ผู้ที่ศึกษาหนังสือฮะดีษต่างทราบดีว่า พระศาสดาอุลอุลอุมมะฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“…พวกเขาบอกว่า ‘ผู้ปฏิรูปครั้งสุดท้ายจะมีอายุประมาณสี่สิบปี และจะใช้เวลาอีกสี่สิบปีในการประกาศความจริงแห่งอัลกุรอาน โดยจะตัดสินตามหลักการที่ได้รับจากพระเมสเสียนแห่งแรงบันดาลใจ – หลักการของอัลกุรอาน – และการรับใช้ของเขาจะใช้เวลาสี่สิบปี โดยช่วงสุดท้ายจะอยู่ที่เจ็ดปีขึ้นไป อาจเป็นเก้าหรือสิบปีก็ได้…'”
ถ้ามี hadith ที่เล่าในลักษณะนี้หรือคล้ายคลึงกัน กรุณาแจ้งให้ทราบด้วย หากเป็นไปได้ ขอให้ระบุ hadith ฉบับดั้งเดิมด้วย และเราควรตีความ hadith ที่เล่าในลักษณะนี้อย่างไร?
พี่น้องที่รักของเรา
“…ผู้ปฏิรูปครั้งสุดท้ายจะมีอายุประมาณสี่สิบปี และจะใช้เวลาอีกสี่สิบปีในการเผยแพร่ความจริงจากอัลกุรอาน…”
คำพูดในรูปแบบเช่นนี้
-ไม่ใช่เรื่องเล่าจากฮาดิสโดยตรง-
เป็นคำอธิบายของฮะดีษบางบท
“ผู้ปฏิรูปครั้งสุดท้าย”
แทนคำว่า อับิรี่ ในฮาดิส
“เมห์ดี”
ใช้คำว่า
– อย่างไรก็ตาม ในรายงานหนึ่งกล่าวว่า ผู้ติดตามศาสดา
“…โอ้ศาสดาของอัลลอฮ์! ใครคือผู้นำมุสลิมในวันนั้น?”
คำถามนี้ถูกถามกับศาสดาของเรา
“หนึ่งในลูกๆ ของฉัน… จะอายุสี่สิบปี… และจะครองราชย์เป็นเวลาสองสิบปี…”
และตอบว่า “เช่นนั้น” นอกจากนี้ ลักษณะบางอย่างที่กล่าวถึงในฮาดิสนี้ยังบ่งชี้ว่ากำลังกล่าวถึงท่านเมห์ดี
(ดู Kenzu’l-Ummal, h. no: 38680)
– อ้างอิงจากอิหม่าม กะตาเดะ ที่กล่าวว่า
“เมื่อเมห์ดีเข้ารับตำแหน่ง เขาจะมีอายุสี่สิบปี”
ได้กล่าวไว้แล้ว
(อายุ, เลขที่บ้าน: 39660)
มีรายงานอื่นๆ ที่กล่าวว่าเมห์ดีจะมีอายุสี่สิบปี (เมห์ดี) ด้วย (ดู อบู นูอัยม์, ฟิแทน, 1/376; 1/402)
– “ด้วยหลักการที่เทพีแห่งแรงบันดาลใจประทานแก่เขา…”
คำพูดนั้นก็เป็นการอธิบายอย่างหนึ่งเช่นกัน
มีคำกล่าวเล่าว่ายุคสมัยของท่านเมห์ดี (ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรืองอย่างมากแก่ประชาคมอิสลาม) จะมีระยะเวลาอย่างน้อยเจ็ดปี และมากที่สุดเก้าปี
(ดู อิบน์ มาเจห์, ฟิเทน, 34)
ในอีกเรื่องเล่าหนึ่ง ตัวเลขเหล่านี้คือ
“ห้า-เจ็ด-เก้า”
ได้ถูกกำหนดให้เป็น
(ดู อะห์หมัด บิน ฮันบัล, 3/21)
– ในหนังสือติรมิซีด้วย
“ยุคของท่านเมห์ดีจะกินเวลาห้าถึงเจ็ดถึงเก้าปี”
ได้กล่าวถึงเรื่องเล่าที่ว่า… และระบุว่าเรื่องเล่านี้เป็นเรื่องที่น่าเชื่อถือ (มีน้ำหนัก)
(ติรมีซี, ฟิตัน, 53)
– นอกจากนี้
หลักฐานที่น่าเชื่อถือว่าพระเยซูจะอยู่บนโลกนี้อีกสี่สิบปี
มีอยู่
(ดูที่ Mecmau’z-Zevaid, h. no:13789)
เนื่องจากช่วงเวลาอันงดงามของพระเยซูและพระเมห์ดีตรงกัน (เช่นในฮาดิสที่กล่าวว่าพวกเขาจะละหมาดด้วยกัน) เราจึงสามารถเข้าใจได้ว่าพระเมห์ดีจะแบ่งช่วงเวลาสี่สิบปีเดียวกันกับพระองค์
– ในหมู่ชาวอาหรับ
เจ็ดสิบ, สี่สิบ
ควรจำไว้ว่าตัวเลขเหล่านี้บางครั้งใช้เป็นคำเปรียบเทียบแทนความหมายของ “เศษส่วน” หรือ “จำนวนมาก”
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
