– ออตโตมันและการพิชิต
– ถ้าหากสงครามทั้งหมดในยุคของศาสดาโมฮัมหมัด (ศจล.) เป็นสงครามป้องกันตัว และในศาสนาอิสลามไม่มีการบังคับกดดัน แล้วเราจะอธิบายการพิชิตประเทศต่างๆ เช่น สโลวาเกีย ฮังการี โปแลนด์ สโลวีเนีย และอาร์เมเนีย โดยบรรพบุรุษของเราได้อย่างไร ในเมื่อประเทศเหล่านี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามเลย?
พี่น้องที่รักของเรา
ในสงครามของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) มีทั้งสงครามป้องกันตัวและสงครามที่ไม่ใช่สงครามป้องกันตัว
ข้อความในอัลกุรอานที่อนุญาตให้ทำสงครามนั้น ไม่ได้ทั้งหมดที่เกี่ยวกับสงครามป้องกันตัวเท่านั้น
(ดู: Sarıcık, Murat, การประกาศศาสนาของศาสดาโมฮัมหมัด, ยุคเมดินา, สำนักพิมพ์ Nesil, อิสตันบูล 2009, หน้า 54-56)
– ตัวอย่างเช่น:
ตัวอย่างของสงครามป้องกัน
สงครามอุฮุด
และ
สงครามหลุมดัก
เราสามารถยกตัวอย่างได้จากสงครามเหล่านี้ ในสงครามเหล่านี้ศัตรูได้เข้าใกล้เมดินะ และมีการทำสงครามป้องกันกับศัตรู
– อีกด้านหนึ่ง;
สงครามบิดร์
สงครามเซวิก, สงครามกาตาฟาน, เหตุการณ์เรจิ, สงครามซาตุร์ริกา, สงครามบัดรูล-เมวิด
การรบกับเผ่ามุสติลิก การรบกับเผ่าเบนีคุรายซา
การรบที่ Kurata, การรบที่ Beni Lihyan, การรบที่ Ğâbe และกองกำลังทหารทั้งหมด, การรบที่ İs, การรบที่ Dûmetü’l-Cendel, การส่งท่านอับูฮัสซาน อัล-ฮุซัยน์ อัล-มุฏฏะบิร อัล-ฮัจญารี อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัยน์ อัล-ฮุซัย
การรณรงค์ที่ฮุไดบิยะห์
การพิชิตเมืองไฮเบอร์
การรุกคืบเฟเดกและวาดิลกุรอะ การรุกคืบเทยมา การรุกคืบซาตุส-ซะลาซิล การรุกคืบฮาบัต
การพิชิตเมกกะ, การรบฮุไนน์, การล้อมเมืองไทฟ์, การยกทัพไปยังเตบุก
สงครามเช่นนั้นไม่ถือเป็นสงครามป้องกันตัว
– มีลักษณะคล้ายคลึงกันในสงครามในยุคของขุสีบาห์ทั้งสี่องค์
– ควรพิจารณาการรบต่างๆ ของชาวออตโตมันจากมุมมองนี้เช่นกัน พวกเขามีทั้งการรบเพื่อป้องกันตัวและการรบเพื่อพิชิตโดยตรง
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– สงครามทั้งหมดที่กล่าวถึงในอัลกุรอานเป็นสงครามเพื่อการป้องกันตัวทั้งหมดหรือไม่…
– เหตุผลอะไรที่ทำให้ศาสดาโมฮัมหมัดทรงทำสงคราม…
– ในรัฐออตโตมัน การทำสงครามเป็นหลักสำคัญหรือไม่ แนวคิดเรื่องการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ (ญิฮาด) เป็นอย่างไร…
– มุสลิมได้รับอนุญาตให้ทำสงครามและเจฮาดเป็นครั้งแรกเมื่อใด…
– พวกเขาอธิบายว่าการญิฮาดคือการบังคับให้ผู้อื่นเข้ารับศาสนาอิสลามอย่างฝืนใจ อิสลาม…
– ศาสนา การทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ และการบังคับใช้: อิสลามเป็นศาสนาแห่งสันติภาพหรือไม่?
– ในศาสนาอิสลาม มีกรณีใดบ้างที่อนุญาตให้ทำสงครามกับชนเผ่าหรือประเทศอื่น…
– มีคนบอกว่า “ไม่มีการบังคับในศาสนา” แล้วการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ (ญิฮาด) ก็เป็นการบังคับอย่างหนึ่งไม่ใช่เหรอ…
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
