นิกายชีอะห์แบ่งออกเป็นกี่กลุ่ม และความแตกต่างในด้านความเชื่อมีอะไรบ้าง?

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา


ชาวชีอะห์แบ่งออกเป็น 22 กลุ่ม ซึ่งได้แก่:


1. กองพลที่ 1 เซเบีย:

ผู้ก่อตั้งคือ อับดุลลอฮ์ อิบนุ ซาบา หลักความเชื่อพื้นฐานคือ การให้คุณลักษณะของพระเจ้าแก่ อาลี และลูกหลานของเขา พวกเขาอ้างว่าเขาไม่ได้ตาย แต่สิ่งที่ตายคือปีศาจที่ปลอมตัวเป็นเขา อาลีได้ขึ้นสู่สวรรค์ เสียงฟ้าร้องคือเสียงของเขา และฟ้าผ่าคือเสียงแส้ของเขา


กองพลที่ 2 กามิลิเย:

ตามความเชื่อของกลุ่มนี้ อิมัต (การเป็นอิมัม) คือแสงสว่าง อิมัมจึงเปรียบเสมือนศาสดา พวกเขาถือว่าบรรดาอัครสาวกเป็นมุสลิมที่ไม่บริสุทธิ์ (มุสลิมที่ไม่เชื่ออย่างแท้จริง)


กองพลที่ 3 อุลยานิเย:

สมาชิกของกลุ่มนี้เชื่อว่าพระอัลเลาะห์ทรงประทานคุณสมบัติของพระเจ้าแก่ท่านอาลีและบุตรชายของท่าน และเชื่อว่าศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้รับการส่งมาจากท่านอาลี


4.


กองพลที่ 13 (มุฆับเบีย):

สิ่งเหล่านี้เป็นสำหรับพระเจ้า

“เขาเป็นรูปของชายที่ทำจากแสง และมีมงกุฎแห่งแสงส่องสว่างอยู่บนศีรษะของเขา”

พวกเขาพูดเช่นนั้น และเชื่อในความเชื่อและตำนานล้าสมัยมากมายที่ทำให้แม้แต่ปีศาจก็ยังประหลาดใจ


กองพลทหารราบที่ 5:


“อิหม่ามเป็นผู้บริสุทธิ์ ผู้เผยพระวจนะไม่พ้นจากความผิดพลาด และอิหม่ามมีฐานะสูงกว่าผู้เผยพระวจนะ”

เช่นเดียวกับความเชื่อโชคลางและตำนานมากมายนับไม่ถ้วน


กองพลที่ 6 ฮัตตาบิเยห์:

ตามความเชื่อของพวกเขา: โลกนี้เป็นนิรันดร์ ไม่มีนรก พวกเขาไม่รู้จักสิ่งที่ถูกห้ามและสิ่งที่ถูกอนุญาต


7. กองพลฮาเชมิต:

กล่าวถึงพระเจ้าในรูปของมนุษย์


กองพลที่ 8 นูมานีเย (ชัยทานีเย):

นิกายนี้ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Şeytaniye เหมือนกับนิกาย Haşimiyye ที่เชื่อว่าพระเจ้าทรงมีรูปร่างเหมือนมนุษย์


กองพลที่ 9 ยูนุสเซ:

พวกเขาระบุว่าพระเจ้าทรงประทับอยู่บนบัลลังก์ และเหล่าทูตสวรรค์เห็นพระองค์อยู่เสมอ


กองพลที่ 10 นัสริยะห์:

พวกเขาอ้างว่าพระเจ้าได้จุฬาลสู่อัลลีและบุตรชายของเขา หมายความว่าพระเจ้าได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพวกเขา


กองพลทหารราบที่ 11:

เหล่านี้คือ

“พระวิญญาณของอัลลอฮ์อยู่ที่ท่านอาดัม (ศ.) จากนั้นก็สืบทอดไปยังศาสดาองค์อื่นๆ และสุดท้ายก็สืบทอดมายังอิหม่ามทั้ง 12 องค์…”

มักจะพูดจาไร้สาระหรือเพ้อฝัน


กองพลที่ 12 กุราบียะห์:

สมาชิกของกลุ่มนี้อ้างว่าพระผู้เป็นเจ้าได้ส่งพระกิตติคุณมาให้ฮัจญ์ อาลีโดยความผิดพลาดของ جبرเอิล (อัส.) โดยอ้างถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างศาสดาโมฮัมหมัดกับฮัจญ์ อาลี


กองพลทหารราบที่ 13:

พวกเขาเชื่อว่าคุณลักษณะอื่นๆ ของพระเจ้า นอกเหนือจากคุณลักษณะแห่งชีวิตนั้น เกิดขึ้นภายหลัง


กองพลที่ 14 Zerramiyye:

พวกนี้ก็

“ตำแหน่งอิหม่ามสืบทอดจากท่านอับบาส (ร.อ.) ไปยังบุตรชายของท่านคือ มุฮัมมัด อัล-ฮานิฟียะห์ แล้วก็สืบทอดต่อไปยังคนอื่น…”

พวกเขาพูดอย่างนั้น


กองพลที่ 15 (กองพลที่ได้รับมอบหมาย):

เหล่านี้คือ

“พระเจ้าทรงสร้างเพียงแต่ศาสดาของเราเท่านั้น และศาสดาของเราได้ทรงสร้างโลกสวรรค์และจักรวาลทั้งหมด”

พวกเขาจมอยู่กับความโง่เขลาเช่นนี้


กองพลที่ 16 บาดายียะห์:

สถานการณ์ของพวกเขาน่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้น เพราะพวกเขาบอกว่าพระเจ้าทรงสร้างสรรพสิ่งโดยไม่คำนึงถึงจุดเริ่มต้นและจุดจบของสิ่งเหล่านั้น


กองพลทหารราบที่ 17:

เช่นเดียวกับนิกายนาสริยะ พวกเขายอมรับในหลักคำสอนเรื่องการจุติ


กองพลที่ 18 ซาลิฮิเยห์:




พวกเขาถือตามหลักการของมุอตะซิละในเรื่องศาสนศาสตร์ และถือตามหลักการของฮะนะฟีในเรื่องการปฏิบัติทางศาสนา


กองพลที่ 19 ซูเลย์มานีเย:

กลุ่มเหล่านี้ยอมรับการเป็นผู้นำศาสนาของท่านอับูบักร์และอุมัร (ร.อ.) แต่ถือว่าการที่ท่านอับูบักร์และอุมัร (ร.อ.) เป็นผู้นำศาสนากว่าท่านอาลี (ร.อ.) นั้นเป็นสิ่งที่ผิดพลาด


กองพลที่ 20 กองพลจัรุดีเย:

พวกเขาอ้างว่าคำพูดของศาสดาของเราเกี่ยวกับตำแหน่งผู้นำศาสนา (อิหม่าม) นั้นจริงๆ แล้วหมายถึงท่านอับูฮัสซัน อัลฮุเซน (ร.อ.) และผู้ติดตามศาสดาที่ปฏิเสธที่จะยอมรับท่านเป็นอิหม่ามนั้นเป็นผู้ไม่เชื่อศาสนา (กิฟาร์)


นิกายอิมามี 21:

ตามความเชื่อของพวกเขา พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงแต่งตั้งฮัจญ์อะลี (ร่อ) ให้เป็นอิหม่ามด้วยพระองค์เอง และอิหม่ามต่อๆ มาก็ได้รับการเลือกโดยพระผู้เป็นศาสดาตามมรดกที่พระองค์ทรงมอบไว้ พวกเขาถือว่าตำแหน่งอิหม่ามเทียบเท่ากับตำแหน่งศาสดา แต่มีข้อแตกต่างคือ พวกเขาเชื่อว่าอิหม่ามจะไม่ได้รับพระวจนะจากพระเจ้า


22. กองพลอิสมาอิลลี (Batini)

ผู้ติดตามนิกายนี้พยายามเปิดเส้นทางสู่การปกครองภายใต้หน้ากากศาสนา และในที่สุดก็ก่อตั้งรัฐขึ้นภายใต้การนำของอูเบดุลเลาะห์ ซึ่งเป็นหลานของอิบนุเหมยมุน รัฐนี้ต่อมาได้ขยายตัวจากซีเรียไปจนถึงโมร็อกโก และกลายเป็นจักรวรรดิ หลังจากปกครองมา 270 ปี ก็ล่มสลายในปีฮิจเราะ 567 เรียกพวกเขาว่า…

กลุ่มบาตินี

เรียกได้ว่า

พวกเขาถือว่าอิหม่ามของนิกายตนเองได้รับพรจากพระเจ้าแตกต่างจากคนอื่น พวกเขาเชื่อว่าอิหม่ามของพวกเขาไร้บาป ไม่ทำผิดพลาด ไม่ทำบาป และไม่สามารถถูกเรียกความรับผิดชอบต่อสิ่งที่พวกเขาทำได้ เพราะอิหม่ามรู้สิ่งที่คนอื่นไม่รู้


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน