– สิ่งที่บริจาคไปโดยไม่ได้ตั้งใจว่าจะให้เป็นซาดะกะห์ (Zakat) หรือฟิตเราะห์ (Fitrah) สามารถตั้งใจให้เป็นซาดะกะห์หรือฟิตเราะห์ได้ในภายหลังหรือไม่?
พี่น้องที่รักของเรา
ดังที่ทราบกันดีแล้ว
เจตนาอยู่ในใจ ไม่จำเป็นต้องแสดงออกด้วยคำพูด
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
ตามความเห็นของนิกายฮะนะฟีและชะฟีอีย์
เจตนาต้องเกิดขึ้นในขณะที่จ่ายซะกาตหรือฟิตเราะ เพราะว่า
การจ่ายซะกาตและฟิตเราะเป็นศาสนกิจ และการมีเจตนาเป็นสิ่งจำเป็นในการประกอบศาสนกิจ
คนที่ไม่ได้คิดว่าสิ่งที่ให้แก่คนยากจนในเดือนรอมฎอนนั้นเป็นซะกาตหรือเป็นฟิตเราะ (ค่าไถ่) นั้นคือใคร
ไม่มีปัญหาอะไรหากเขาจะตัดสินใจเรื่องนี้ในภายหลัง
แต่มีเงื่อนไขอยู่ข้อหนึ่ง:
เมื่อทรัพย์สินถูกมอบให้แก่คนยากจนแล้ว หากผู้บริจาคต้องการให้เป็นซาดะกาห์หรือซะกาต ก็จำเป็นต้องมีทรัพย์สินนั้นอยู่ในครอบครองของผู้บริจาค ณ ขณะที่ตั้งใจบริจาค เพื่อให้การบริจาคครั้งนั้นถือว่าถูกต้องตามหลักศาสนา
(ดูที่ อัล-ฟิกฮุ้ล-อิสลามี, II/750-51; Ö N. Bilmen, B. อิลมิลฮาลอิสลาม, หน้า 338; İsam; อิลมิลฮาล, หน้า 438)
หากทรัพย์สินที่ให้ไปก่อนตั้งใจจะให้แล้วถูกใช้ไปแล้ว ถือเป็นทาน แต่ไม่ใช่ซาดะกะห์ (Zakat) หรือฟิตเราะห์ (Fitra)
เช่นเดียวกัน หากใครให้สิ่งของด้วยเจตนาเป็นเพียงการบริจาคธรรมดา แล้วมาเปลี่ยนเจตนาภายหลังให้เป็นซะกาต ก็จะไม่ถือว่าเป็นซะกาต เพราะสิ่งของนั้นได้ถูกมอบไปแล้วก่อนหน้านี้
-แม้จะเป็นการละหมาตนาฟิลก็ยังถือเป็นการปฏิบัติศาสนกิจ-
มีเจตนาที่กำหนดวิธีการมอบให้ และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ