– ตามหลักศาสนบัญญัติของนิกายชาฟีอ์
เมื่อสามีภรรยาหย่าร้างกันแล้ว ต้องการแต่งงานกันใหม่ครั้งที่สอง จำเป็นต้องได้รับความยินยอมจากบิดาของภรรยาหรือไม่ (สามีเป็นนิกายฮันฟี ภรรยาเป็นนิกายชาฟี)
พี่น้องที่รักของเรา
ในนิกายฮะนะฟี หญิงที่บรรลุภาวะผู้ใหญ่และมีสติปัญญา สามารถแต่งงานได้โดยไม่ต้องอาศัยผู้ปกครองเหมือนกับชาย
อย่างไรก็ตาม หากผู้หญิงที่บรรลุภาวะผู้ใหญ่แล้วแต่งงานกับผู้ชายที่ไม่เหมาะสม (ไม่สมกัน) ผู้ปกครองของเธอสามารถยกเลิกการแต่งงานนั้นได้
(เมอร์กินานี, ฮิไดเย, เล่ม 1, 231)
ในนิกายอื่น ๆ นอกเหนือจากนิกายฮะนะฟี ผู้ชายที่เป็นผู้ปกครองเท่านั้นที่สามารถแต่งงานให้ผู้หญิงได้ ไม่ว่าเธอจะเป็นโสดหรือเป็นหญิงม่ายก็ตาม
นอกจากนี้ ผู้ปกครองไม่จำเป็นต้องขออนุญาตจากลูกสาวโสดเพื่อแต่งงานให้ แต่หากผู้หญิงที่อยู่ภายใต้การปกครองเป็นหญิงม่าย ผู้ปกครองสามารถแต่งงานให้ได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตจากเธอเท่านั้น นิกายเหล่านี้…
“ไม่มีการแต่งงานโดยปราศจากผู้ปกครอง”
(บุฮารี, นิกะห์, 36; อบู ดาวูด, นิกะห์, 19; ติรมีซี, 14, 17)
การตีความ hadith และ hadith ที่คล้ายคลึงกันอย่างเคร่งครัด และการปฏิบัติกับเด็กผู้หญิง
– แม้ว่าจะได้รับความยินยอมแล้วก็ตาม –
พวกเขากล่าวว่าพวกเขาจะแต่งงานได้ก็ต่อเมื่อผ่านการอนุญาตจากผู้ปกครองเท่านั้น
(ชะฟีอ์, อัล-อุม, V, 21; ซะห์นู้น, อัล-มุทะวานะตุล-กุบรอ, II, 165; อิบน์ ฮัซม์, อัล-มุฮัลลา, IX, 31–32; อิบน์ กุฎามะ, อัล-มุฆนี, VII, 5)
ส่วนนิกายฮะนะฟีนั้น
พวกเขาตีความฮาดิสเหล่านี้ว่า ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะสามารถแต่งงานได้ก็ต่อเมื่อผ่านตัวแทนเท่านั้น ในแง่ของการนำกฎเหล่านี้ไปใช้ ไม่มีข้อแตกต่างระหว่างหญิงม่ายที่แต่งงานกับอดีตสามีของเธอหรือแต่งงานกับคนอื่น
การที่สถาบันการอุปถัมภ์มีบทบาทสำคัญในชีวิตคู่ เป็นไปเพื่อเป้าหมายต่างๆ เช่น การสร้างรากฐานที่มั่นคงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับสัญญาแต่งงาน ซึ่งจะเป็นจุดเริ่มต้นของการใช้ชีวิตร่วมกันตลอดชีวิต โดยการทำวิจัยที่จำเป็น การมองเห็นและป้องกันข้อผิดพลาดที่ยากจะแก้ไขและกู้คืนได้ และในแง่หนึ่งก็เพื่ออำนวยความสะดวกในการสร้างความสามัคคีระหว่างครอบครัวของผู้ที่จะแต่งงานกัน
โดยสรุปแล้ว การแต่งงานเป็นสถาบันที่สำคัญอย่างยิ่ง
ดังนั้น จึงควรขออนุญาตจากผู้ปกครองก่อนทำการแต่งงาน แม้ว่าการแต่งงานที่ไม่ได้ขออนุญาตจากผู้ปกครองจะถือว่าถูกต้องตามหลักศาสนาอิสลามในบางมุมมอง แต่คู่แต่งงานควรคำนึงถึงคำกล่าวของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ที่กล่าวมาข้างต้น และควรขออนุญาตจากผู้ปกครอง หากไม่มีเหตุผลทางศีลธรรม ศาสนา หรือเศรษฐกิจและสังคมที่ขัดขวางการแต่งงาน ผู้ปกครองไม่ควรใช้สิทธิ์ของตนในทางที่ผิดเพื่อสร้างความยากลำบาก
แต่ถ้าผู้หญิงเป็นหญิงม่าย พ่อของเธอจะไม่สามารถจัดงานแต่งงานให้เธอได้โดยปราศจากความยินยอมของหญิงม่ายคนนั้น
เพราะว่าท่านศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“ห้ามแต่งงานกับหญิงม่ายโดยไม่ได้รับความยินยอมอย่างชัดแจ้งจากเธอเอง”
[บุฮารี, นิกะห์ 41, ฮียะล 3; มุสลิม, นิกะห์ 64, (1419); ติรมีซี, นิกะห์ 17, 18, (1107, 1109)]
ดังนั้น ฟุเกาะฮา (นักปราชญ์ทางศาสนาอิสลาม) รวมถึงอิหม่ามชะฟีอ์ ต่างเห็นพ้องกันว่า หญิงม่ายไม่สามารถถูกบังคับให้แต่งงานกับใครได้โดยไม่ได้รับความยินยอม หรือหากเธอไม่ต้องการแต่งงาน หากบิดาของหญิงนั้นยังคงไม่ยอม พวกเขาสามารถทำการพิธีแต่งงานได้โดยเลียนแบบนิกายฮันฟี
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
