มีคนบอกว่าเดือนซาฟัรเป็นเดือนแห่งโชคร้าย เป็นความจริงหรือไม่?

– เป็นความจริงหรือไม่ที่ท่านศาสดาโมฮัมหมัดทรงเจ็บป่วยและประสบกับภัยพิบัติในเดือนนี้ และมีพิธีกรรมหรือคำอธิษฐานพิเศษสำหรับการปกป้องในเดือนนี้หรือไม่?

พี่น้องที่รักของเรา

เป็นเดือนที่สองของปีฮิจเราะห์ เดือนแรกของปีฮิจเราะห์คือเดือนมุฮัมมัด ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีว่ามีวันอาชูรอ ส่วนเดือนที่สามคือเดือนร็อบีอุลอัฟวาล และในคืนที่ 12 ของเดือนนี้ พระผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาล พระศาสดาผู้เป็นที่รัก (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เสด็จมาสู่โลกและจิตใจของเรา

เป็นที่ทราบกันดีว่าในปฏิทินฮิจเราะห์มีบางเดือนและบางวันที่ถือเป็นศักดิ์สิทธิ์ ทั้งเพราะมีศาสนกิจที่กำหนดให้ปฏิบัติ และเพราะเป็นวันสำคัญทางประวัติศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ ตัวอย่างเช่น เดือนต่างๆ ถือเป็นสามเดือนแห่งการปฏิบัติศาสนกิจ ทั้งศาสนกิจที่กำหนดให้และศาสนกิจเพิ่มเติม โดยเฉพาะเดือนรอมฎอนและคืนกอดรที่อยู่ในเดือนนี้ ซึ่งระบุไว้ในอัลกุรอาน ส่วนอีกสองเดือนนั้นก็เป็นที่กล่าวถึงในฮะดิษที่ถูกต้องว่า เป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบัติศาสนกิจเพิ่มเติมต่างๆ

เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวอาหรับก่อนอิสลามก็ถือเดือนเหล่านี้เป็นเดือนศักดิ์สิทธิ์ และชาวอาหรับก็ระมัดระวังที่จะไม่ทำสงครามในเดือนเหล่านี้เช่นกัน

ควรกล่าวถึงวันและคืนศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ที่ระบุไว้ในแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือด้วย เช่น วันและคืนต่างๆ เป็นต้น ในวันเหล่านี้มีการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาต่างๆ ทั้งที่เป็นนัฟลิ, วาญิบ หรือ ฟัรฎ ด้วยวิธีการที่แตกต่างกัน

ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว แม้ว่าในศาสนาอิสลามจะมีเดือน วัน และคืนที่ได้รับการเคารพและกำหนดไว้สำหรับพิธีกรรมบางอย่าง แต่การกำหนดเช่นนี้ไม่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของศาสนาอิสลาม เช่นเดียวกับที่ไม่อาจจำกัดพระประสงค์ของอัลลอฮ์ด้วยเดือนหรือวัน ความพยายามที่จะจำกัดเช่นนั้นก็ไม่เหมาะสมกับคุณธรรมของการเป็นผู้รับใช้เช่นกัน

การเตือนจากพระเจ้าและภัยพิบัติไม่ได้เกิดขึ้นในเดือนอื่นๆ หรือ? ยิ่งกว่านั้น แม้ว่าเราจะสมมติว่าการเตือนจากพระเจ้าจะรุนแรงขึ้นในเดือนที่เฉพาะเจาะจงก็ตาม การประกาศเดือนเหล่านั้นว่าเป็นเดือนแห่งความหายนะและสิ่งร้ายๆ ก็เป็นสิ่งที่ศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงห้ามไว้

ชาวอาหรับในยุคก่อนอิสลามถือว่าเป็นเดือนอัปมงคล และการทำอุมเราะห์ในเดือนนี้ถือเป็นบาปมหันต์ แต่ศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กลับ…

ด้วยคำสั่งนี้ เขาได้ทำลายความเชื่อเรื่องโชคร้ายที่เกี่ยวข้องกับเดือนนี้ไปแล้ว แต่น่าเสียดายที่ความเชื่อเช่น การแต่งงานในเดือนนี้จะไม่ยืนยาว การทำกิจกรรมในเดือนนี้จะไร้ผล และงานที่เริ่มต้นในเดือนนี้จะจบลงด้วยโชคร้าย ยังคงเป็นความเชื่อโชคลางที่แพร่หลายในหมู่ประชาชนมาตั้งแต่สมัยชาวอาหรับก่อนอิสลาม

อับู ฮุไรเราะ (ร่อ) รายงานว่า พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

(ไม่เชื่อเรื่องลางร้าย, ไม่ตีความในแง่ร้าย)(ตีความในแง่ดี)

ดังนั้น เขาจึงกล่าวว่าความเข้าใจที่เป็นอันตรายนี้ไม่มีอยู่ในศาสนาอิสลาม และในอีกหนึ่งฮะดิษหนึ่ง เขาได้ตรัสว่า:

หลังจากตรวจสอบแล้วว่าเดือนซาฟัรเป็นเดือนปกติเหมือนเดือนอื่นๆ แม้ว่าจะยังไม่ได้รับการยืนยันจากแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือ เราก็สามารถกล่าวคำอธิษฐานต่อไปนี้ได้ ซึ่งถือว่าเหมาะสมที่จะทำในเดือนซาฟัร:

แนะนำให้ละหมาดสองรอกัดในวันพุธสุดท้ายของเดือนนี้ โดยสวดอัลฟาติฮะห์หนึ่งบทและอิห์ลาสหนึ่งบทในแต่ละรอกัด หลังจากละหมาดเสร็จแล้ว ให้สวดอัสติฆฟาร์สิบเอ็ดครั้ง และสวดดุอาอ์ซอลลาวาตสิบเอ็ดครั้ง

การให้ทานไม่ได้มีสถานะพิเศษเฉพาะในเดือนนี้ ควรให้ทานต่อไปเหมือนกับในเดือนอื่นๆ

จากมุมมองนี้ แน่นอนว่าสามารถสวดได้ในเดือนซาฟัร (Safer) ด้วย ดังนั้น การสวดคำอธิษฐานนี้ได้ทุกที่ทุกเวลาโดยไม่จำกัดเฉพาะช่วงเวลาใดช่วงเวลาหนึ่งจึงเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่สุด

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ