– คำว่า Zebani หมายความว่าอย่างไร?
– หัวหน้าของเหล่าซาตานคือใคร?
พี่น้องที่รักของเรา
ซาบาเนีย
เป็นชื่อที่ใช้เรียกเหล่าทูตสวรรค์ที่นำพาผู้คนไปยังนรกและปกครองนรก
ในพจนานุกรม
“ผลักและลากอย่างรุนแรง”
ซึ่งหมายความว่า
zebn
คำพหูพจน์ของคำว่า “ซาบันนี” ซึ่งมาจากคำรากเดียวกัน
ซาบาเนีย
คือ
นักวิชาการบางคนถือว่าคำว่า “zebaniyye” เป็นคำพหูพจน์ที่ไม่มีคำเอกพจน์ แต่ก็มีนักภาษาศาสตร์บางคนกล่าวว่าคำนี้เป็นพหูพจน์ของคำว่า “zebani” “zabin” “zibni” และ “zibniye” นอกเหนือจากคำว่า “zebani”
เพราะพวกเขาปฏิบัติกับผู้ที่ต้องลงนรกอย่างโหดร้าย หรือเพราะพวกเขาสามารถใช้เท้าได้นอกจากมือแล้ว
โดยทั่วไปแล้วถือว่าชื่อนี้ถูกนำมาใช้กับทูตสวรรค์แห่งความตาย
(มุฮัมมัด บิน อะห์เม็ด อัล-กุรตูบี, อัล-จามิ, XX, 126)
คำว่า “ซับบานี” (Zebaniye) ปรากฏในที่หนึ่งในอัลกุรอาน และหมายถึงเหล่าทูตสวรรค์ผู้ลงโทษในนรก
(ดู อัล-อะลาค 96/18)
ตามที่ระบุไว้ในซูเราะฮ์อัล-อะละก์ พระเจ้าทรง…
ผู้ใดพยายามขัดขวางการละหมาดของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) หากยังไม่หยุดยั้ง จะถูกจับที่หน้าผากว่าเป็นคนโกหกและคนบาป แล้วจะถูกโยนลงนรก และหากคนผู้นั้นเรียกพวกพ้องมาช่วย อัลลอฮุก็จะทรงเรียกเหล่าทูตสวรรค์มาช่วยเช่นกัน
(96/9-18)
คนที่ต้องการขัดขวางการละหมาดของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
อับู จัฮล
ระบุไว้ในแหล่งข้อมูลต่างๆ
จากรายงานของอิบนุ อับบัส กล่าวว่า ขณะที่ศาสดาโมฮัมหมัดกำลังละหมาดอยู่ที่กุโบสถ์กะบะห์ อบู จาฮิลได้เดินเข้ามาหาเขา
“ฉันไม่ได้ห้ามเธอละหมาดที่นี่หรือ?”
ได้ขู่เข็ญเช่นนั้น และศาสดาได้ตอบโต้เขาอย่างรุนแรง อบู จาฮิล
“แกกล้าทำแบบนี้ได้ยังไง แกคิดว่าใครมีคนสนับสนุนเยอะที่สุดในหุบเขาแห่งนี้กัน?”
เมื่อพูดอย่างนั้น
(มุสนัฏ, 1, 256)
ข้อความที่อธิบายความหมายของบทนั้นได้ถูกเปิดเผยลงมาแล้ว
และจากรายงานที่เล่าต่อจากอิบนุ อับบาสว่า อัครศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า
“ถ้าอับูจัฮลกล้าขัดขวางการละหมาดของฉัน เหล่าทูตสวรรค์ผู้ลงโทษจะจับเขาทันที”
ได้ทรงพระราชทานคำสั่งมาแล้ว
(มุสนิด, 1, 329; บุฮารี, การตีความอัลกุรอาน, 96/4; ตะเบรี, 30, 164-165)
บรรดาอัครสาวกก็ใช้คำว่า ซาบานีเยาะห์ (Zabaniyah) เช่นกัน
“ทูตสวรรค์แห่งนรก”
ได้ให้ความหมายไว้แล้ว
(อิบน์ รัจับ, หน้า 117)
จากคำกล่าวในอัลกุรอานเกี่ยวกับผู้ที่ต้องลงนรก สามารถสรุปได้ว่าซาบานี้นั้นเป็นหัวหน้าของเหล่าทูตสวรรค์ในนรก
เจ้าของ
มีเทพผู้หนึ่งชื่อว่า… ผู้ที่อยู่ในนรกที่ต้องการหลุดพ้นจากความทุกข์ทรมานจะอ้อนวอนเทพองค์นี้ว่า…
“ขอให้พระเจ้าทรงยุติชีวิตของเราเสียทีเถอะ!”
จะพูด, นั่นก็
“ไม่! พวกคุณจะต้องอยู่ที่นี่ตลอดไป”
จะให้คำตอบ
(ซูเราะฮฺ อัล-ฮุรุฟ, 43/77)
ในคัมภีร์กุรอานยังกล่าวถึงจำนวนปีศาจที่อยู่ในนรกว่ามีอยู่ 19 ตัวอีกด้วย
(ดู มุฏฏัสซิร 74/30)
ในข้อ 31 ของซูเราะห์อัล-มุฏฏัสซิร กล่าวไว้ว่าผู้พิทักษ์นรกประกอบด้วยมวลหมู่เทวดาเท่านั้น และตัวเลขสิบเก้าถูกกำหนดให้เป็นการทดสอบสำหรับผู้ปฏิเสธ จากนั้นพระเจ้าทรงบอกว่าพระองค์ทรงรู้จำนวนกองทัพของพระองค์เท่านั้น ซึ่งสามารถสรุปได้ว่าเทวดาสิบเก้าองค์ทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์นรก และนักปราชญ์ก็มีความเห็นว่าเทวดาสิบเก้าองค์เป็นผู้นำของเทวดาผู้ลงโทษนรก
(มุฮัมมัด บิน อะห์เมด อัล-กุรตูบี, อัต-ทัซกีเราะ, เล่ม 1, หน้า 133-137; ซูยูตี้, อัล-ฮะบะอิก, หน้า 66)
ตามที่เล่าต่อกันมา เมื่อข้อความนี้ถูกเปิดเผย อบู จาฮิลและผู้ติดตามของเขาได้ดูถูกทูตสวรรค์ทั้งสิบเก้าตน และอ้างว่าพวกเขาไม่สามารถรับมือกับจำนวนผู้คนมากมายที่ต้องลงนรกได้
(ชัฟกานี, เล่มที่ 5, หน้า 329-330)
ในอัลกุรอานยังกล่าวถึงเหล่าซาบาลิเนะ (ทูตสวรรค์ผู้ลงโทษ) ว่ามีรูปร่างกำยำ ทรงพลัง และรุนแรงมาก และปฏิบัติอย่างรุนแรงต่อผู้ปฏิเสธศรัทธา
(อัฏตัห์รีม, 66/6)
เนื่องจากเหล่าทูตสวรรค์เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อลงโทษผู้ที่ต้องเผชิญกับพระกรรธกรรณของพระเจ้า พวกเขามีความรุนแรงในทุกคำพูดและการกระทำของพวกเขา
(ชัฟกานี, เล่มที่ 5, หน้า 253-254)
และในคัมภีร์กุรอานยังกล่าวถึงเหล่าซาบาเนียอีกด้วย
“คลังสินค้า”
(ผู้พิทักษ์) เป็นคำที่ถูกกล่าวถึง
ตามที่ระบุไว้ในข้อพระคัมภีร์ที่อธิบายถึงนรก ผู้กระทำบาปจะถูกนำตัวไปยังนรกเป็นกลุ่มๆ และเมื่อประตูเปิดออก ผู้พิทักษ์จะกล่าวกับพวกเขาว่า
“มีศาสดาผู้มาอ่านบทบัญญัติของอัลลอฮ์ให้พวกท่านฟัง และแจ้งให้พวกท่านทราบว่าพวกท่านจะต้องมาพบกับวันนี้หรือไม่?”
พวกเขาจะถามว่า
“ใช่ เขามาแล้ว แต่เราปฏิเสธพวกเขา”
เมื่อตอบคำถามเสร็จแล้ว เหล่าทูตสวรรค์ก็
“ฉะนั้น จงเข้าไปในประตูแห่งนรกเถิด”
แล้วก็จะโยนพวกเขาลงนรก และปฏิเสธคำขอให้บรรเทาความทรมานของพวกเขา
(ซูรอตั้ล-ซูมัร 39/71-72; ซูรอตั้ล-มูอ์มิน 40/49-50; ซูรอตั้ล-มุลก์ 67/7-9; อาลี มุฮัมมัด อัล-ซัลลอบี หน้า 165-167)
ในหลักฐานฮะดีษต่างๆ ก็มีข้อมูลเกี่ยวกับผู้พิทักษ์นรกอยู่ด้วย (หมายเหตุ: (asm) ย่อมาจาก (صلى الله عليه وسلم) ซึ่งแปลว่า ขอพระเจ้าอวยพรและให้สันติสุขแก่เขา)
เจ้าของ
เขาบอกว่าได้เห็นเขาในระหว่างการเดินทางในเวลากลางคืน (Isra’ wal-Mi’raj) และในความฝันของเขา และว่าเขาเป็นเทวดาผู้จุดไฟนรก
(บุฮารี, บาดุอิล-ฮัลก์, 7; อัล-อันบิยาอ์, 24; จิญาซ, 93)
ในแหล่งข้อมูลต่อมา มีการบรรยายภาพบางส่วนเกี่ยวกับเหล่ามัจจุราชในเรื่องเล่าที่ถูกกล่าวอ้างว่ามาจากศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม):
ปีศาจนรก
พวกมันเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีดวงตาเปล่งประกายเหมือนสายฟ้า และมีหนามแหลมในปาก หลังจากที่มนุษย์ถูกเรียกมาให้รับการพิพากษาแล้ว เหล่าทูตสวรรค์เจ็ดหมื่นตนจะนำนรกมาด้วยเชือกเจ็ดหมื่นเส้น และรอผู้ที่ต้องลงนรกอยู่ที่ประตู
(มุนซิรี, IV, 232, 241; มุฮัมมัด บิน อะห์เม็ด อัล-กูร์ตูบี, เอ็ท-เทซกีเราะ, I, 133-138; ซูยูตี้, เอ็ล-ฮะบะอิก, หน้า 66-68; เอ็ล-บูดูรุส-ซาฟิเราะ, หน้า 406-407; เชวกานี, V, 331)
เขาจะจับผมของผู้ที่ต้องลงนรกแล้วลากพวกเขาไปที่นรกโดยให้หันหน้าลงพื้น และทรมานพวกเขาที่นั่น นอกจากนี้ ในแหล่งข้อมูลที่กล่าวถึงยังมีการกล่าวถึงรูปแบบการทรมานที่หลากหลายอีกด้วย
(อิบน์ อะบู ดูเนีย, หน้า 33-53, 68-87, 115; ซุบฮี ซาลิฮ, หน้า 81; อาลี เอ็มเอ็ม อัส-ซัลลาบี, หน้า 172; ดู TDV İslam Ansiklopedisi, Zebani md.)
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– ซีบันนี
– หีบห่อแห่งนรก
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
