– เพราะว่าบางทีนโยบายการทำให้ประชาชนไร้ศาสนาอาจจะสิ้นสุดลง และอิสลามและชาวมุสลิมจะได้คลายความกังวล?
– ไม่ใช่ว่ามันจะดีอยู่ดีเหรอ ถ้ามันมาด้วยดาบของคนนอกศาสนา?
คำตอบของบิดูซซามันต่อคำถามที่ได้รับ:
“เหตุใดท่านจึงต่อต้านสงครามอย่างรุนแรง และอธิษฐานขอให้ปัญหาได้รับการแก้ไขอย่างสันติ และสนับสนุนอย่างแข็งขันต่อรัฐบาลของพวกมุสลิมใหม่ ในขณะที่การแทรกแซงของต่างชาติ เช่น อังกฤษและอิตาลี ในรัฐบาลนี้ในอนาคตอันใกล้ จะช่วยกระตุ้นความรักชาติตามหลักศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นจุดยึดเหนี่ยวที่แท้จริงและแหล่งกำเนิดพลังทางจิตวิญญาณของรัฐบาลในประเทศนี้มาอย่างยาวนาน และจะนำไปสู่การฟื้นฟูพิธีกรรมทางศาสนาอิสลามในระดับหนึ่งและการกำจัดนวัตกรรมทางศาสนาในระดับหนึ่ง? ซึ่งนั่นหมายความว่าท่านสนับสนุนนวัตกรรมทางศาสนาโดยอ้อม”
“คำตอบ: เราต้องการความช่วยเหลือ ความโล่งใจ ความสุข และชัยชนะ—แต่ไม่ใช่ด้วยดาบของพวกมุปลิส! ขอให้ดาบของพวกมุปลิสตัดศีรษะพวกเขาเสีย เราไม่ต้องการประโยชน์ใดๆ จากดาบของพวกเขา ที่จริงแล้ว พวกต่างชาติที่กบฏเหล่านี้เองที่ได้ส่งพวกมุนาฟิกให้รุกรานผู้ศรัทธา และได้บ่มเพาะพวกมุปลิสขึ้นมา” (เลมา, เลมาที่ 16)
พี่น้องที่รักของเรา
บิดิอุซซามัน (Bediuzzaman) ได้อธิบายด้วยตนเองว่าทำไมเขาถึงไม่ต้องการดาบของคนไม่นับถือศาสนาอิสลาม:
ก) “เราต้องการความรอดปลอดภัย ความสุข ความปีติ และชัยชนะ แต่ไม่ใช่จากดาบของพวกมุสลิมนิกายอื่น! ขอให้ดาบของพวกมุสลิมนิกายอื่นนั้นตัดศีรษะพวกมันเสีย เราไม่ต้องการประโยชน์ใดๆ จากดาบของพวกมัน”
ขอความช่วยเหลือจากศัตรู
– เว้นแต่จำเป็น –
เป็นเรื่องน่าละอายใจ เช่นเดียวกับที่อังกฤษทำกับประเทศมุสลิม
-เป็นเวลาหลายศตวรรษ
– เราไม่ต้องการความช่วยเหลือจากศัตรูของศาสนาอิสลามที่ได้จับเราเป็นตัวประกัน
(ข) “ที่จริงแล้วพวกชาวต่างชาติผู้ดื้อรั้นเหล่านั้นเอง ที่ได้ส่งพวกมุนาฟิกให้ไปรังแกผู้มีศรัทธา และได้บ่มเพาะพวกผู้ปฏิเสธศาสนาขึ้นมา”
ศัตรูผู้ร้ายกาจของศาสนาอิสลามเหล่านี้เองที่ส่งคนหน้าซื่อใจคดมาทรมานประเทศมุสลิมในปัจจุบัน แม้ว่าดาบของพวกเขาจะนำมาซึ่งความช่วยเหลือก็ตาม ก็ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาจะไม่หันดาบเหล่านั้นไปช่วยเหลือกลุ่มคนที่ต่อต้านมุสลิมอีกครั้งหรือไม่
ค)
ชัยชนะที่ได้มาด้วยการสนับสนุนจากพวกนอกศาสนา อาจทำให้มิตรภาพที่เห็นได้ชัดของพวกเขามีโอกาสที่จะกลั่นแกล้งมุสลิมได้ง่ายและลับๆ มากขึ้น เพราะสภาพการณ์ปัจจุบันเอื้อต่อการเปิดเผยความขัดแย้งระหว่างตุรกีกับพวกนอกศาสนานั้น
เมื่อดาบของพวกเขามีบทบาท สภาพการณ์เช่นนี้ก็จะยุ่งเหยิง และศัตรูที่เห็นได้ชัดก็จะกลายเป็นมิตรที่เห็นได้ชัด
ด้วยวิธีนี้ ผู้ไม่นับถือศาสนาซึ่งเป็นศัตรูโดยเปิดเผย สามารถสวมบทบาทเป็นผู้ที่ปกปิดความจริงได้
ซึ่งหมายความว่าการปฏิเสธศาสนาอย่างโจ่งแจ้งได้เปลี่ยนไปเป็นการปฏิเสธศาสนาอย่างลับๆ
คนหน้าซื่อใจคดนั้นชั่วร้ายและโหดร้ายกว่าคนไม่นับถือศาสนาเสียอีก
ง)
เมื่อผู้ไม่นับถือศาสนาอิสลามบุกรุกที่ใด ที่นั่นจะถูกยึดครองและไม่เคยถูกปล่อยให้เป็นอิสระเลย สถานการณ์ของชาวแอฟริกันที่เคยเป็นมุสลิมแต่ปัจจุบันเป็นคริสเตียนนั้น เป็นสิ่งที่ยืนยันคำทำนายของ Bediüzzaman Hazretleri
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
