– ทำไมถึงไม่สามารถเทียบเท่ากับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ในแง่ของความศิษยธรรมได้?
– ทำไมเราถึงไม่สามารถเทียบเท่ากับท่านศาสดาได้?
พี่น้องที่รักของเรา
คุณค่าของความศรัทธาต่อพระเจ้ามีความสัมพันธ์กับความตระหนักรู้ในการเป็นผู้รับใช้ของบุคคลนั้น ความตระหนักรู้ในการเป็นผู้รับใช้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับระดับความเข้าใจของสติปัญญา หัวใจ ความคิด และความละเอียดอ่อนทางจิตวิญญาณอื่นๆ ของบุคคลนั้น
ความตระหนักรู้และความเข้าใจในความเป็นผู้รับใช้สามารถประเมินได้จากสองมุมมอง:
ประการแรก:
การมองเห็นพระบารมีอันสูงส่งของพระผู้เป็นเจ้าผู้แท้จริงด้วยกล้องส่องทางไกลแห่งความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า การรู้จักพระเจ้า หมายถึงการรู้ถึงพระบารมีและความยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระเมตตาและพระคุณของพระองค์ พระปัญญาและพระเดชานุภาพของพระองค์ และความศักดิ์สิทธิ์และความสูงส่งของพระนามและพระคุณลักษณะทั้งหมดของพระองค์
ประการที่สอง:
การตระหนักรู้ถึงความไม่รู้ ความอ่อนแอ ความยากจนที่อยู่ในธรรมชาติของมนุษย์ (abd) และความต้องการจุดพึ่งพาและจุดขอความช่วยเหลืออยู่เสมอ
โดยสรุปแล้ว ความสมบูรณ์แบบของการกราบไหว้และการเป็นผู้รับใช้ (ubudiyyet) คือ
สหรัฐอเมริกา (สหรัฐฯ)
ด้วย
พระผู้เป็นเจ้า
ขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์แบบของเส้นทางการคมนาคมและการสื่อสารระหว่างทั้งสองฝ่าย ซึ่งมีความสัมพันธ์โดยตรงกับระดับความเข้าใจของมนุษย์ที่มีต่อความอ่อนแอและความยากจนของตนเอง และความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงสรรพานุภาพ
การระลึกถึงพระเจ้าอย่างแท้จริง การคิด การขอบคุณ การอ้อนวอน การวิงวอนอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน คือหัวใจสำคัญของเส้นทางการสื่อสารนี้
และ ณ จุดนี้ ด้วยความศรัทธาอันหาที่เปรียบมิได้ของเขา เขาได้บรรลุถึงขั้นสูงสุด
“ใกล้เคียงกับจุดที่สองคันธนูมาบรรจบกัน”
เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุถึงระดับการเป็นผู้รับใช้ของพระผู้เป็นเจ้า (อิบาดัต) เหมือนกับท่านศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ซึ่งได้บรรลุถึงระดับที่สูงเช่นนั้น
– ในเรื่องนี้ เราจะพยายามใช้ประโยชน์จากคำกล่าวต่อไปนี้ของ Bediüzzaman Hazretleri ด้วย:
“…แต่ระดับสูงสุดคือการเป็นบ่าวผู้ซื่อสัตย์ต่อศาสดาโมฮัมหมัด ซึ่งเรียกว่า ‘ความรักอันบริสุทธิ์’ ความลับสำคัญของการเป็นบ่าวผู้ซื่อสัตย์นั้นอยู่ที่การวิงวอน การขอบคุณ การร่วรร้องขอ การอ่อนน้อมถ่อมตน ความยากจน ความเป็นคนไร้ซึ่งสิ่งใดๆ และการพึ่งพาตนเอง จึงจะบรรลุถึงความสมบูรณ์ของความจริงนั้นได้”
(ดู Mektubat, หน้า 455)
“ศาสนกิจของท่านมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ผู้ทรงสอน พิสูจน์ และประกาศพระหัตถ์ตัศีมแท้จริงอย่างสมบูรณ์แบบในทุกระดับนั้น ยืนยันถึงความแน่แท้ของพระหัตถ์ตัศีมนั้น และนอกจากนี้ยังเป็นพยานถึงความสำคัญและความสูงส่งของบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณของท่านมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม โดยจะกล่าวถึงหลักฐานสามประการจากหลายหลักฐานที่ยืนยันถึงเรื่องนี้”
“ประการแรก:
สาเหตุเหมือนกับตัวกระทำ
ด้วยความลับของเขา/เธอ
ด้วยการบันทึกบุญกุศลที่บรรดาผู้ศรัทธาทุกคนได้กระทำไว้ในทุกยุคทุกสมัยลงในสมุดบันทึกบุญกุศลของเขาเป็นจำนวนเท่าบุญกุศลนั้น
และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทุกๆ วัน
คำอธิษฐานขอพรที่มุสลิมทั่วโลกกล่าวต่อกัน
ด้วยเหตุที่การตอบรับนั้นเป็นที่แน่นอน; คือระดับและตำแหน่งที่คำอธิษฐานอันไม่มีขอบเขตเหล่านั้นสมควรได้รับ
เมื่อพิจารณาแล้วจะเห็นได้ว่าบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เป็นดวงอาทิตย์ที่ส่องสว่างในจักรวาลอย่างไร
…เข้าใจแล้ว…”
“ประการที่สอง:
เนื่องจากพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เป็นต้นกำเนิด แกนหลัก ชีวิต และที่มาของต้นไม้ยักษ์แห่งโลกอิสลาม จึงทรงมีคุณสมบัติและเครื่องมือที่เหนือกว่าใคร
เมื่อพิจารณาถึงความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณที่เกิดจากการที่เขาเป็นคนแรกที่รู้สึกและปฏิบัติคำศักดิ์สิทธิ์ คำสรรเสริญ และการนมัสการ ซึ่งเป็นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของโลกอิสลามอย่างแท้จริง
การที่การเป็นผู้รับใช้ของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้บรรลุถึงระดับแห่งความเป็นที่รัก แสดงให้เห็นว่าอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของท่านสูงส่งกว่าอำนาจศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ อย่างไร
ว่าพระองค์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ก้าวหน้าไปถึงระดับใดในคุณสมบัติอันไร้ขอบเขตของพระองค์
แจ้งให้ทราบ”
“ประการที่สาม:
พระองค์ผู้ทรงเป็นเอกบุรุษผู้ทรงคุณธรรม ทรงกระทำเพื่อมนุษยชาติทั้งปวง หรืออาจจะมากกว่านั้น
โดยการถือเอาพระองค์ศาสดาอิสลาม มุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เป็นผู้ที่ตนต้องปฏิบัติตามในนามของจักรวาลทั้งหมด
; แน่นอนว่าพระองค์ได้ประทานพรอันหาที่สุดมิได้แก่เขาในคุณธรรมอันหาที่สุดมิได้ และในบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณของศาสดาโมฮัมหมัด (ขอพระเจ้าอวยพรและส่งสลามให้เขา)
เป็นดวงอาทิตย์ทางจิตวิญญาณของจักรวาล และเป็นบทที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอัลกุรอานที่เรียกว่าจักรวาลนี้ และเป็นกระจกเงาแห่งพระผู้เป็นเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด พระนามที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และพระนามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระผู้เป็นเจ้า
สอนหนังสือ”
(ดู Lem’alar, หน้า 436-437)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
