พี่น้องที่รักของเรา
ในเรื่องรายละเอียดต่างๆ นอกเหนือจากเรื่องหะลาม-หะรัม, การละหมาด และเรื่องอื่นๆ ตามกาลเวลา นักปราชญ์อิสลามจะใช้หลักการอิสติฮาตเพื่อแก้ปัญหาใหม่ๆ ตามความเหมาะสม แต่สิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าศาสนาอิสลามเปลี่ยนแปลงไป แต่เป็นการใช้ความยืดหยุ่นที่ศาสนาอิสลามให้ไว้ เพื่อนำมาซึ่งทางออกให้กับชาวมุสลิม
ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่สมบูรณ์แบบที่สุด ดังที่พระองค์ทรงตรัสไว้ว่า…
“…วันนี้ เราได้ทำให้ศาสนาของพวกท่านสมบูรณ์ และได้ประทานพระคุณของพวกเราแก่พวกท่านให้ครบถ้วนแล้ว…”
(อัล-ไมดาห์ 5:3)
พระองค์ตรัสว่า ในอัลกุรอานมีบทบัญญัติที่ชัดเจนทั้งในเรื่องความเชื่อ การปฏิบัติศาสนกิจ และพฤติกรรม และยังมีกฎหมายและหลักการที่เพียงพอสำหรับการแก้ไขปัญหาใหม่ๆ ที่อาจเกิดขึ้นจนถึงวันสิ้นโลก การอนุมานบทบัญญัติจากสิ่งเหล่านี้เป็นไปได้ด้วยการใช้ดุลยพินิจทางศาสนศาสตร์ (อิจติฮาด) เท่านั้น
ใช่แล้ว ตำแหน่งของอิชติฮาดในศาสนาอิสลามมีความสำคัญอย่างยิ่ง ความต้องการหลายอย่างของมุสลิมได้รับการตอบสนองด้วยสถาบันนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อเวลาเปลี่ยนแปลงไป เหตุการณ์ใหม่ๆ ก็เกิดขึ้น หลักการพื้นฐานและหลักการสำคัญที่สามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้นั้นมีอยู่ในอัลกุรอานและฮะดิษ แต่ความหมายที่ลึกซึ้งและซ่อนเร้นเหล่านี้ไม่ใช่ทุกคนจะเข้าใจได้ ดังนั้น ผู้เชี่ยวชาญด้านอิชติฮาดจึงได้ดึงบทบัญญัติระดับรองเช่นนี้ออกมาจากอัลกุรอานและฮะดิษ ซึ่งเป็นคำอธิบายแรกของอัลกุรอาน เพื่อแก้ไขปัญหาต่างๆ ของผู้คน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– เหตุผลเบื้องหลังความแตกต่างระหว่างนิกายต่างๆ ในศาสนาอิสลามคืออะไร?
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
