเป็นภาษาอังกฤษด้วยชื่อเดียวกัน โดยใช้ฉบับของ J. Finkel เป็นพื้นฐาน และแปลโดย IS Allouche
“ตำราโต้แย้งระหว่างคริสต์ศาสนาและศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 9”
งานวิจัยฉบับนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสโดย Abdüsselâm Hârûn และ Muhammed Abdullah eş-Şerkavî และได้รับการตีพิมพ์โดย Osman Cilacı จากฉบับนี้
“การปฏิเสธศาสนาคริสต์”
ได้ถูกแปลเป็นภาษาตุรกีด้วยชื่อนี้
(ดู: สารานุกรมอิสลาม TDV, อิสตันบูล – 1993, บทความ CAHİZ, VII/22)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
