พี่น้องที่รักของเรา
เข้าสู่วัยเจริญพันธุ์แล้ว
ตามความเห็นของอิหม่ามอะบูนูฮิฟะห์ อิหม่ามมาลิก อิหม่ามมุฮัมมัด และฮันเบลีแล้ว ไม่ใช่เงื่อนไขที่จำเป็น
การที่เด็กที่บรรลุวัยวิจารณญาณหันไปนับถือศาสนาอื่นถือว่าถูกต้องตามกฎหมาย
แต่ตามความเห็นของอิหม่ามอะบูฮานีฟะห์และอิหม่ามมุฮัมมัด เด็กที่อยู่ในสถานการณ์เช่นนี้จะไม่ถูกฆ่าหรือถูกทำร้ายร่างกาย แต่จะถูกโน้มน้าวให้เข้ารับศาสนาอิสลาม
เด็กถือเป็นมุสลิมตามพ่อแม่ของเขา หากเติบโตเป็นผู้ใหญ่แล้วกลายเป็นผู้ไม่นับถือศาสนาอิสลาม และไม่มีการยืนยันว่าเขาปฏิเสธศาสนาอิสลามหลังจากบรรลุภาวะผู้ใหญ่แล้ว ก็จะได้รับการปฏิบัติเหมือนเด็กคนหนึ่ง บุคคลนี้จะถูกบังคับให้กลับมานับถือศาสนาอิสลาม แต่จะไม่ถูกฆ่า แต่ถ้าเขาประกาศตัวเป็นมุสลิมหลังจากบรรลุภาวะผู้ใหญ่แล้ว แล้วจึงปฏิเสธศาสนาอิสลาม ก็จะถูกประหารชีวิต
(ดู อัล-ดุรร์อุล มุห์ตาร์, เล่ม 3, หน้า 335)
ตามความเห็นของอิหม่ามอาบู ยูซุฟและอิหม่ามชะฟีอีย์นั้น การบรรลุวัยผู้ใหญ่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็น การปฏิเสธศาสนาอิสลามของเด็กที่อยู่ในวัยที่ยังไม่สามารถแยกแยะผิดชอบได้นั้นไม่ถูกต้อง เพราะพวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้รับผิดชอบต่อการกระทำของตน แต่ตามความเห็นของกลุ่มผู้ทรงความรู้ส่วนใหญ่ที่ไม่ใช่กลุ่มชะฟีอีย์ การเข้ารับอิสลามของเด็กที่อยู่ในวัยที่ยังไม่สามารถแยกแยะผิดชอบได้นั้นถูกต้อง ดังที่ปรากฏใน hadith-i sharif:
“ทุกคนเกิดมาพร้อมกับฟิตเราะห์ (ธรรมชาติ) ของศาสนาอิสลาม”
(บุฮารี, จิญาซ 92; อบู ดาวูด, ซุนนะ 17; ติรมีซี, กะดะร 5)
มีคำกล่าวไว้ดังนี้ ในอีกหนึ่งฮะดิษหนึ่ง พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสไว้ว่า:
“ผู้ที่กล่าวว่า ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์ จะได้เข้าสวรรค์”
(อัล-จามิอ์ อัฏ-สะฆีร, II, 177; มัจมาอ์ อัซ-ซะวาอิด, X, 81)
ดังนั้น,
ตามความเห็นของชนกลุ่มส่วนใหญ่ การที่เด็กที่บรรลุวัยวิจารณญาณเข้ารับศาสนาอิสลามหรือการที่เด็กที่บรรลุวัยวิจารณญาณปฏิเสธศาสนาอิสลามนั้นถือว่าถูกต้อง แต่ตามความเห็นของนิกายชะฟีอีย์แล้วถือว่าไม่ถูกต้อง ความเห็นของชนกลุ่มส่วนใหญ่ที่ว่าการที่เด็กที่บรรลุวัยวิจารณญาณเข้ารับศาสนาอิสลามนั้นเป็นที่ยอมรับได้นั้น น่าจะได้รับการพิจารณามากกว่า เพราะท่านอับุบัส อาลี (ร่อ) ก็เข้ารับศาสนาอิสลามตั้งแต่ยังเด็ก
(ฟิกฮ์อิสลาม, วะห์บะห์ ซูฮัยลี 7/464)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
