ผู้ปฏิเสธในข้อ 31 ของซูเราะห์อัล-มุฏฏัสซิร คือใคร และทำไมพวกเขาถึงปฏิเสธ?

รายละเอียดคำถาม


“เราได้แต่งตั้งเหล่ามวลหมู่เทวดาให้เป็นผู้ดูแลนรก และเราได้กำหนดจำนวนของพวกมันไว้เป็นเครื่องทดสอบสำหรับผู้ที่ปฏิเสธ และเพื่อให้ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์รู้แน่ชัด และเพื่อให้ศรัทธาของผู้ศรัทธาเพิ่มขึ้น และเพื่อให้ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์และผู้ศรัทธาไม่สงสัย”

คำถามที่ 1: เมื่อกล่าวว่า “เราได้ทำให้จำนวนพวกเขากลายเป็นเครื่องพิสูจน์สำหรับผู้ที่ปฏิเสธ” หมายถึงพวกเขาปฏิเสธอะไร และผู้ที่ปฏิเสธเหล่านั้นคือใคร และทำไมพวกเขาถึงปฏิเสธ?

คำถามที่ 2: เมื่อพระเจ้าตรัสว่า “ให้ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์รู้ให้แน่ชัด” พระองค์ทรงหมายถึงอะไรกันแน่ พวกเขาจะรู้เรื่องอะไรให้แน่ชัด?

คำถามที่ 3: เมื่อกล่าวว่าให้ศรัทธาของผู้ศรัทธาเพิ่มขึ้น ศรัทธาของพวกเขาจะเพิ่มขึ้นได้อย่างไรและเพราะเหตุใด?

คำถามที่ 4: เมื่อกล่าวว่า “ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์และผู้ศรัทธาอย่าได้สงสัย” หมายความว่าอย่าสงสัยในเรื่องอะไร และพระเจ้าทรงหมายถึงอะไรในที่นี้?

– ก่อนที่จะถามคุณ ฉันได้ศึกษาคำอธิบายของข้อ 31 ของซูเราะห์อัล-มุฏฏัสซิรแล้ว แต่ฉันไม่พบคำตอบสำหรับคำถามทั้ง 4 ข้อนี้ที่ไหนเลย ฉันจะรู้สึกขอบคุณมากหากคุณสามารถตอบคำถามเหล่านี้อย่างละเอียดและเป็นข้อๆ ให้ฉันได้

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

ข้อความแปลทั้งหมดของอายะที่ 31 ของซูเราะห์อัล-มุฏฏัสซิร คือ:


“เราได้มอบหมายให้เหล่ามวลหมู่เทวดาเท่านั้นดูแลกิจการของนรก และเราได้กำหนดจำนวนพวกมันไว้เป็นเพียงการทดสอบสำหรับผู้ที่ปฏิเสธ เพื่อให้ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์มีความรู้แน่ชัด และเพื่อให้ศรัทธาของผู้ศรัทธาเพิ่มขึ้น และเพื่อให้ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์และผู้ศรัทธาไม่สงสัย และเพื่อให้ผู้ที่มีโรคในหัวใจและผู้ปฏิเสธ…”

‘พระเจ้าทรงต้องการสื่อความหมายอะไรด้วยตัวเลขเปรียบเทียบนี้?’

จงกล่าวเถิด “อัลลอฮฺทรงทำให้ผู้ที่ประสงค์จะหลงหลงไป และทรงชี้นำผู้ที่ประสงค์จะได้รับความดีความชอบ” และไม่มีผู้ใดรู้กองทัพของพระเจ้าของท่าน นอกจากพระองค์เท่านั้น นี่เป็นเพียงข้อเตือนใจสำหรับมนุษยชาติ”

เมื่อพิจารณาโดยรวมถึงบทและข้อความที่กล่าวถึง เราจะเห็นสิ่งเหล่านี้:


1.

ส่วนที่ 8 ถึงสุดท้ายของ Surah Al-Muddassir ซึ่งประกอบด้วย 56 ข้อความ

ถือกำเนิดขึ้นที่เมกกะในช่วงฤดูฮัจญ์ครั้งแรก หลังจากที่ศาสนาอิสลามเริ่มเผยแพร่กันอย่างเปิดเผย

ในช่วงเวลาที่เริ่มมีการประกาศศาสนาอิสลามครั้งแรก ผู้ที่เชื่อและยืนยันในสิ่งที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าว คือพระวจนะของพระเจ้า โดยไม่ลังเลสงสัย ได้เสริมสร้างศรัทธาของตนเอง การเสริมสร้างศรัทธาได้กล่าวไว้หลายครั้งในอัลกุรอาน

หากผู้ศรัทธาอดทนต่อการทดสอบแต่ละครั้ง และหลีกเลี่ยงความสงสัย การปฏิเสธ หรือการไม่เชื่อฟัง และยังคงไว้ซึ่งความไว้วางใจและการเชื่อฟัง ความศรัทธาของบุคคลนั้นจะหยั่งรากลึกและชัดเจนยิ่งขึ้น


2. ส่วนผู้ที่ยังลังเลสงสัยนั้น ได้ปฏิเสธด้วยการหาข้อแก้ตัวและให้ความเห็นที่แตกต่างออกไป

สำหรับผู้ปฏิเสธ ในข้อพระคัมภีร์และบทที่เกี่ยวข้องนั้น ได้มีการกล่าวถึงความน่าสะพรึงกลัวของนรก ตั้งแต่ข้อที่ 27 ถึง 48 รวมถึงข้อที่ 31 โดยอธิบายว่าผู้ที่มีลักษณะนิสัยแบบใดบ้างที่จะต้องตกนรก


3.

เมื่อข้อความที่ 30 ก่อนหน้านี้ถูกเปิดเผยลงมา ผู้มุชริกก็…

พูดเล่นๆ ว่าพวกเขามีจำนวนมากจนเป็นกลุ่มใหญ่

ดังนั้น

ของยามรักษาการณ์สิบเก้าคน

พวกเขาบอกว่าพวกเขาไม่มีอำนาจที่จะนำพวกเขาไปลงนรกได้

ข้อความในอายะดังกล่าวถูกนำมาใช้เป็นประเด็นถกเถียงและสร้างความสับสนโดยผู้ที่นับถือเท็จ อายะนี้อธิบายถึงที่มาของทูตสวรรค์สิบเก้าองค์ในนรก โดยระบุว่าทูตสวรรค์เหล่านั้นได้รับมอบหมายให้ดูแลกิจการในนรก และเน้นย้ำว่าพวกเขาไม่มีอำนาจเหนือทูตสวรรค์


ที่จริงแล้ว แม้ว่าผู้ปฏิเสธทั้งหมดจะรวมตัวกัน พวกเขาก็ยังไม่มีพลังพอที่จะต่อสู้กับทูตสวรรค์ได้เลย

การระบุตัวเลขสิบเก้าในข้อพระคัมภีร์นั้น แสดงให้เห็นเพียงว่าเป็นเครื่องมือในการทดสอบเท่านั้น (ในตอนท้ายของข้อพระคัมภีร์)

“นี่คือคำเตือนสำหรับมนุษยชาติ”

ขอแจ้งให้ทราบ. กล่าวคือ,

“ซาการ์”

นรกที่มีชื่อดังกล่าว ถูกกล่าวถึงเพื่อเป็นข้อเตือนใจให้มนุษย์


4.

“การกล่าวถึงจำนวนของพวกเขานั้น เป็นเพียงการทดสอบและการพิสูจน์สำหรับผู้ที่ปฏิเสธเท่านั้น ไม่ใช่สิ่งอื่นใด”

หากใครสักคนแสดงออกว่ามีศรัทธา แต่มีความสงสัยเกี่ยวกับพระเจ้า พระผู้เป็นใหญ่ และพระอานุภาพ หรือเกี่ยวกับพระวจนะและศาสดา เมื่อได้ยินเช่นนั้น เขาควรจะ…

“จะมีเพียงสิบเก้าคนเท่านั้นหรือที่จะลงโทษบรรดาปีศาจและมนุษย์นับไม่ถ้วนในเรือนจำอันยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์?”

โดยการกล่าวเช่นนั้น พวกเขาจะแสดงให้เห็นถึงความไม่เชื่อถือของพวกเขา ซึ่งจะแสดงให้เห็นว่าพวกเขาจะล้มเหลวในการทดสอบนี้


5.

ในข้อพระคัมภีร์

“จงให้ผู้ที่ได้รับหนังสือ (พระคัมภีร์) ได้รับความรู้ที่แน่ชัด”

ขอเชิญทุกท่าน


เนื่องจากมีกล่าวไว้ในพระคัมภีร์ไบเบิลทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ว่าจำนวนปีศาจในนรกมี 19 ตัว

เมื่อตัวเลขเดียวกันปรากฏอยู่ในอัลกุรอาน ผู้ที่ถือว่ามีศาสนคัมภีร์อย่างชาวยิวและคริสเตียนจึงได้รู้แน่ชัดว่าอัลกุรอานและศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เป็นสิ่งที่ถูกต้อง เพราะต่างจากผู้มุษริก ชาวยิวและคริสเตียนก็เชื่อในวันอุกิฏฐาเหมือนกับชาวมุสลิม


6. “ผู้ที่มีความผิดปกติทางจิตใจ”

มีสองมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับตัวตนของพวกเขา:


ก) พวกนี้เป็นพวกหน้าซื่อใจคด

แม้ว่าในยุคเมกกะจะยังไม่มีกลุ่มมุนาฟิก แต่ข้อพระคัมภีร์ได้บอกล่วงหน้าว่ากลุ่มเช่นนี้จะเกิดขึ้นในอนาคต และในยุคเมดินะก็มีกลุ่มมุนาฟิกจำนวนมากที่สำคัญ


ข) “ผู้ที่มีความผิดปกติในหัวใจ”

ผู้ที่ลังเลใจว่าจะเชื่อในศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) หรือไม่

เป็นผู้ที่นับถือเทพเจ้าหลายองค์


(ดูที่ ราซี, ชัฟกานี, การตีความบทที่เกี่ยวข้อง)

ผู้ที่นับถือเทพอันเป็นรูปเคารพ

“พระเจ้าทรงต้องการจะสื่อสารอะไรผ่านตัวเลขเปรียบเทียบนี้?”

ในคำถามที่หมายความว่า

ตัวอย่าง

หมายความว่า,

เป็นเรื่องราวในข้อ 30 ที่กล่าวถึงผู้ดูแลนรกทั้งสิบเก้าคน

ในข้อพระคัมภีร์

เช่น

คำว่า

“ข่าวสาร คำพูด ข้อมูล”

ก็มีความหมายเช่นกัน

ผู้ที่นับถือเท็จพยายามจะบอกผ่านคำถามนี้ว่า พวกเขาไม่เชื่อว่าคำกล่าวที่ว่านรกมีผู้เฝ้า 19 คนนั้นเป็นคำดลใจจากพระเจ้า หมายความว่าพวกเขาไม่เชื่อว่าพระเจ้าจะตรัสคำพูดเช่นนั้น

(อิบน์ อัชชูร์, การตีความบทที่เกี่ยวข้อง)

เพราะพวกเขาไม่เชื่อในอัลกุรอาน ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่พวกเขาจะถือว่าข้อมูลที่อัลกุรอานให้มาเป็นข้อมูลที่ถูกต้อง และถามคำถามอย่างจริงใจโดยอิงจากข้อมูลนั้น


7.

ข้อความที่เกี่ยวข้องคือ

“ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์และผู้ที่ศรัทธาอย่าได้สงสัยเลย”

ตามความหมายของคำว่า

“ผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์และผู้ที่ศรัทธาจะได้พ้นจากความสงสัย”

บางคนก็ตีความความหมายในลักษณะนั้น

ในกรณีนี้ จุดประสงค์คือ

คือการกำจัดความสงสัยที่อยู่ในใจออกไป

เหตุผลหนึ่งที่พระเจ้าทรงระบุจำนวนผู้พิทักษ์นรก คือ เพื่อให้ผู้ที่เชื่อในศาสนาอื่นเกิดความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ และเพื่อเสริมสร้างศรัทธาให้แก่ผู้ศรัทธาในศาสนาอิสลามที่เชื่อในพระวจนะสุดท้ายนี้

ความรู้ที่มั่นคงซึ่งได้รับจากพระวจนะ ทำให้ผู้เชื่อมีคุณลักษณะแห่งความรู้และความศรัทธาอันแข็งแกร่ง


จุดประสงค์คือ:

ความรู้ที่พระเจ้าทรงประทานในเรื่องใดก็ตามนั้น แน่นอน ถูกต้อง ไม่มีความสงสัย และชัดเจนน่าเชื่อถือจนไม่มีที่ว่างให้สงสัยอีกต่อไปหลังจากพระองค์ทรงตรัส

พระวจนะ, พระคำ, พระวาจา

มันนำความรู้เกี่ยวกับความจริงมาสู่ผู้คนและปกป้องพวกเขาจากการตกเป็นเหยื่อของความสงสัย เมื่อบุคคลหนึ่งได้รับการเตรียมนับถือด้วยความรู้จากพระวจนะแล้ว เขาไม่ควรสงสัยในความน่าเชื่อถือของความรู้เหล่านั้นอีกต่อไป พระเจ้าตรัสเตือนผู้ศรัทธาอีกครั้งในเรื่องนี้และประกาศว่าผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์ไม่มีเหตุผลที่ถูกต้องใดๆ ที่จะลังเลต่อพระวจนะสุดท้ายนี้

(ดู อัล-อัณวารุ้ล-กุรอาน, อัล-มุ๊ดดัสซิร, 31)


8.

ผู้มีศรัทธาไม่ควรสงสัยในข้อมูลที่พระเจ้าทรงประทานให้ และก็ไม่สามารถสงสัยได้เช่นกัน

ที่นี่คือที่ที่ข้อความนี้มุ่งไปถึงกลุ่มเป้าหมายหลัก คือ ผู้ที่คุ้นเคยกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์

ควรพิจารณาเช่นนั้น เพราะเป็นไปได้ที่พวกเขาอาจมีความลังเลใจต่อพระวจนะนี้ (อายะ)

“เพื่อขจัดความสงสัย”

เมื่อความหมายถูกอธิบายออกมาแล้ว ก็จะเข้าใจได้ทันทีว่านั่นคือสิ่งที่ต้องการสื่อ

ข้อความในอายะดังกล่าวเน้นย้ำว่า มนุษยชาติควรยึดมั่นในศาสนาที่ได้รับจากพระเจ้า ซึ่งเป็นศาสนาสุดท้ายและเป็นแหล่งข้อมูลที่แท้จริง


ข้อความในอายะนี้สามารถสรุปได้ดังนี้:

ข้อความนี้แจ้งให้ทราบว่าผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลและรักษาความปลอดภัยในนรกนั้นเป็นเหล่าทูตสวรรค์ และยังชี้ให้เห็นถึงเหตุผลที่พวกเขาต้องมีจำนวนที่แน่นอนอีกด้วย

ด้วยคำประกาศนี้ ผู้ที่ถือคัมภีร์และผู้ศรัทธาจะเพิ่มความศรัทธาขึ้น จะพ้นจากความสงสัยและข้อกังขา และจะได้รับข่าวสารเกี่ยวกับคำพูดปั้นยาของกลุ่มคนที่ลังเลและผู้ไม่ศรัทธา และตามพระประสงค์ของอัลเลาะห์ บางคนจะหลงทาง และบางคนจะได้รับความนำทาง

อัลลอฮ์ พระผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาล

พระองค์ทรงตรัสว่าไม่มีใครสามารถรู้จำนวนกองทัพของพระองค์ได้ นอกจากพระองค์ผู้ทรงเป็นมหาเทพเท่านั้น


คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:


– ช่วยอธิบายข้อ 30 และ 31 ของซูเราะห์อัล-มุฏฏัสซิรให้หน่อยได้ไหมคะ สิบเก้า…


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน