ผมต่อ (ต่อผม) และการกีดขวางการละหมาดอนัฟิล? การต่อผมใช้ผลิตภัณฑ์เคอทีนที่ทำจากโปรตีนในการต่อผม ถ้าฉันแน่ใจว่าจะไม่มีผู้ชายที่ไม่ใช่ญาติมิตรเห็นผมต่อนี้ การต่อผมแบบนี้ถูกต้องตามหลักศาสนาหรือไม่ และการละหมาดอนัฟิลจะถือว่าถูกต้องหรือไม่?

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ประณามผู้หญิงที่ต่อผมด้วยผมคนอื่นและผู้หญิงที่ให้คนอื่นต่อผมให้ด้วยเช่นกัน (ดูตัวอย่างเช่น บูฮารี, ลิบัส 83, 85; มุสลิม, ลิบัส 115) เพราะนั่นหมายถึงการเปลี่ยนแปลงสิ่งสร้างที่อัลลอฮุประทับใจและการหลอกลวงผู้อื่น ซึ่งทั้งสองอย่างนี้เป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาอิสลาม

(อิบนู อับิดีน VI/373) แต่การที่ผู้หญิงใช้วิกผมเหมือนผ้าคลุมศีรษะนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง เพราะคำสั่งให้ผู้หญิงคลุมศีรษะนั้นเป็นเพราะผมของเธออาจทำให้เกิดความผิดพลาดได้ แต่ส่วนใหญ่แล้ววิกผมไม่ได้ลดทอนเสน่ห์นี้ลง แต่กลับเพิ่มขึ้นมา ดังนั้นจึงจำเป็นต้องศึกษาเรื่องนี้ให้ดี นั่นหมายความว่าผู้หญิงสามารถใช้วิกผมที่ทำจากวัสดุอื่นที่ไม่ใช่ผมมนุษย์ (เช่น ไหม ขนสัตว์ เส้นใยสังเคราะห์ ฯลฯ) ได้

เนื่องจากผมปลอมเหล่านี้ไม่ใช่ผมจริง แต่เป็นเหมือนผ้าหรือผ้าคลุมที่สวมศีรษะ การลูบผมปลอมเหล่านี้จึงถือว่าไม่ได้ลูบผมจริงของตนเอง ดังนั้นการละหมาดที่ทำโดยการลูบผมปลอมเหล่านี้จึงไม่ถูกต้อง อย่างไรก็ตาม หากน้ำสัมผัสกับผมจริงของตนเอง การละหมาดก็ยังถือว่าถูกต้อง

ในการละหมาดอาบน้ำมนต์ (กุสลุล) จำเป็นต้องให้ทั่วทั้งร่างกายเปียกชุ่ม รวมถึงผิวหนังบนศีรษะด้วย ดังนั้น อาจจำเป็นต้องถอดต่อผมที่ทำไว้ คุณควรระมัดระวังในเรื่องเหล่านี้

ขณะอาบน้ำร่างกาย ต้องระมัดระวังอย่าให้มีส่วนใดแห้งเลยแม้เพียงปลายเข็ม ต้องล้างหูและร่องสะดือ น้ำต้องไหลผ่านเส้นผม หนวดเครา คิ้ว และจอน ถึงผิวหนังที่อยู่ใต้และระหว่างเส้นขนเหล่านั้น แม้ว่าเส้นขนจะหนาแน่นแค่ไหน ก็ต้องทำให้แน่ใจว่าน้ำเข้าถึง หากส่วนที่อยู่ระหว่างและใต้เส้นขนเหล่านั้นยังแห้งอยู่ การอาบน้ำมนต์จะไม่สมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้หญิง การล้างผมที่ยาวลงมาด้านหลังศีรษะนั้นไม่จำเป็น สิ่งสำคัญคือต้องทำให้แน่ใจว่าน้ำเข้าถึงถึงโคนผม สำหรับผู้ชาย เนื่องจากไม่มีข้อบังคับ จึงจำเป็นต้องล้างทุกส่วนของผมที่ยาวลงมาด้านหลังศีรษะ


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน