– มีคำสั่งของศาสดาโมฮัมหมัดที่ว่า “ฆ่าชาวยิวทุกคนที่อยู่ภายใต้การปกครองของคุณ” หรือไม่?
– เรื่องนี้เป็นเรื่องจริงหรือเปล่า?
– หลังจากการสังหารกวีชาวยิว กะอับ อัชรัฟ นบีมุฮัมมัดได้ทรงบัญชาให้ “ฆ่าชาวยิวทุกคนที่อยู่ใต้อำนาจของท่าน” และตามคำบัญชาฉบับนี้ มุฮัยยิสาได้กระโจนเข้าไปฆ่าสุเนยนาซึ่งเป็นผู้ที่ตนเองมีความสัมพันธ์ทางการค้าและสังคมอย่างใกล้ชิด พี่ชายของมุฮัยยิสา ฮุไวยิสา บิน มาซูด ซึ่งยังไม่นับถือศาสนาอิสลาม ได้เริ่มตีมุฮัยยิสาและกล่าวว่า “โอ้ศัตรูของอัลลอฮฺ! เจ้าฆ่าเขาแล้วเหรอ?! สาบานได้เลยว่า ในเลือดของเจ้ามีเลือดของเขาปะปนอยู่มากมาย!” มุฮัยยิสากล่าวว่า “สาบานได้เลยว่า มีผู้บัญชาให้ฉันฆ่าเขา และถ้าหากเขาบัญชาให้ฉันฆ่าเจ้า ฉันก็จะฟันคอเจ้าเช่นกัน!” นี่คือเหตุผลแรกที่ทำให้ฮุไวยิสาหันมานับถือศาสนาอิสลาม ฮุไวยิสากล่าวว่า “น่าอัศจรรย์! ถ้ามุฮัมมัดบัญชาให้ฉันฆ่าเจ้า เจ้าจะฆ่าฉันจริงๆเหรอ?” มุฮัยยิสากล่าวว่า “ใช่! สาบานได้เลยว่า ถ้าเขาบัญชาให้ฉันฟันคอเจ้า ฉันก็จะฟันคอเจ้าจริงๆ!” ฮุไวยิสากล่าวว่า “สาบานได้เลยว่า ศาสนาที่ทำให้เจ้าเป็นแบบนี้ น่าอัศจรรย์จริงๆ!” และเขาก็ได้นับถือศาสนาอิสลาม [อ้างอิง: อิบน์ อิสฮัค, อิบน์ ฮิชา็ม, ซีเราะ, เล่ม 3, หน้า 62, วากิดี, มะฆาซี, เล่ม 1, หน้า 191-192, ตะเบรี, ตาริก, เล่ม 3, หน้า 5, ไบฮะกี, ดะลัยลุนนุบูวะ, เล่ม 3, หน้า 200, อิบน์ อับดิลบาร์, อิสติอาบ, เล่ม 4, หน้า 1464, อิบน์ อัสิร, คามิล, เล่ม 2, หน้า 144, อิบน์ ซัยยิด, อูยูนุล-อัสัร, เล่ม 1, หน้า 01, ซะฮะบี, มะฆาซี, หน้า 131, อับุล-ฟิฎอ, อัล-บิดายะฮ์ วะนิลฮายะฮ์, เล่ม 4, หน้า 5]
พี่น้องที่รักของเรา
– แหล่งที่มาที่น่าเชื่อถือที่สุดของเรื่องเล่าเหล่านี้ –
ด้วยความร่วมมือของนักวิทยาศาสตร์
– คือหนังสือสุหนันของอับู ดาวูด
(ดู อบู ดาวูด, สุนัน, หมายเลข 3002)
– เรื่องเล่านี้
เนื่องจากมีผู้รายงานที่ไม่เป็นที่รู้จักสองคนในห่วงโซ่การถ่ายทอด ทำให้ฮาดิสนี้อ่อนแอ
(ดู: นัสรุดดิน อัล-อัลบานี, ดะอิฟ อิบิ ดาวูด, 2/431)
– อิบนุ ไทมียะห์
“อัล-วาคีดี”
yi –
เช่นเดียวกับนักปราชญ์คนอื่นๆ อีกมากมาย
–
อ่อนแอ
เพราะเขาได้เห็นมัน
ความอ่อนแอของเรื่องเล่านี้แสดงให้เห็นได้จากข้อความที่ว่า “มีเพียงวาคิดีเท่านั้นที่เล่าเรื่องนี้”
ได้ชี้ให้เห็นด้วยคำพูดดังกล่าว
(ดู อัส-ซาริมุ้ล-มัสลูล, 1/90-91)
– เท่าที่เราทราบ นี่เป็นครั้งแรกที่เรื่องนี้ถูกกล่าวถึง
อิบนุ อิสฮัค
‘คือ’ อิบน์ อิสฮัค ได้รับข้อมูลนี้จาก
“ฉันเป็นทาสที่ได้รับการปลดปล่อยจากฮาริเซ”
ได้รับแล้ว
(ดู อิบน์ ฮิชาญ, อัส-ซีเราะห์, 2/58; อิบน์ กัสิร, อัส-ซีเราะห์, 3/16)
ดังนั้น,
ผู้รับเอกสารฉบับแรกไม่เป็นที่รู้จัก
ผู้รับรองฉบับที่สองของตราสาร
“ลูกสาวของมูฮัยยิซา”
ยังไม่เป็นที่แน่ชัด
ยิ่งกว่านั้น ในบางแหล่งข้อมูล
ลูกสาวของ Muhayyısa
ในแหล่งข้อมูลอื่นๆ
บุตรชายของ Muhayyısa
เป็นที่รู้จักกันในชื่อ
เรื่องเล่านี้ไม่น่าเชื่อถือเลย
แสดงให้เห็น
– อย่างไรก็ตาม แม้จะทำการค้นคว้าอย่างละเอียดแล้ว เราก็ยังไม่พบข้อมูลดังกล่าวในหนังสือของอิบนุ อิสฮัค (เกี่ยวกับเช็ค)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
