สิ่งที่ผมสังเกตเห็นคือ ผู้คนดูเหมือนกำลังเผชิญกับภาวะวิกฤตทางสังคม นั่นคือ จากความทุกข์เล็กน้อยหรือความยากลำบากเล็กน้อย พวกเขาก็แสดงปฏิกิริยาที่แตกต่างกันมาก ตีความเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตแตกต่างกันไป และมองหาความหมายที่แตกต่างกันในแต่ละเหตุการณ์ – แล้วอะไรคือสาเหตุที่ทำให้ผู้คนอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้?
พี่น้องที่รักของเรา
ที่มาที่สำคัญที่สุดของความไม่สงบ ความหดหู่ และความเครียด ได้ถูกนำเสนอต่อหน้าเราด้วยคำพูดที่สวยงามเหล่านี้:
“สิ่งใดที่ไม่ถูกนำมาใช้ประโยชน์อย่างเหมาะสม จะตกอยู่ในภาวะหยุดนิ่งและไม่แสดงผลลัพธ์ที่ต้องการ” (ซูนาฮัต)
“มา วูเดีย เลห์”
จุดประสงค์ของการสร้างสิ่งนั้น
มีความหมายว่า… จุดประสงค์ของการสร้างตา คือการมอง… ถ้าคุณพยายามใช้มันเพื่อควบคุมความสุขทางประสาทสัมผัส คุณจะทำลายอวัยวะนั้นและทำให้คุณรู้สึกไม่สบายใจ
ผู้คนที่ใช้ความรู้สึกและอารมณ์ทุกอย่างของตนเองอย่างถูกต้องและอยู่ในกรอบของความพอใจ จะมีชีวิตที่เหมือนสวรรค์บนโลกนี้
จิตวิญญาณของผู้คนที่เตรียมตัวสำหรับความสุขนิรันดร์ในแผ่นดินนิรันดร์ และมองชีวิตในโลกชั่วคราวนี้เป็นเพียงเกมและเกมสนุกสนานจากบทเรียนที่ได้รับจากอัลกุรอานนั้น แข็งแกร่งและมีชีวิตชีวาแม้จะเผชิญกับทุกความหายนะ พวกเขาสามารถแสดงบทบาทคนยากจนบนเวทีโลกนี้ได้อย่างยอดเยี่ยม พวกเขาสามารถแสดงอาการเจ็บป่วยได้อย่างดีเยี่ยม น้ำตาไหลออกมาเมื่อเกิดโศกนาฏกรรม แต่เพราะพวกเขาไม่ลืมว่าพวกเขากำลังเล่นเกมอยู่ ความสุขและความเศร้าของพวกเขามีจำกัดอยู่เพียงเท่าที่เกมต้องการเท่านั้น
ผู้ที่มองโลกเป็นเพียงเกมและความบันเทิงนั้น จิตใจของพวกเขามุ่งมั่นอยู่กับชีวิตหลังความตาย
ความพยายามของพวกเขาเป็นไปเพื่อเมืองนั้น ความสุขและความทุกข์ทรมานของเมืองนั้นเป็นนิรันดร์… ผู้ที่ตระหนักถึงสิ่งนี้และ
“อินนาลิลลาฮ”
นั่นคือ
“เราเป็นบ่าวของอัลเลาะห์ ชีวิต ความตาย ร่างกาย จิตวิญญาณ ตำแหน่ง หน้าที่ และทุกสิ่งทุกอย่างของเรานั้น เป็นของพระองค์ และเพื่อความพึงพอใจของพระองค์”
ผู้ที่ได้รู้แจ้งในความลับของชีวิต จะไม่จมอยู่กับความทุกข์ยากชั่วคราวของโลกชั่วร้ายนี้
เขารู้ว่าตนเองมีข้อจำกัดในทุกด้าน และไม่ยอมให้ภาระที่เกินความสามารถมาครอบงำจิตใจ ไม่นำภาระเหล่านั้นมาแบกไว้บนจิตวิญญาณของตน เขาฝากเพื่อนของเขาไว้กับพระเจ้าผู้ทรงเมตตาและประทานพรอย่างไม่มีที่สิ้นสุด และฝากศัตรูของเขาไว้กับความยุติธรรมอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระองค์เช่นกัน
ถือทั้งจิตวิญญาณและร่างกายเป็นสิ่งที่ได้รับฝากฝังไว้
เขาไม่เหยียบย่ำผู้อื่น และไม่ยอมให้ผู้อื่นเหยียบย่ำเขา แต่ในสิ่งที่เกินความสามารถและกำลังของเขา เขาจะขอพึ่งพาพระเจ้าเพื่อให้สามารถผ่านการทดลองที่หนักหนาเช่นนี้ได้ง่ายขึ้น และในที่สุด เขาก็จะพบความสุขด้วยการยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้า เขาไม่กลัวโลก ไม่กลัวผู้คนในโลก และไม่กลัวความยากลำบากในโลกนี้ แต่เขากลัวผู้สร้างโลก และขอพึ่งพาพระองค์
“ผู้ที่หวาดกลัว (เกรงกลัว) ต่อพระเจ้า จะพ้นจากความหวาดกลัวที่น่ากลัวและเป็นอันตรายจากผู้อื่น” (คำกล่าว)
เช่นเดียวกับสิ่งดีงามทุกอย่าง ความสงบสุขในใจก็มาจากพระองค์ หากเราศรัทธาอย่างแท้จริง เราจะพ้นจากการวนเวียนไปตามประตูของผู้อื่น และเราจะพบความดีงามที่เราแสวงหาอยู่ที่ประตูแห่งพระเมตตาของพระเจ้าของเรา
และนี่คือคำแนะนำจากคัมภีร์กุรอานจากอาจารย์บะดิอุซซามัน:
“และ (อัลกุรอาน) ยังกล่าวกับผู้ศรัทธาอีกว่า:
ถ้าความต้องการของคุณน้อยนิด จงมอบหมายให้พระประสงค์อันกว้างใหญ่ของพระเจ้าผู้เป็นเจ้าของคุณ ถ้าอำนาจของคุณเล็กน้อย จงเชื่อมั่นในพระเดชานุภาพของพระผู้ทรงสามารถ ถ้าชีวิตของคุณสั้นสั้น จงคิดถึงชีวิตนิรันดร์ ถ้าอายุของคุณสั้น จงอย่ากังวล เพราะคุณมีชีวิตนิรันดร์ ถ้าความคิดของคุณมืดมน จงเข้าสู่แสงสว่างของอัลกุรอาน จงมองด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธา เพื่อให้ความคิดของคุณซึ่งเปรียบเสมือนแมลงไฟ กลายเป็นดวงดาวที่ส่องสว่างเหมือนกับแต่ละข้อความในอัลกุรอาน และถ้าคุณมีความปรารถนาและความทุกข์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด รางวัลอันไม่มีที่สิ้นสุดและความเมตตาอันไม่มีที่สิ้นสุดกำลังรอคุณอยู่ และถ้าคุณมีความปรารถนาและเป้าหมายที่ไม่มีที่สิ้นสุด จงอย่ากังวลและทุกข์ทรมานเพราะสิ่งเหล่านั้น สิ่งเหล่านั้นไม่สามารถบรรจุอยู่ในโลกนี้ได้ ที่ของมันอยู่ที่อื่น และผู้ประทานสิ่งเหล่านั้นก็คือพระองค์อื่น” (คำกล่าว บทที่สามสิบสอง)
หนึ่งในนักปราชญ์ผู้ทรงเกียรติของเออร์ซูรุมก็คือ อาจารย์เมห์เม็ต คิร์กินจิ (Mehmet KIRKINCI) จากผลงานของท่านจะเห็นได้ว่า ท่านมีวิธีการสอนที่สุภาพ อ่อนโยน และเปี่ยมด้วยอารมณ์ขัน ท่านไม่กล่าวหาหรือตำหนิใคร ท่านจะบรรเทาความตึงเครียดด้วยเรื่องตลกหรือมุกตลกเสมอ และทำให้การสอนของท่านมีประสิทธิภาพด้วยวิธีการที่อ่อนโยนและน่ารัก
และแล้ววันหนึ่ง ผู้ชายที่ร่ำรวยมากคนหนึ่งก็มาหาฮูชาเอเฟนดี
– ฉันมีทุกอย่าง แต่ฉันไม่มีความสุข ช่วยหาทางออกให้ฉันที
กล่าวคือ
เขายังเสริมอีกว่า “หมอตรวจแล้วก็บอกว่าฉันไม่เป็นอะไรเลย ไม่มีอาการผิดปกติอะไรเลย แม้แต่บอกว่าร่างกายฉันไม่ขาดวิตามินอะไรเลยด้วยซ้ำ”
นี่คือจุดที่ Hocaefendi แทรกแซง:
– ใจเย็นก่อน ใจเย็นก่อน เขาว่าอย่างนั้น เราลองมาดูเรื่องการขาดวิตามินกันก่อน ถ้ามีวิตามินมากอย่างที่เขาว่า คุณคงไม่เป็นแบบนี้หรอก ต้องมีอะไรขาดหายไปแน่ๆ…
เขาถามคำถามดังนี้:
– ผมเริ่มหงอกแล้ว ซึ่งเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความชรา คุณละหมาดไหม? คุณมีปฏิสัมพันธ์กับศาสนาอย่างไรบ้าง?
สุดท้ายแล้ว อดัมก็ยอมสารภาพความจริง:
– ยังค่ะ ฉันยังไม่ได้เริ่มละหมาด
ฮอชาเอเฟนดี:
– ดูสิ เธอขาดวิตามินทางจิตวิญญาณ (วิตามินเอ) ไปนะ เห็นไหม?
แล้วถามอีกครั้ง:
– คุณเป็นอย่างไรบ้างกับช่วงรอมฎอน? คุณถือศีลอดอยู่หรือเปล่า?
อดัมจะเจอกับความยากลำบากอีกครั้ง:
– ไม่ใช่หรอก เขากล่าวว่า ฉันยังไม่ได้เริ่มอดอาหาร
โอ้โห อาจารย์ฟุตบาซาร์ คุณไม่มีวิตามิน (B) ด้วยเหรอ
ยังคงถามต่อไป:
คุณบอกว่าคุณรวย แล้วคุณคำนวณค่าซะกาตอย่างไร?
– อืม คือยังไม่ได้จ่ายซะกาตอะไรเลยนะ
ฮอชาเอเฟนดีรู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่ง:
– ดูสิ เธอไม่มีวิตามินซีเลยนะ จะหาความสุขได้ยังไงด้วยการขาดวิตามินขนาดนี้?
บทสนทนาระหว่างพวกเขามีดังต่อไปนี้:
– คุณเคยไปฮัจญ์มาหรือยัง?
– ฉันยังไม่มีเวลาไปฮัจญ์เลย
– คุณพูดอะไรเนี่ย แสดงว่าคุณก็ไม่มีวิตามินดี (D) เหมือนกันนี่นา
– งั้นเรามาดูอาหารที่คุณกินกันบ้างดีกว่า มีสิ่งต้องห้ามปะปนอยู่ในรายได้ของคุณหรือเปล่า?
– ใช่ มันปนกันอยู่บ้างเล็กน้อย
– เห็นไหม? อาจารย์เฟนดีกล่าว คุณกินอาหารที่มีเชื้อโรคเข้าไปด้วย แน่นอนว่าคุณจะไม่มีความสงบสุข และจะไม่ได้พักผ่อนอย่างเต็มที่
ฮอชาเอเฟนดีกล่าวเพิ่มเติมว่า:
ถึงแม้จะเกิดเรื่องทั้งหมดนี้ขึ้น คุณก็ยังสามารถหายดีได้ มีวิธีรักษา เพียงแค่คุณเติมวิตามินที่ขาดไป และอย่ากินอาหารที่มีเชื้อโรค ด้วยพระประทานพรของพระเจ้า คุณจะไม่มีความเจ็บป่วยหรือความไม่สบายใจอีกเลย คุณจะแข็งแรงสมบูรณ์
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
