– นักปรัชญาอิสลาม (มุสลิม) กล่าวว่า นักปราชญ์ด้านซูฟี (นักปฏิบัติทางจิตวิญญาณ) กล่าวว่าศรัทธาคือความรู้ที่เกิดจากหัวใจ นักปราชญ์ด้านซูฟี เช่น อับดุลกอดิร กัยลานี, อิหม่าม ร็อบบานี, จูเนย์ด บักดาดี และมัฟลาญ่า คิดอย่างไรเกี่ยวกับความหมายของศรัทธา?
– ถ้าความศรัทธาคือความรู้ คือการรู้เพียงแค่ว่าอัลเลาะห์มีอยู่จริงเท่านั้น สิ่งนี้ถูกต้องมากน้อยแค่ไหน?
พี่น้องที่รักของเรา
“ศรัทธาคือความรู้ที่เกิดจากหัวใจ”
แปลว่า,
“การรู้เพียงว่าพระเจ้าทรงมีอยู่”
ไม่ได้หมายความว่า
แนวคิดเรื่องความสามารถพิเศษ
“รู้จักอย่างถ่องแท้, รู้จักอย่างใกล้ชิด”
หมายความว่า
ถ้าหากใช้คำนี้โดยอ้างอิงถึงพระเจ้า ก็ถือว่า
“การรู้จักพระเจ้า การทำความรู้จักกับพระองค์”
แสดงออก
ถ้าเป็นอย่างที่ถามในคำถาม
“ศรัทธาคือความรู้ที่เกิดจากหัวใจ”
ถ้าพูดอย่างนั้น คำพูดนี้ก็เป็นสิ่งที่นักปราชญ์ของ Ahl-i Sunnat ก็ยอมรับด้วย
“การยืนยันด้วยหัวใจต่อหลักคำสอนทั้งหกข้อของศาสนาอิสลาม”
หมายความว่า
– อย่างไรก็ตาม,
อิหม่ามอะซั่ม
ตามที่กล่าวมา
หัวใจคือแหล่งกำเนิดและศูนย์กลางของศรัทธา
(อัลฟิกฮุ้ลอัคบาร์, 1/163)
– ซาดิ เทฟตาซานี
จากการที่บรรดานักปราชญ์อธิบายถึงความเชื่อ
“การยืนยันด้วยหัวใจ การประกาศด้วยวาจา การกระทำด้วยอวัยวะ/ร่างกาย”
ระบุว่ามีรูปแบบคำจำกัดความสี่แบบที่เกิดขึ้น เช่น
“ความสามารถพิเศษ”
อธิบายแนวคิดนี้ดังนี้:
“การรู้จักและเชื่อมั่นในหลักคำสอนทั้งหมดของศาสนาอิสลาม รวมถึงการรู้ว่าพระอัลลอฮ์ทรงมีอยู่และเป็นหนึ่งเดียว และหลักคำสอนสำคัญทั้งหมด เช่น การละหมาดเป็นสิ่งจำเป็น การดื่มแอลกอฮอล์เป็นสิ่งต้องห้าม ซึ่งเรียกว่า หลักคำสอนที่จำเป็นต่อศาสนา”
(ชัรห์ อัล-มักอัสิด, 2/247)
– และถือเป็นหนึ่งในนักปฏิบัติทางศาสนาอิสลามกลุ่มแรกๆ ที่ปฏิบัติตามหลักคำสอนแบบดั้งเดิม
อัล-เคลาบาซี
กล่าวถึงเรื่องนี้ว่า:
“ก่อนที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับหลักการทางฟิกฮ์และหลักการของฟิกฮ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติศาสนกิจ”
จำเป็นต้องเรียนรู้ความรู้เรื่องการปฏิบัติตามหลักศาสนาอย่างเคร่งครัด (Tawhid) และความรู้เกี่ยวกับพระผู้เป็นเจ้า (Marifat) ซึ่งได้รับการยืนยันจากคัมภีร์อัลกุรอาน, Sunnah (คำสอนของศาสดาโมฮัมหมัด) และฉันทามติของบรรดาผู้ศรัทธาในยุคแรก (Salaf-i Salih)
”
(อัล-เคลบาซี, อัล-ตออารูฟ, 1/86)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
