พี่น้องที่รักของเรา
นอกเหนือจากบทบาทของครอบครัวในการสืบพันธุ์ในศาสนายิวแล้ว อีกหน้าที่หนึ่งของครอบครัวคือการเป็นพื้นฐานสำหรับการตอบสนองความต้องการทางเพศตามธรรมชาติของมนุษย์อย่างถูกต้องตามกฎหมาย ในตำราศักดิ์สิทธิ์ มีตัวอย่างการมีภรรยาหลายคนเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ทั้งสองนี้ (1) แม้ว่าในตำรา…
(2)
แม้ว่าประโยคเช่นนี้จะให้ความรู้สึกว่ามีการเปรียบเทียบระหว่างผู้หญิงกับผู้ชายอย่างเท่าเทียมกัน และอาจทำให้เกิดความสงสัยว่าอาจมีการห้ามการมีภรรยาหลายคน แต่ในประวัติศาสตร์ของชาวยิว การมีภรรยาตั้งแต่สองคนขึ้นไปเป็นธรรมเนียมที่พบได้ทั่วไป (3)
แม้ว่าจะมีข้อพระคัมภีร์ในพันธสัญญาเดิมที่บ่งชี้ถึงการแต่งงานแบบผัวเมียเพียงคนเดียว แต่ก็พบเห็นได้บ่อยครั้งว่ามีการแต่งงานกับภรรยาหลายคน โดยคนหนึ่งทำหน้าที่คลอดบุตร อีกคนหนึ่งทำหน้าที่สนองความต้องการทางเพศ ตามประเพณีนี้ ผู้หญิงที่คลอดบุตรจะอยู่เหมือนหญิงม่าย และสามีจะให้ความสนใจกับเธอเพียงเล็กน้อย ในขณะที่ผู้หญิงที่แต่งงานเพื่อสนองความต้องการทางเพศเท่านั้น บางครั้งจะถูกทำให้ไม่สามารถมีบุตรได้ด้วยยาหรือวิธีการต่างๆ แม้ว่าการทำหมันจะไม่ได้รับการอนุมัติก็ตาม และจะแต่งตัวประดับประดาอยู่เคียงข้างสามีของเธอ (4)
นอกเหนือจากข้อมูลทางประวัติศาสตร์เหล่านี้แล้ว ยังปรากฏให้เห็นในตำราทางศาสนาว่าอนุญาตให้ผู้ชายมีภรรยาได้มากกว่าหนึ่งคนอย่างชัดเจน ในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น ใน Talmud
(5)
มีข้อบัญญัติอยู่ (6) จากข้อบัญญัติเหล่านี้ สามารถเข้าใจได้ว่าในศาสนายิวไม่มีข้อห้ามทางศาสนาต่อการมีภรรยาหลายคน
นอกจากนี้ บทพระคัมภีร์ยังให้ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตทางเพศของชาวยิวแก่เรา โดยมีการกล่าวถึงนอกเหนือจากภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายด้วย (7)
จากข่าวเหล่านี้ ระบุว่า ในสงคราม ผู้ชายถูกสังหาร ส่วนผู้หญิงถูกนำตัวไปเป็นทาสหญิง (8) แต่ทาสหญิงเหล่านี้ต้องได้รับการแต่งงาน (9) หากสามีไม่พอใจกับผู้หญิงเหล่านี้ ซึ่งสามารถนำมาเป็นภรรยาได้ด้วยการแต่งงานเท่านั้น พวกเขาสามารถปล่อยพวกเธอเป็นอิสระได้ แต่ห้ามขายพวกเธอเด็ดขาด (10)
ดังนั้น คำว่า “ภรรยาเอก” ในศาสนายิวไม่ได้หมายถึงทาสที่ซื้อขายด้วยเงิน แต่ตรงกันข้าม หมายถึงผู้หญิงที่แต่งงานกันตามปกติ (11) ยิ่งกว่านั้น ในแง่ของสิทธิแม้ว่าจะไม่ได้มีสถานะเท่ากับภรรยาเอก แต่ภรรยาเอกก็ได้รับสิทธิหลายอย่างเช่นเดียวกับภรรยาเอก (12)
แม้ว่าจะเป็นความเข้าใจพื้นฐานเช่นนี้ แต่ทาสหญิงก็แตกต่างจากสตรีเสรีในบางแง่มุม (13) ด้วยความแตกต่างเหล่านี้ พวกเธอจึงไม่ถูกมองว่าเป็นภรรยาอย่างเต็มตัว แต่ถูกมองว่าเป็นเหมือนภรรยาครึ่งคน (plegeshle) (14)
นี่คือที่มาของบรรดาหญิงรับใช้ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ ซึ่งถูกเลี้ยงดูไว้ทั้งเพื่อการมีบุตร (15) และเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศของชาย (16)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
