สถานะของเวทมนตร์ในศาสนายิวเป็นอย่างไร? ตามหลักการของศาสนายิวในปัจจุบัน พวกเขาถือว่าเวทมนตร์เป็นสิ่งต้องห้ามหรือไม่?

พี่น้องที่รักของเรา

การเล่นเวทมนตร์และเวทมนตร์ดำถูกห้ามไว้ในศาสนาที่แท้จริงทั้งหมด และปรากฏว่าการเล่นเวทมนตร์และเวทมนตร์ดำซึ่งถูกห้ามไว้ในศาสนายิวนั้น ก็ถูกห้ามไว้ในพระธรรมโทราห์ฉบับที่เรามีอยู่ในปัจจุบันเช่นกัน การทำเสน่ห์ การเล่นเวทมนตร์ การดูดวง การทำนายถูกห้ามไว้ และถูกเปรียบเทียบกับการบูชาเทียม (อพย. 22/18; เลวี. 19/26, 31, 20/27; อิสยาห์ 47/8-14; เลวี. 20/6; ดูเพิ่มเติมในมิชนาห์…)

อัลกุรอานกล่าวถึงชีวิต การงาน การรับใช้ การละหมาด และความศรัทธาของศาสดาหลายองค์ เรื่องราวเหล่านี้เรียกว่า ในเรื่องราวเหล่านี้เกือบทั้งหมด กล่าวถึงความยากลำบากที่ศาสดาต้องเผชิญระหว่างการเผยแผ่ศาสนา รวมถึงผู้ที่ต่อต้านพวกเขา ผู้ที่ไม่ยอมรับความจริงที่พวกเขาเผยแผ่ และผู้ปกครองและคนชั่วร้ายที่ประกาศตนเป็นเทพหรือยังคงนมัสการรูปเคอ์นแทนที่จะเชื่อในพระเจ้า ผู้ปกครองและคนชั่วร้ายเหล่านี้ไม่ยอมเชื่อในความจริงที่ศาสดาเผยแผ่และไม่ยอมรับว่าพวกเขาเป็นศาสดา พวกเขายังขอให้ศาสดาแสดงหลักฐานว่าพวกเขาเป็นศาสดาและทำสิ่งที่พวกเขาคิดว่าทำไม่ได้ พระเจ้าผู้ทรงเลือกศาสดาจากหมู่ประชาชนเพื่อปฏิบัติภารกิจ ทรงช่วยเหลือพวกเขาและช่วยให้พวกเขาทำสิ่งที่พวกเขาต้องการได้ เหตุการณ์ที่เหนือธรรมชาติเหล่านี้เรียกว่า ซึ่งเป็นหลักฐานจากพระเจ้าที่ให้แก่ศาสดาเพื่อพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นศาสดา อย่างไรก็ตาม ศาสดาไม่ได้แสดงปาฏิหาริย์เสมอไปและในทุกสถานการณ์ที่ยากลำบาก พระเจ้าเท่านั้นที่ทรงสามารถทรงแสดงปาฏิหาริย์ได้

เมื่อศาสดาถูกบีบบังคับให้แสดงปาฏิหาริย์ และผู้ที่ร้องขอปาฏิหาริย์เหล่านั้นก็พูดอย่างที่เคยทำมาหลายครั้งแล้ว แต่ก็ยังไม่เชื่อ เมื่อเป็นเช่นนั้น ภัยพิบัติก็จะตามมา และมักจะนำไปสู่การทำลายล้างอย่างที่เคยเกิดขึ้นมาหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่พระเจ้าทรงอนุญาตให้แสดงปาฏิหาริย์ เพื่อให้ผู้ที่ปรารถนาจะเชื่ออย่างแท้จริงได้เชื่อ และเพื่อเป็นการลงโทษผู้ที่เย่อหยิ่ง อธรรม และไม่เชื่อถือศาสดา หากผู้ที่ร้องขอปาฏิหาริย์เหล่านั้นยังคงไม่เชื่อแม้จะได้รับปาฏิหาริย์แล้ว พระเจ้าก็จะทำลายเผ่าพันธุ์นั้น ชาวอิสราเอลบางส่วน รวมถึงเผ่าอาด เสมูด และเผ่าลุต เป็นตัวอย่างบางส่วนของเรื่องนี้

เวทมนตร์ในยุคของท่านมูซา

ตอนแรกของเหตุการณ์ระหว่างท่านมูซา (อัส) กับพวกนักมายากลในอัลกุรอานเกิดขึ้นในพระราชวังของฟิราวน์ ต่อมาจึงย้ายไปที่ลานกว้าง เหตุผลก็คือ การที่ฟิราวน์กดขี่ข่มเหงประชาชน และถือว่าการกระทำที่ไม่ยุติธรรม การรังแก การบังคับใช้เป็นสิ่งที่ถูกต้อง และยังถือว่าตนเองเป็นพระเจ้า จึงทำให้พระเจ้าทรงส่งท่านมูซา (อัส) มาเพื่อทำลายสิ่งเหล่านี้ ท่านมูซา (อัส) ในฐานะศาสดาที่ถูกส่งมายังชาวอิสราเอล ต้องการทำหน้าที่ของตนเพื่อยุติความทุกข์ทรมานของชนเผ่าของเขา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นจากการที่ฟิราวน์ไม่เชื่อฟังแม้ท่านมูซา (อัส) จะได้ประกาศข่าวสารแก่เขาหลายครั้งก็ตาม ฟิราวน์จึงจัดให้มีการทดสอบท่านมูซา (อัส) เพื่อดูว่าท่านเป็นศาสดาที่แท้จริงหรือไม่ และจะเชื่อหรือไม่ นี่คือคำสัญญาที่เขาให้ไว้ และขอให้ท่านมูซา (อัส) แสดงปาฏิหาริย์ พระเจ้าจึงประทานปาฏิหาริย์ให้แก่ท่านมูซา (อัส) และฮารูน (อัส) พี่ชายของท่าน และทรงส่งพวกเขามา

(1)

พระองค์ตรัสเช่นนั้น สองพี่น้องและสองศาสดาจึงออกเดินทางและไปถึงฟาโรห์ ต่อจากนี้เรามาติดตามเรื่องราวตามที่อธิบายไว้ในอัลกุรอานกัน:

“จากนั้น เราได้ส่งโมเสสพร้อมกับปาฏิหาริย์ของเราไปหาฟาโรห์และชนเผ่าของเขา แต่พวกเขาก็ปฏิเสธปาฏิหาริย์เหล่านั้น ดูสิว่าคนทำลายล้างสิ้นสุดลงอย่างไร!”

“มูซาว่า”

(ฟาโรห์) กล่าวว่า

เมื่อมูซาโยนไม้เท้าลงกับพื้น มันก็กลายเป็นงูใหญ่ทันที! แล้วเขาก็เอื้อมมือออกมา (จากแขนเสื้อ) ทันใดนั้นมือของเขาก็ดูขาวอย่างน่าอัศจรรย์ต่อผู้ที่มองดู เหล่าผู้นำของชาวอียิปต์กล่าวว่า “นี่คือพ่อมดผู้ทรงอิทธิฤทธิ์ เขาต้องการขับไล่พวกเราออกจากแผ่นดินของเรา จะทำอย่างไรดี?” พวกเขาตอบว่า “ให้เขาและพี่ชายของเขามาเถอะ ส่งคนไปตามเมืองต่างๆ เพื่อให้พ่อมดผู้ทรงอิทธิฤทธิ์ทั้งหมดมาหาเจ้า”

“พวกนักมายากลมาหาฟาโรห์และกล่าวว่า (ฟาโรห์) กล่าวว่า ใช่แล้ว และพวกท่านจะต้องเป็นคนใกล้ชิดของข้า (นักมายากล) กล่าวว่า พวกเขาโยนสิ่งของลงไป ทำให้ผู้คนตาพร่ามกลัว และแสดงมายากลอันยิ่งใหญ่ เราจึงตรัสแก่โมเสสว่า จงจับสิ่งของที่พวกเขาสร้างขึ้นมานั้น แล้วดูสิว่ามันจะกลืนสิ่งเหล่านั้นไปได้หรือไม่”

“ดังนั้นความจริงจึงปรากฏขึ้น และสิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่ก็หายไป ฟาโรห์และพวกของเขาก็พ่ายแพ้และกลับไปอย่างอัปยศ ส่วนพวกนักมายากลก็ซูญุฎลงไป พวกเขากล่าวว่า พวกเขากล่าวว่า ฟาโรห์กล่าวว่า พวกเขากล่าวว่า ท่านลงโทษเราเพราะเราเชื่อในพระหัตถกิจของพระเจ้าของเราเมื่อมันมาถึงเรา โอ้ พระเจ้าของเรา! โปรดประทานความอดทนแก่เราอย่างมากมาย และโปรดรับวิญญาณของเราในฐานะมุสลิม” (2)

หลังจากนั้น ฟาโรห์ก็ทำในสิ่งที่เผด็จการทุกคนมักทำ คือคุกคามและทำตามที่ใจอยากกับโมเสส (อัส) และผู้ที่ศรัทธาต่อเขา แต่เขาก็ไม่สามารถหยุดยั้งพวกเขาและคนอื่นๆ อีกมากมายไม่ให้แยกแยะความจริงจากเวทมนตร์และเชื่อในพระเจ้าได้ ส่วนตัวเขาและพวกพ้องบางส่วนนั้น…

(3)

พวกเขาพูดว่า และกล่าวว่าพวกเขาจะไม่เชื่อเพราะคิดว่าพวกเขาถูกมนต์สะกดด้วยปาฏิหาริย์ และพระองค์ทรงตรัสกับพวกเขาว่า (4) และพวกเขาพูดว่า ทันใดนั้นเกิดแผ่นดินไหวอย่างรุนแรงที่นั่น และพวกเขาก็หมดสติและล้มลง” (5) ท่านมูซา (อัส) อ้อนวอนต่อพระเจ้า และภัยพิบัติก็ถูกบรรเทาลง

ท่านโมเสส (อัส) พร้อมกับผู้ศรัทธา ออกเดินทางจากอียิปต์ในเวลากลางคืน เพื่อหลบหนีฟาโรห์ และเมื่อมาถึงทะเลแดง ฟาโรห์และทหารก็ไล่ตามมาเพื่อฆ่าท่านโมเสส ขณะที่พวกเขากำลังจะจับท่านโมเสส พระเจ้าทรงบัญชาให้ท่านโมเสสใช้ไม้เท้าฟาดลงไปในทะเล ทะเลก็แยกออกเป็นสองส่วน และท่านโมเสสกับผู้ศรัทธาได้ผ่านไป แต่เมื่อผู้ที่เคยกล่าวหาว่าสิ่งที่ท่านโมเสสทำเป็นเวทมนตร์พยายามจะผ่านไปตามทางเดิม ทะเลก็รวมตัวกันอีกครั้ง และพวกเขาก็จมน้ำตายทั้งหมด ครั้งนี้ฟาโรห์ได้เห็นความจริงและต้องการจะศรัทธา แต่ก็ไม่มีโอกาสแล้ว (6)

ไม้เท้าของท่านมูซา (อัส) มีความหมายหลายอย่างและปรากฏในหลายรูปแบบ บางครั้งมันก็กลายเป็นงู บางครั้งก็ใช้พิงเพื่อพักผ่อน บางครั้งก็ใช้เขี่ยใบไม้จากต้นไม้ให้ตกใส่ฝูงแกะ บางครั้งก็เป็นแสงสว่างนำทาง บางครั้งก็ใช้ขุดน้ำ บางครั้งก็ใช้แยกทะเลออกเป็นสองส่วน เมื่อท่านมูซา (อัส) เอาไม้เท้าเข้าไปในปลอกแล้วนำออกมา มันก็จะเปล่งประกายแสงสว่าง แต่โดยทั่วไปแล้วไม้เท้าก็เป็นสิ่งที่สำคัญ แน่นอนว่าความสามารถมากมายเช่นนี้ไม่ได้อยู่ที่ตัวไม้เท้าเอง แต่มีพลังอยู่เบื้องหลัง และสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นด้วยคำสั่งและอนุญาตของพระองค์ (7)

ปาฏิหาริย์ส่วนใหญ่ของท่านมูซา (อัส) ก็เป็นเช่นนั้น กล่าวคือ เป็นการเปิดโปงความไร้พลังของเหล่าวายร้าย เพราะผู้เผยพระวจนะแต่ละองค์จะได้รับการเตรียมและสนับสนุนให้ต่อสู้กับวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม ศิลปะ และเหตุการณ์ทางสังคมอื่นๆ ที่มีอิทธิพลมากที่สุดในยุคของตน และได้รับการส่งมาพร้อมกับวิธีการต่อสู้ที่สามารถเอาชนะพวกเขาได้ เนื่องจากการเล่นมายากลนั้นแพร่หลายมากในยุคของท่านมูซา (อัส) ปาฏิหาริย์ส่วนใหญ่ของท่านจึงเป็นไปในทิศทางนั้น ท่านมูซา (อัส) ได้ยกเลิกเวทมนตร์ของเหล่าวายร้ายด้วยปาฏิหาริย์ที่ท่านแสดงให้เห็น และทำให้พวกเขารับรู้ถึงความไร้พลังของเวทมนตร์ที่พวกเขาสร้างขึ้นเมื่อเทียบกับปาฏิหาริย์ และยอมรับว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งที่สามารถทำได้ด้วยเวทมนตร์หรือเวทกรรม ดังที่เห็นได้จากข้างต้น พวกเขายอมรับความไร้พลังของตนและประกาศว่าพวกเขามีความเชื่อในพระเจ้าของท่านมูซา (อัส) และฮารูน (อัส) และประกาศว่าพวกเขาไม่กลัวผลร้ายที่จะเกิดขึ้นกับพวกเขา

เวทมนตร์/เวทปาฏิหาริย์ในยุคของพระสุลัยมาน

จากข้อ 102 ของซูเราะฮฺอัล-บะกะเราะห์ เราทราบได้ว่าในสมัยของท่านสุไลมาน (อ.ส.) การใช้เวทมนตร์นั้นแพร่หลายมาก และพวกผู้ใช้เวทมนตร์นั้นตกสู่การปฏิเสธศาสนาด้วยเวทมนตร์ที่พวกเขาใช้ นอกจากนี้ พวกเขายังกล่าวหาและใส่ร้ายท่านสุไลมาน (อ.ส.) โดยอ้างว่าท่านใช้เวทมนตร์เพื่อปกครองอาณาจักรและอำนาจของท่าน ซึ่งจากข้อความในอายัตนี้ เราทราบได้ว่าพระเจ้าผู้ทรงแต่งตั้งท่านสุไลมาน (อ.ส.) ให้เป็นศาสดาได้ทรงปกป้องท่าน และอธิบายว่าสิ่งที่พวกเขาทำนั้นนำพาพวกเขาไปสู่การปฏิเสธศาสนา และในอายัตเดียวกันนี้ยังเน้นย้ำว่าผู้ที่ประกอบเวทมนตร์ที่เลวร้ายที่สุด เช่น การทำให้สามีภรรยาแตกแยก การทำลายสถาบันครอบครัว และการส่งเสริมการประพฤติผิดและศีลธรรมเสื่อมทรามนั้นเป็นผู้ปฏิเสธศาสนาด้วย

ที่จริงแล้ว ข้อหาที่พวกพ่อมดแม่มดกล่าวหาพระสุลัยมาน (อัส) นั้น เป็นข้อหาประเภทเดียวกันกับที่กล่าวหาศาสดาองค์อื่นๆ ทุกองค์ รวมถึงศาสดาโมฮัมหมัด (ศล) ด้วย ตรรกะเดียวกันคือ ตรรกะของผู้ไม่เชื่อ ตรรกะของผู้ไม่เชื่อจะไม่ทำงานกับสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจ และพวกเขาจะกล่าวหาและปฏิเสธทันที พวกเขาคิดว่านี่คือวิธีที่จะรอดพ้นจากเรื่องราว เช่น การที่พระสุลัยมาน (อัส) รู้ภาษาของนกและพูดคุยกับพวกมัน การที่พระองค์ทรงสร้างกองทัพขนาดใหญ่ประกอบด้วยมนุษย์ จิ้งหรีด และนกเพื่อปกครองอาณาจักรของพระองค์ การที่พระองค์ทรงควบคุมลม ซึ่งมีคนกล่าวว่าไม่ใช่ลมทั้งหมด แต่เป็นเพียงลมกระโชกกระแสเดียว เพราะลมทั้งหมดนั้นเป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตอื่นๆ การที่พระสุลัยมาน (อัส) สามารถเดินทางได้ไกลสองเดือนในหนึ่งวันด้วยลมกระโชกกระแสนี้ นั่นคือการบินไปและกลับ นั่นหมายความว่าพระองค์สามารถเดินทางได้ 900 กม. ในการไปและ 900 กม. ในการกลับ รวมเป็น 1800 กม. ในหนึ่งวัน การที่พระองค์ทรงรู้สิ่งที่เกิดขึ้นในอาณาจักรของพระองค์ซึ่งครอบคลุมเกือบทุกที่โดยใช้จิ้งหรีดและผู้แจ้งข่าวอื่นๆ การที่พระองค์มีขุนนางที่สามารถเคลื่อนย้ายสิ่งของจากสถานที่ที่อยู่ไกลๆ และตามคำเล่าเลียนแบบของอิบนุ อับบาส การที่พระองค์มีอัสซาฟ บิน บาร์ฮิยา ผู้เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์การเรียกสิ่งของ เป็นขุนนาง การที่พระองค์ใช้ปีศาจที่ชั่วร้ายที่สุด การที่พระองค์พูดคุยกับมด การที่พระองค์มีปีศาจที่ถูกล่ามโซ่ทำงานให้ และผ่านปีศาจเหล่านี้ พระองค์สามารถขุดเอาสมบัติจากใต้ดิน และไข่มุก ปะการังจากก้นทะเล และเรื่องราวอื่นๆ อีกมากมายที่ถูกกล่าวหาว่าพระองค์ทำด้วยเวทมนตร์

เมื่อปีศาจกล่าวอ้างว่าเรื่องทั้งหมดนี้มีเขียนไว้ในหนังสือ และยิ่งกว่านั้นยังบอกว่าพร้อมจะพิสูจน์ให้เห็นด้วย ความวุ่นวายก็เกิดขึ้น ในรัชสมัยของสุลัยมาน (อัส) เกิดความวุ่นวายขึ้น สุลัยมาน (อัส) ถูกทำลายจิตใจด้วยคำเล่าลือ การที่สุลัยมาน (อัส) ต้องไปยุ่งกับธุระส่วนตัวบ้าง และศพที่ถูกวางไว้บนโต๊ะของเขา ทำให้เขาต้องถูกทดสอบ และทำให้ราชบัลลังก์ของเขาตกอยู่ในภาวะที่ไม่แน่นอนชั่วคราว จนกระทั่งเขาได้รวบรวมสติและตระหนักถึงเรื่องราว และได้สร้างความสัมพันธ์กับพระเจ้าให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น แต่หลังจากนั้น ด้วยความช่วยเหลือและพระคุณของพระเจ้า ด้วยความรู้และปัญญาที่เขามี เขาก็สามารถปราบปรามความวุ่นวาย กอบกู้ราชบัลลังก์และอำนาจของเขาคืนมา และเอาชนะปีศาจและผู้ที่กระทำการชั่วร้ายได้ ดังนั้น ปีศาจที่ก่อความวุ่นวายจึงพ่ายแพ้ต่อความดีอีกครั้งหนึ่ง เช่นเดียวกับทุกครั้ง เมื่อไม่สามารถยอมรับความจริงนี้ได้ ตามลักษณะนิสัยที่บกพร่องของพวกเขา พวกเขาก็ยังคงกล่าวหาและใส่ร้ายสุลัยมาน (อัส) และพยายามที่จะทำให้ประชาชนเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางที่ถูกต้อง ต่อคำถามและข้อกล่าวหาของพวกเขา

สิ่งเหล่านี้ครอบคลุมทั้งปีศาจจินและปีศาจที่ซ่อนเร้นที่เรียกว่าวิญญาณชั่วร้าย รวมถึงปีศาจที่เป็นมนุษย์ด้วย เพราะผลงานของปีศาจที่ซ่อนเร้นนั้นเกิดขึ้นบนปีศาจที่เป็นมนุษย์ และปีศาจที่เป็นมนุษย์นั้นทำสิ่งที่ชั่วร้ายโดยอาศัยสิ่งที่ได้รับและเรียนรู้จากวิญญาณชั่วร้ายเหล่านั้น ตามที่นักอธิบายหลายคนได้กล่าวไว้:

เมื่อเกิดความวุ่นวายในอาณาจักรของสุลัยมาน (ศจ.) และเขาตกจากอำนาจปกครอง ปีศาจทั้งมนุษย์และจินน์ก็เพิ่มจำนวนขึ้นอย่างมาก ความไม่เชื่อในศาสนาก็แพร่หลายไปทั่ว ปีศาจเหล่านี้ซึ่งเป็นผู้ก่อกวนและต่อมาพ่ายแพ้ต่อสุลัยมาน (ศจ.) และยอมจำนนต่อเขา ได้ถูกกล่าวถึงในซูเราะห์ซาด (Sad) ว่าเป็นกลุ่มที่แตกต่างกันสามกลุ่ม ดังนั้นจึงมีนักเลงกลอุบายอยู่กลุ่มนั้นด้วย

เหล่าปีศาจเหล่านี้ซึ่งอยู่ห่างไกลจากแหล่งที่มาของการ启示 ได้รับข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับการเกิดเหตุการณ์ในอดีตและอนาคตผ่านการแอบฟัง และพวกเขาก็พยายามเผยแพร่ข้อมูลเหล่านี้อย่างลับๆ โดยผสมคำโกหกและสิ่งสกปรกหลายร้อยอย่างเข้าไปในแต่ละข้อมูล พวกเขาเลือกนักพยากรณ์เพื่อใช้เป็นเครื่องมือในการทำงานเหล่านี้ และให้คำแนะนำต่างๆ แก่พวกเขา เมื่อข่าวบางอย่างของปีศาจเหล่านี้เป็นจริง นักพยากรณ์ก็เชื่อพวกเขา แต่พวกเขาก็เผยแพร่คำโกหกและคำหลอกลวงนับพันอย่างเช่นกัน จากนั้นนักพยากรณ์เหล่านี้ก็บันทึกข้อมูลเหล่านี้ลงในหนังสือ พวกเขาสร้างหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์และคาถาต่างๆ เกี่ยวกับการเรียกปีศาจและการทำให้หลงรักด้วยเวทมนตร์ พวกเขายังเผยแพร่ตำนาน เรื่องราว คำโกหก และคำหลอกลวงที่คล้ายกับข่าวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตและอนาคต พวกเขาบิดเบือนเหตุการณ์และความจริง เผยแพร่ความเชื่อโชคลางที่นำไปสู่การบ่อนทำลายความรู้สึกและความคิดของประชาชน และผสมผสานความจริงทางวิทยาศาสตร์และคำคมชาญฉลาดไว้ด้วยกัน เรื่องราวต่างๆ ถูกใช้ประโยชน์อย่างเลวร้าย ด้วยวิธีนี้ ความเชื่อบางอย่างจึงแพร่หลาย และเพราะคำโกหกและคำหลอกลวงของปีศาจเหล่านี้ ทำให้เกิดความวุ่นวาย

อาณาจักรและอำนาจปกครองของพระสุลัยมาน (ศ.) เคยหลุดมือไปจากพระองค์อยู่ระยะหนึ่ง ในที่สุด ด้วยพระอนุญาตและพระบารมีของพระอัลเลาะห์ พระสุลัยมาน (ศ.) ก็สามารถเอาชนะและควบคุมพวกนั้นได้ ทรงควบคุมและใช้พวกเขาในงานต่างๆ โดยให้พวกเขาอยู่ใต้การปกครองของพระองค์อย่างสมบูรณ์ และเมื่อนั้น พระองค์ทรงให้รวบรวมหนังสือทั้งหมดเหล่านั้นและเก็บไว้ในห้องเก็บของใต้พระที่นั่ง หลังจากพระสุลัยมาน (ศ.) สวรรคตไปแล้วสักระยะหนึ่ง เมื่อไม่มีผู้รู้ความจริงเหลืออยู่ ปีศาจก็ปรากฏตัวในรูปมนุษย์…

เขาบอกและชี้ไปยังที่ซ่อนหนังสือเหล่านั้น พวกเขาเปิดที่นั้นและพบหนังสือจำนวนมากจริงๆ หนังสือเหล่านั้นเป็นหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์และตำนาน หลังจากนั้นข่าวลือและคำกล่าวหาเท็จก็เริ่มแพร่กระจายออกไป

ตามที่นักอธิบายบางคนเล่าไว้ หนังสือเหล่านี้ถูกจัดทำขึ้นและวางไว้ที่นั่นหลังจากพระเจ้าสุลัยมาน (ศ.) เสียชีวิต ชื่อของพระเจ้าสุลัยมาน (ศ.) ถูกเขียนลงบนหนังสือหลายเล่ม และมีการลงลายมือชื่อปลอมราวกับว่าเป็นผลงานของพระองค์ ถูกคัดลอกและเผยแพร่ด้วยกลอุบายและเล่ห์เหลี่ยม

(อัลบะกะเราะ 2:102)

ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงความชั่วร้ายทั้งหมดเหล่านั้น ความจริงแล้ว การใช้เวทมนตร์และมายากลนั้นเป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยชาวอิสราเอลในอียิปต์ แต่ครั้งนี้สถานการณ์เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง: ด้านหนึ่งมีการใช้กลอุบายทางการเมืองและสังคมเพื่อต่อต้านรัฐบาลของสุลัยมาน (อัส) และอีกด้านหนึ่งก็มีการกล่าวหาว่าการที่เขาครองโลกได้นั้นเป็นเพราะเวทมนตร์ จึงพยายามส่งเสริมเวทมนตร์โดยการกล่าวหาเขา ถึงขนาดที่ชาวอิสราเอลรุ่นหลังมองเขาไม่ใช่เป็นศาสดา แต่เป็นกษัตริย์ผู้เชี่ยวชาญด้านเวทมนตร์ ดังนั้น ชาวอิสราเอลโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากสูญเสียอาณาจักรของตนแล้ว ก็ไม่หยุดที่จะส่งเสริมและเผยแพร่สิ่งเหล่านี้อย่างลับๆ ในหมู่ชาติอื่นๆ และยังคงยุ่งเกี่ยวกับเวทมนตร์ในรูปแบบของทักษะ เมื่อศาสดามูฮัมมัด (ศล) ผู้เป็นศาสดาองค์สุดท้ายที่พวกเขาคาดหวังไว้ตามที่พระธรรมโมเสสได้กล่าวไว้มาถึง และพูดถึงความรู้และหลักการในพระธรรมโมเสสฉบับดั้งเดิม พวกเขาก็หันมาต่อสู้กับเขา พวกเขาพูดว่าและเป็นศัตรูต่อ جبرาอิล (อัส) พวกเขาละทิ้งพระธรรมโมเสสและหันไปสู่เวทมนตร์และการกล่าวหา โดยการปฏิบัติตามผลงานชั่วร้ายเหล่านี้ พวกเขาจึงกล่าวหาเขา ตามนี้แล้ว พระสุลัยมาน (อัส) ควรจะเป็นผู้ไม่เชื่อ เพราะไม่มีข้อสงสัยว่าเวทมนตร์ในระดับนี้เป็นการไม่เชื่อ แต่สุลัยมานไม่ใช่ผู้ไม่เชื่อ แต่ปีศาจเหล่านั้นที่เรียกว่าเขาว่าเป็นคนใช้เวทมนตร์ก่อนและหลังนั้นต่างหากที่เป็นผู้ไม่เชื่อ เพราะพวกเขาไปสอนเวทมนตร์และทำให้คนหลงทางด้วยการสอนเวทมนตร์” (Hamdi Yazır, Hak Dini, I / 365-366.)

นั่นหมายความว่ามันจะตัดสายสัมพันธ์แห่งศรัทธาที่เชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า และเป็นไปไม่ได้อย่างยิ่งที่ศาสดาจะเป็นผู้ไม่เชื่อ เพราะถ้าเป็นผู้ไม่เชื่อก็จะไม่เป็นศาสดา ศาสดาคือผู้ที่ยอมจำนนต่อพระเจ้าอย่างไม่มีเงื่อนไข ศาสดาไม่จำเป็นต้องอาศัยเวทมนตร์หรือสิ่งมหัศจรรย์ เพราะสิ่งที่พวกเขาต้องการ เช่น การโน้มน้าว อำนาจ การปกครอง และสิ่งที่จำเป็นต่อการดำรงตำแหน่ง พระเจ้าจะประทานให้พวกเขาผ่านทางปาฏิหาริย์ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่พวกเขาจะลงมือทำสิ่งเช่นนั้น แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าตลอดประวัติศาสตร์ ปีศาจและผู้ไม่เชื่อที่หวังพึ่งพวกเขา ได้ใช้ทุกวิธีการที่สกปรกเพื่อทำลายความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน และปิดกั้นเส้นทางสู่ศรัทธา และพระเจ้าได้ทรงชี้แจงและปกป้องศาสดาของพระองค์ โดยยืนยันว่าศาสดาไม่ใช่ผู้ไม่เชื่อ

การเล่นเวทมนตร์และเวทมนตร์ยังไม่สิ้นสุด ตามที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงตรัสไว้ว่า ตราบใดที่ยังมีผู้ไม่นับถือศาสนาอยู่ ก็จะยังมีผู้เล่นเวทมนตร์และผู้ที่ตกเป็นผู้ไม่นับถือศาสนาเพราะเวทมนตร์อยู่เสมอ ซึ่งบางคนคิดว่าตนเองใช้จิตวิญญาณระดับล่าง นั่นคือปีศาจ แต่ที่จริงแล้วพวกเขาถูกปีศาจใช้ และบางคนก็ทำด้วยวิธีอื่นต่อไป อย่างไรก็ตาม เวทมนตร์และเวทมนตร์จะยังคงดำเนินต่อไปด้วยความพยายามของมนุษย์ที่ชื่นชอบศาสตร์ลับและเรื่องลึกลับ แม้แต่การขุดใต้สุสานอัลอักซาซึ่งเป็นเรื่องที่ดึงดูดความสนใจของสาธารณชนเป็นเวลาหลายเดือนในปีที่ผ่านมาและทำให้โลกอิสลามรู้สึกไม่สบายใจนั้น ก็มีข้อกล่าวหาว่าเป็นการกระทำด้วยจุดประสงค์นี้ กล่าวกันว่าตราประทับของสุลัยมาน (อา) ถูกบรรจุในหีบและฝังไว้ใต้สุสานอัลอักซา โดยใช้การขุดค้นเป็น “โครงการขยายและบูรณะ” เพื่อค้นหาหีบนี้ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อผู้เล่นเวทมนตร์ แม้ว่าศาสนาอิสลาม ยิวและคริสต์ศาสนาจะห้ามเวทมนตร์ก็ตาม แต่การยังคงแสวงหาเรื่องเหล่านี้ (หากไม่ใช่เรื่องเท็จ) และการขุดใต้สุสานอัลอักซาซึ่งเป็นสุสานของศาสดาหลายองค์และเป็นสุสานที่สุลัยมาน (อา) สร้างขึ้นและเป็นที่ที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงขึ้นไปสู่ชั้นฟ้า จึงเป็นเรื่องที่น่าเศร้าอย่างยิ่ง

กล่าวกันว่าเวทมนตร์ที่พวกพ่อมดใช้แหวนและคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้อง รวมถึงตัวอักษรและ “เวทมนตร์” ที่พวกเขากล่าวอ้างว่าอยู่บนตราประจำตัวนั้น มีประสิทธิภาพมาก ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าพวกเขาตามล่าหาตราประจำตัวนั้น แต่เราคิดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่น่าจะเป็นความจริง ยิ่งกว่านั้น แม้ว่าจะเป็นความจริงและพบตราประจำตัวและหนังสือที่แท้จริงได้ การควบคุมปีศาจและจินก็ยังเป็นไปไม่ได้ เพราะพระสุลัยมาน (อัส) เป็นศาสดา และคำอธิษฐานที่เขาสูญเสียต่อพระเจ้าก็คือ:

“ข้าแต่พระเจ้าของข้า! โปรดอภัยโทษข้า และโปรดประทานอาณาจักรแก่ข้า ซึ่งไม่มีผู้ใดจะสามารถบรรลุได้หลังจากข้า แท้จริงพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยโทษเสมอ” (ซาด 38/35)

และเนื่องจากพระเจ้า (cc) ได้ทรงตอบรับคำอธิษฐานของเขา ความสำเร็จที่เขาได้รับจึงไม่มีใครสามารถบรรลุได้ และไม่มีใครสามารถมีอำนาจและโอกาสที่เขามีได้ ยิ่งกว่านั้น เหล่าปีศาจ ศัตรูตัวฉกาจของมนุษยชาติ ก็ไม่ได้เชื่อฟังเขาอย่างเต็มใจ พวกเขาถูกล่ามโซ่และกุญแจมือ ถูกบังคับให้เชื่อฟังเขา และเชื่อฟังอย่างไม่เต็มใจ ถ้าพวกที่เชื่อฟังผู้เผยพระวจนะด้วยความถูกบังคับเช่นนี้ จะเชื่อฟังคนธรรมดาอย่างเต็มใจได้อย่างไร? แม้ว่าพวกเขาจะทำบางสิ่งบางอย่างเพื่อมนุษย์ พวกเขาจะขายมันในราคาถูกได้หรือไม่? ดังที่ทั้งมาร์โลว์และกอทเฟิร์ดบันทึกไว้ในผลงานของพวกเขา พวกเขาจะให้สิ่งใดแก่ผู้คนโดยไม่เอาจิตวิญญาณ ศรัทธา ความเชื่อ และศีลธรรมของพวกเขาไปก่อนหรือ? พวกพ่อมดแม่มดที่บอกว่าพวกปีศาจหรือปีศาจที่ปฏิเสธพระเจ้ามาเป็นผู้รับใช้พวกเขา ก็เป็นเพียงทนายความของพวกมันเท่านั้น!

(1) ดูเพิ่มเติมที่ อัล-ชุอารา 26/16; อัล-ตาฮา 20/42, 43, 44; อัล-นาซีอัต 79/17

(2) อัลอารัฟ 7:103-126 เทียบ: ยูนุส 10:75-88; เทียบ: ตอฮา 20:56-73; อัชชุอารา 26:27-50; อัลนัมล 27:12-14;

(3) อัลอารัฟ 7:132; เทียบกับ: ยูนุส 10:76; อัลนัมล 27:13-14

(4) อัลอารัฟ 7:133; เทียบกับ: อัลกัสัส 28:32

(5) อัลอารัฟ 7:155

(6) ดูบทกวี 26/60-66; นกแรด 27/10

(7) ดู อัลอัอ์รัฟ 7/16; อัลฏอฮา 20/17-22; อัลกะษัส 28/31-32

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ