พี่น้องที่รักของเรา
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสไว้ดังนี้:
“สิ่งที่ค้ำจุนคนไว้ได้คือสติปัญญา ผู้ที่ไม่มีสติปัญญา ก็ไม่มีศาสนา”
(ญามิอุล-ซอกิร, 4: 528 (เลขที่ H:6159))
ดังนั้น พวกเขาจึงประกาศว่าข้อเสนอจะถูกนำเสนอต่อสติปัญญา ดังนั้น นักปราชญ์จึงกล่าวว่า:
“หลักฐานที่ถูกต้องจะไม่ขัดแย้งกับเหตุผลที่ชัดเจน”
ได้กล่าวไว้ว่า ทุกคุณธรรมย่อมมีรากฐาน ทุกมารยาทมีที่มา คุณธรรมในมนุษย์มีรากฐานและมารยาทมีที่มาคือสติปัญญา ซึ่งพระเจ้าทรงกำหนดให้เป็นรากฐานสำหรับศาสนาและเป็นหลักการสำหรับโลก
ในฮะดิษที่ท่านอับูฮานิฟะห์เล่าต่อจากท่านอับดุลลอฮ์ อิบน์ มัสอูด กล่าวว่า: “มีคนหนึ่งยกย่องคนอื่นต่อหน้าท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จึงตรัสว่า:
‘คนนี้มันคิดอะไรอยู่เนี่ย?’
ถามว่าอย่างไร? ผู้ติดตามศาสดาตอบว่า:
“โอ้ศาสดาผู้มีพระเมตตา เรากำลังพูดถึงคุณความดีและการปฏิบัติศาสนกิจของชายคนนี้ คุณกำลังถามถึงสติปัญญาของเขาหรือ?”
พวกเขาพูดอย่างนั้น พระผู้เป็นศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า:
‘มนุษย์มักทำผิดพลาดอย่างร้ายแรงกว่าคนบาปเพราะความโง่เขลาของตนเอง และในวันสิ้นโลกพรุ่งนี้ ระดับชั้นของมนุษย์จะขึ้นอยู่กับสติปัญญาของพวกเขา’
(อิฮยาอุล อุลูม, กะซาลี, 1/211)
มนุษย์ไม่ได้ได้รับสิ่งใดที่สามารถนำทางสู่ความรอดและช่วยให้พ้นจากหายนะได้ เหมือนกับสติปัญญาของมนุษย์ ท่านได้ยินหรือไม่ว่าเมื่อคนบาปถูกโยนลงนรก…
‘ถ้าเราใช้สติปัญญาของเรา เราคงไม่ตกนรกแบบนี้’
(ทรัพย์สิน, 67/10)
พวกเขาจะแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้ง
“[มาเวอร์ดี, อบูฮัสเซน อาลี บิน มุฮัมมัด, อะดีบุดดิน วะดุนยา (เบรุต-เลบานอน, 1979), หน้า 2]”
ได้โปรดสั่งการมา”
วันหนึ่ง ท่านอายิชา (ร่อ) ได้ถามท่านศาสดา (ซอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ว่า:
“โอ้ศาสดาผู้มีพระเมตตา ผู้คนจะสามารถมีคุณธรรมเหนือกว่าผู้อื่นในโลกนี้ได้อย่างไร?”
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ตอบว่า:
“ด้วยเหตุผล…”
ท่านอายิชาถามว่า:
“ไม่ใช่ว่าคุณค่าของทุกคนจะถูกวัดจากสิ่งที่พวกเขาทำหรือ?”
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ตอบว่า:
“โอ้ อายิชา! พวกเขาจะทำอะไรเกินกว่าที่พวกเขาคิดได้หรือ? พวกเขาจะละหมาดได้ตามกำลังความสามารถที่อัลลอฮ์ประทานให้แก่พวกเขา และหลังจากนั้นพวกเขาก็จะได้รับรางวัลตามการกระทำของพวกเขา”
(กะซาลี, อิฮยา, 1/213)
อีกทั้งยังมีการกล่าวอ้างจากอิบนุอับบัส (ร่อ) ว่า ศาสดาอิสลามตรัสว่า:
“ทุกสิ่งมีเครื่องมือของมัน: เครื่องมือของผู้มีศรัทธาคือสติปัญญา ทุกสิ่งมีพาหนะของมัน: พาหนะของคนคือสติปัญญา ทุกสิ่งมีเสาหลักของมัน: เสาหลักของศาสนาคือสติปัญญา ทุกชนเผ่ามีที่พึ่งของมัน: ที่พึ่งของการปฏิบัติศาสนกิจคือสติปัญญา ทุกชนเผ่ามีผู้เรียก: ผู้เรียกนักปราชญ์ให้ปฏิบัติศาสนกิจคือสติปัญญา ทุกสิ่งมีช่างซ่อมแซม: ช่างซ่อมแซมของโลกหน้าคือสติปัญญา ทุกคนมีผลงานที่ไม่อาจลืมเลือนหลังความตาย: ผลงานของผู้ซื่อสัตย์คือสติปัญญา ทุกนักเดินทางมีเต็นท์ของมัน: เต็นท์ของผู้มีศรัทธาคือสติปัญญา”
(กะซาลี, อิฮยา, 1/213)
พวกเขายังคงสั่งการอยู่:
“ผู้ที่ฉลาดที่สุดคือผู้ที่เกรงกลัวอัลลอฮ์มากที่สุด ผู้ที่ดีที่สุดคือผู้ที่ปฏิบัติตามคำสั่งและข้อห้ามของอัลลอฮ์ แม้ว่าการละหมาดและพิธีกรรมเพิ่มเติมของพวกท่านจะน้อยก็ตาม”
(กะซาลี, อิฮยา, 1/214)
นี่คือเหตุผลว่าทำไมศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จึงให้ความสำคัญกับสติปัญญา
“อัลเลาะห์ทรงสร้างสิ่งใดสิ่งหนึ่งขึ้นมาแล้วนั้น สิ่งที่ทรงสร้างขึ้นมานั้นก็ไม่มีค่าอะไรมากไปกว่าสติปัญญา”
(กะซาลี, อิฮยา, 1/217)
ได้โปรดสั่งการมา
ใช่แล้ว ปัญญาสำคัญกว่าสวรรค์ เพราะไม่มีใครยอมสละปัญญาเพื่อแลกกับสวรรค์
ท่านอาลี (ร.อ.)
“มีสามสิ่งที่เป็นคุณลักษณะของมนุษย์ผู้มีเกียรติและศักดิ์ศรี ได้แก่ ปัญญา ศาสนา และความรู้”
กล่าวคือ
(ดู Maverdī, Edebü’d-Din ve’d-Dünya, หน้า 4, 11)
ตามความเชื่อของกะซาลี เหตุผลเปรียบเสมือนเครื่องมือที่เปรียบได้กับดวงตา เพื่อให้มันมองเห็นได้
“ความช่วยเหลือจากพระเจ้า”
ซึ่งได้รับการเติมเต็มด้วยความรู้ที่เรียกว่า
“พระวจนะจากพระเจ้า”
เขาต้องได้รับความช่วยเหลือจากพระอาทิตย์ที่เรียกว่า “ความช่วยเหลือจากพระเจ้า” “สติปัญญาที่ปราศจากความช่วยเหลือจากพระเจ้าและศาสนา ไม่ใช่สติปัญญาที่สมบูรณ์” อามิร บิน ไคส์ กล่าวว่า “ถ้าสติปัญญาของคุณห้ามคุณจากคำพูดและการกระทำที่ไม่เหมาะสมทางศาสนา คุณก็คือคนฉลาดจริงๆ” ดังนั้น อุมัร (ร.อ.) อับี บิน กะอับ และอับู ฮุไรเราะ (ร.อ.) จึงไปหาศาสดา (ศ.ล.) และถามว่า:
“โอ้ศาสดาผู้มีพระเมตตา! ใครคือผู้รู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดามนุษย์ทั้งปวง?”
ศาสดาอิสลามทรงตรัสตอบว่า:
“ผู้ที่ฉลาดคือผู้ที่…”
พวกเขาถามอีกครั้ง:
“ใครคือผู้ที่ปฏิบัติศาสนกิจมากที่สุด?”
ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม):
“ผู้ที่ฉลาดที่สุด”
ครั้งนี้:
“ใครคือผู้ที่มีคุณธรรมมากที่สุดในบรรดาผู้คน?”
พวกเขาถามว่าอย่างไร? ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า:
“ผู้ที่ฉลาดที่สุด…”
พวกเขาถามว่า:
“โอ้ศาสดาของพระอัลเลาะห์ ผู้มีสติปัญญา ผู้มีเมตตา ผู้ใจกว้าง ผู้รู้จักพูด และผู้ที่ได้รับการเคารพ นับว่าเป็นคนดีหรือไม่?”
ศาสดาของเรา (ศ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม):
“สิ่งที่คุณกล่าวมาทั้งหมดนั้นเป็นของโลกนี้ ส่วนโลกหน้าเป็นของบรรดาผู้ศรัทธา และผู้ที่ฉลาดที่สุดก็คือผู้ศรัทธา”
(กะซาลี, อิฮยา, 1/217)
พวกเขาตอบแทน
และพวกเขาก็กล่าวอีกว่า:
“แท้จริงแล้ว คนฉลาดคือผู้ที่เชื่อในอัลลอฮ์ ยืนยันศาสนทูตของพระองค์ และปฏิบัติตามคำสั่งสอนของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ ทำให้การกระทำของตนสอดคล้องกับศาสนาอิสลาม”
(อายุ, 1/218)
จิตใจก็มีสามระดับเช่นกัน ระดับแรกคือ:
การกระทำที่เกินเลย;
อีกอย่าง:
การแยกส่วน
คือ สิ่งที่ต้องการคือ:
ปานกลาง
คือสิ่งที่เกินเลย
“Cerbeze”
”, จากความเบื่อหน่าย
“ความไร้เหตุผล”
ปรากฏขึ้น อัจฉริยะที่แท้จริงคือคนกลางของสติปัญญา
“ปัญญา”
คือระดับที่ “ผู้รู้รู้สิ่งที่ถูกต้องและปฏิบัติตามสิ่งนั้น ผู้รู้รู้สิ่งที่ผิดและหลีกเลี่ยงสิ่งนั้น”
(อิศาราตุลอิกาซ, 29)
ศาสดาโมฮัมหมัด
“คนฉลาดคือคนที่ควบคุมอารมณ์ความต้องการของตนเองได้ และเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตนิรันดร์หลังความตาย”
(อิบนิมาจิ, ความละทิ้งทางโลก, 31)
ได้ทรงพระราชทานคำสั่งมาแล้ว
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
